मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
निर्गम 25 — माझ्यासाठी एक पवित्रस्थान तयार करा
प्रत्येक इच्छुक अंतःकरणाकडून अर्पण घेण्याची आज्ञा देव मोशेला देतो. तो निवासमंडपाचा नमुना देतो, ज्याची सुरुवात तीन मुख्य वस्तूंनी होते: दयासनासह साक्षपटाचा कोश, समक्षतेच्या भाकरीचे मेज आणि सोन्याचा दीपवृक्ष. साहित्य व मापे अचूक आहेत. संपूर्ण पवित्रस्थान मोशेला दाखवलेल्या स्वर्गीय नमुन्याप्रमाणे बनवायचे आहे.
“मी त्यांच्यामध्ये निवास करावा म्हणून त्यांनी माझ्यासाठी एक पवित्रस्थान तयार करावे.”
— निर्गम 25:8
- v.1-9 स्वेच्छेचे अर्पण; स्वर्गीय नमुना
- v.10-22 दयासनासह साक्षपटाचा कोश
- v.23-30 समक्षतेच्या भाकरीचे मेज
- v.31-40 सोन्याचा दीपवृक्ष
निवासमंडपाचा संपूर्ण उद्देश एका छोट्या वाक्यांशात सांगितला आहे. मी त्यांच्यामध्ये निवास करावा. देवाची सर्वांत खोल इच्छा त्यांची सेवा किंवा त्यांचे बलिदान नव्हे तर त्यांचा सहवास आहे.
संपूर्ण बायबलची दिशा येथे ठरते. एदेनपासून, जेथे देव मनुष्याबरोबर चालला, निवासमंडप, परमेश्वराचे भवन, ख्रिस्तांचे देहधारण (शब्द देह झाला व त्याने आमच्यात वस्ती केली, योहान 1:14), अंतरी वसणारा आत्मा (तुमचे शरीर हे ... पवित्र आत्म्याचे निवासस्थान आहे, करिंथकरांस पहिले पत्र 6:19), ते नव्या यरूशलेमेपर्यंत (देवाचा मंडप मनुष्यांत आहे, प्रकटीकरण 21:3). आपल्या लोकांबरोबर राहणे हाच सर्वत्र देवाचा उद्देश आहे.
नमुना. मोशेने एक स्वर्गीय मूळ रूप पाहिले (इब्री लोकांस पत्र 8:5). पृथ्वीवरील निवासमंडप स्वर्गात आधीच अस्तित्वात असलेल्या गोष्टीची प्रत होती. प्रत्येक तपशिलाला स्वर्गीय अर्थ होता.
इब्री लोकांस पत्र 8:5 — ते जी कामे करतात, ती स्वर्गातील गोष्टींची नक्कल आणि छाया अशी आहेत. परमेश्वराचा मंडप घालीत असताना देवाने मोशेला जो आदेश दिला, तशी ही सेवा आहे. निवासमंडप म्हणजे पृथ्वीवरील साहित्यातील स्वर्गीय सत्य आहे.
दयासन — इब्री भाषेत कप्पोरेथ, ज्याचा अर्थ अनेकदा 'आच्छादन' असा सांगितला जातो (त्याची व्युत्पत्ती वादग्रस्त आहे). ग्रीक भाषांतरात हिलास्तेरियोन, हाच शब्द पौल रोमकरांस पत्र 3:25 मध्ये ख्रिस्तांविषयी वापरतो — त्याच्या रक्ताकडून विश्वासाद्वारे प्रायश्चित्त.
वर्षातून एकदा प्रायश्चित्ताच्या दिवशी, महायाजक दयासनावर रक्त शिंपडत असे (लेवीय 16:14-15). दयासनाच्या वर, करुबांच्या मध्ये, देवाची उपस्थिती वसत असे. जेथे नियमशास्त्र आणि उपस्थिती यांची भेट होत असे, तेथे नेहमी रक्त मध्ये येत असे. ख्रिस्त स्वतःच ते दयासन आहेत जेथे मोडलेले नियमशास्त्र आणि पवित्र देव यांची भेट होते.
तेथे मी तुला भेटत जाईन. देव भेटीचे ठिकाण निश्चित करतो — दयासन. तो कोठेही भेटू शकला असता, पण त्याने रक्त व प्रायश्चित्ताच्या ठिकाणी भेटणे निवडले.
विश्वासणाऱ्यासाठी हे तत्त्व लागू राहते. ख्रिस्त हे नेमलेले भेटीचे ठिकाण आहेत. माझ्याद्वारे आल्याशिवाय पित्याकडे कोणी येत नाही (योहान 14:6). दयासनाला टाळून केलेली प्रार्थना कराराच्या सहभागितेत देवापर्यंत पोहोचत नाही.
समक्षतेची भाकर — शब्दशः उपस्थितीची भाकर. बारा भाकरी, प्रत्येक वंशासाठी एक, दर शब्बाथाला ताज्या ठेवल्या जात. योहान 6 मध्ये ख्रिस्त स्वतःला जीवनाची भाकर म्हणतात. समक्षतेच्या भाकरीचे मेज त्यांची पूर्वसूचना देते.
केवळ याजकच समक्षतेची भाकर खाऊ शकत होते (लेवीय 24:9). भुकेल्या दाविदाने ती खाल्ली (1 शमुवेल 21:6), तेव्हा दया व मानवी गरज यांना धार्मिक विधींच्या नियमापेक्षाही अग्रक्रम आहे हे शिकवण्यासाठी येशूंनी त्या प्रसंगाचा उपयोग केला (मत्तय 12:3-7).
घडीव कामाचा. दीपवृक्ष सोन्याच्या एकाच तुकड्यातून ठोकून आकारात आणलेला होता. ठोकलेले सोने — यशया 53 मधील ख्रिस्तांचे चित्र, जे आमच्या अपराधांमुळे मारले गेले व चिरडले गेले, आणि जे जगाचा प्रकाश झाले.
एका दांड्यावर सात दिवे. प्रकटीकरण 1:13 मध्ये येशू सात समयांच्या मध्ये चालतात. पवित्रस्थानातील दीपवृक्ष याजकीय सेवेला प्रकाश देतो; समयांच्या मध्यभागी असलेले ख्रिस्त आपल्या मंडळीला प्रकाश देतात.
देवाला मुख्यतः तुमची सेवा किंवा तुमची बलिदाने नको आहेत. त्याला तुमच्याबरोबर राहायचे आहे. निवासमंडप, परमेश्वराचे भवन, देहधारण, अंतरी वसणारा आत्मा आणि शेवटी नवे यरूशलेम — या सर्वांचा संपूर्ण उद्देश एका छोट्या वाक्यांशात सामावलेला आहे: मी त्यांच्यामध्ये निवास करावा. तुमच्या दिवसेंदिवसाच्या जीवनाला त्याने त्या निवासासाठी निवडलेले ठिकाण समजा. ज्याचे शरीर त्याचे पवित्रस्थान आहे अशा व्यक्तीप्रमाणे तेथे जगा.
ख्रिस्त हे निवासमंडपाच्या प्रत्येक घटकाची परिपूर्ती आहेत. ते दयासन आहेत जेथे देव पाप्यांना भेटतो. ते मेजावरील उपस्थितीची भाकर आहेत. ते दीपवृक्षाचा प्रकाश आहेत. या अध्यायातील प्रत्येक छायेचे ते प्रत्यक्ष रूप आहेत. निवासमंडप म्हणजे भौतिक साहित्यातून ख्रिस्त कोण असणार होते याचे शिक्षण होते. ख्रिस्तांना डोळ्यांसमोर ठेवून निर्गम 25 वाचणे म्हणजे येशूंनी अम्माऊसच्या वाटेवर शिकवले त्याप्रमाणे जुना करार वाचणे होय.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
मनापासून. निवासमंडपाचा खर्च बहुतांशी स्वेच्छेच्या दानातून झाला (जरी त्याची चांदी जनगणनेच्या वेळच्या अर्ध्या शेकेलच्या खंडणीतून आली होती, 30:11-16; 38:25-28). जे स्वखुशीने अर्पण केले जाते त्यातूनच देव आपले घर बांधू शकतो.
पौल करिंथकरांस दुसरे पत्र 9:7 मध्ये हेच तत्त्व लागू करतो — दुःखी मनाने किंवा देणे भाग पडते म्हणून देऊ नये कारण संतोषाने देणारा देवाला आवडतो. जबरदस्तीने दिलेले दान देवासाठी काहीही बांधत नाही; स्वेच्छेचे दान सर्व काही बांधते.