ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25 — ನನಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಿರಿ
ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಆತನು ದೇವದರ್ಶನದ ಗುಡಾರದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ಕೃಪಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಶಾಸನಗಳ ಮಂಜೂಷ, ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ದೀಪಸ್ತಂಭ. ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೂ ಅಳತೆಗಳೂ ನಿಖರವಾಗಿವೆ. ಇಡೀ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವು ಮೋಶೆಗೆ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಲೋಕದ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರವೇ ಮಾಡಲ್ಪಡಬೇಕು.
“ನಾನು ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಒಂದು ಗುಡಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಬೇಕು.”
— ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:8
- v.1-9 ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾದ ಕಾಣಿಕೆ; ಪರಲೋಕದ ಮಾದರಿ
- v.10-22 ಕೃಪಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಶಾಸನಗಳ ಮಂಜೂಷ
- v.23-30 ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು
- v.31-40 ಬಂಗಾರದ ದೀಪಸ್ತಂಭ
ಗುಡಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾನು ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ. ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಬಯಕೆ ಅವರ ಸೇವೆಯಾಗಲಿ ಅವರ ಯಜ್ಞವಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಒಡನಾಟ.
ಇಡೀ ಸತ್ಯವೇದದ ಪಥವು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಏದೆನಿನಿಂದ, ಗುಡಾರ, ದೇವಾಲಯ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹಧಾರಣೆ (ಆ ವಾಕ್ಯವೆಂಬುವವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು, ಯೋಹಾನನು 1:14), ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮ (ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರಾಲಯವಾಗಿದೆ, 1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 6:19) ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನವರೆಗೆ (ಇಗೋ ದೇವರ ನಿವಾಸವು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇದೆ, ಪ್ರಕಟಣೆ 21:3). ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶವು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುವುದೇ.
ಮಾದರಿ. ಮೋಶೆಯು ಪರಲೋಕದ ಮೂಲರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 8:5). ಭೂಲೋಕದ ಗುಡಾರವು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದ ಯಾವುದೋ ಒಂದರ ಪ್ರತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರಕ್ಕೂ ಪರಲೋಕದ ಮಹತ್ವವಿತ್ತು.
ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 8:5 — ಮೋಶೆಯು ಗುಡಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕಿದ್ದಾಗ ... ದೇವರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವುಗಳ ಪ್ರತಿರೂಪವೂ, ಛಾಯೆಯೂ ಆಗಿರುವ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗುಡಾರವು ಭೂಲೋಕದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪರಲೋಕದ ಸತ್ಯ.
ಕೃಪಾಸನ — ಹೀಬ್ರೂ ಪದ ಕಪ್ಪೋರೆತ್; ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ವೇಳೆ 'ಮುಚ್ಚಳ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದೆ). ಗ್ರೀಕ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಹಿಲಾಸ್ತೇರಿಯೊನ್; ಪೌಲನು ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 3:25 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕುರಿತು ಬಳಸುವ ಪದವೂ ಇದೇ — ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾಪನಿವಾರಣೆ.
ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ದೋಷಪರಿಹಾರಕ ದಿನದಂದು ಮಹಾಯಾಜಕನು ಕೃಪಾಸನದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಿದ್ದನು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16:14-15). ಕೃಪಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಕೆರೂಬಿಗಳ ನಡುವೆ, ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ನೆಲೆಸಿತ್ತು. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೂ ಸಂಧಿಸಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ರಕ್ತವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಡುವೆ ಬಂದಿತು. ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇವರೂ ಸಂಧಿಸುವ ಕೃಪಾಸನವು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ.
ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನಿನಗೆ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು. ದೇವರು ಭೇಟಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ — ಕೃಪಾಸನ. ಆತನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಕ್ತದ ಮತ್ತು ದೋಷಪರಿಹಾರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ಈ ತತ್ವವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೇಟಿಯ ಸ್ಥಳವು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ. ನನ್ನ ಮೂಲಕವಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಾರರು (ಯೋಹಾನನು 14:6). ಕೃಪಾಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿ — ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಮ್ಮುಖದ ರೊಟ್ಟಿ. ಪ್ರತಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಒಂದರಂತೆ ಹನ್ನೆರಡು ರೊಟ್ಟಿಗಳು, ಪ್ರತಿ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ಹೊಸದಾಗಿ ಇಡಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಯೋಹಾನನು 6 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಜೀವದ ರೊಟ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು ಆತನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾಜಕರು ಮಾತ್ರವೇ ಆ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದಾಗಿತ್ತು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 24:9). ಹಸಿದಿದ್ದ ದಾವೀದನು ಅದನ್ನು ತಿಂದಾಗ (1 ಸಮುವೇಲನು 21:6), ಕರುಣೆಗೂ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೂ ವಿಧಿವಿಷಯಕ ನಿಯಮಕ್ಕಿಂತಲೂ ಆದ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲು ಯೇಸು ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯನು 12:3-7).
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬಡಿದು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ. ದೀಪಸ್ತಂಭವು ಒಂದೇ ಬಂಗಾರದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಬಡಿದು ಆಕಾರಕ್ಕೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬಡಿದ ಬಂಗಾರ — ಯೆಶಾಯನು 53 ರಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರ; ನಮ್ಮ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬೆಳಕಾದಾತನು.
ಒಂದೇ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಏಳು ದೀಪಗಳು. ಪ್ರಕಟಣೆ 1:13 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಏಳು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ದೀಪಸ್ತಂಭವು ಯಾಜಕ ಸೇವೆಗೆ ಬೆಳಕು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸಭೆಗೆ ಬೆಳಕು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ದೇವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಯಸುವುದು ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನಾಗಲಿ ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆತನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಗುಡಾರ, ದೇವಾಲಯ, ದೇಹಧಾರಣೆ, ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಹೊಸ ಯೆರೂಸಲೇಮ್ — ಇವೆಲ್ಲವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾರಾಂಶಗೊಂಡಿದೆ: ನಾನು ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ. ನಿನ್ನ ದಿನದಿನದ ಜೀವನವನ್ನು ಆ ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಆತನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸು. ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಆತನ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವವನಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸು.
ಗುಡಾರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ. ದೇವರು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ಕೃಪಾಸನವು ಆತನೇ. ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿನ ಸಮ್ಮುಖದ ರೊಟ್ಟಿಯು ಆತನೇ. ದೀಪಸ್ತಂಭದ ಬೆಳಕು ಆತನೇ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಛಾಯೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಆತನೇ. ಗುಡಾರವು ಭೌತಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾರಾಗಿರುವನು ಎಂಬುದರ ಬೋಧನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25 ನ್ನು ಓದುವುದೆಂದರೆ, ಯೇಸು ಎಮ್ಮಾಹು ಊರಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವುದು.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ. ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದದ್ದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದ ಒದಗಿತು (ಆದರೂ ಅದರ ಬೆಳ್ಳಿಯು ಜನಗಣತಿಯ ಅರ್ಧ ಶೆಕೆಲ್ ವಿಮೋಚನ ಕ್ರಯದಿಂದ ಬಂದಿತು, 30:11-16; 38:25-28). ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ದೇವರು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಬಲ್ಲನು.
ಪೌಲನು 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 9:7 ರಲ್ಲಿ ಇದೇ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ — ದುಃಖದಿಂದಾಗಲಿ ಬಲವಂತದಿಂದಾಗಲಿ ಯಾರೂ ಕೊಡಬಾರದು; ಯಾಕೆಂದರೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕೊಡುವವನನ್ನು ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸುವನು. ಬಲವಂತದ ಕೊಡುಗೆಯು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾದ ಕೊಡುಗೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ.