मंडळीच्या प्रतिसादाचा एक आदर्श — त्यांनी ऐकले, पुराव्यापुढे ते निरुत्तर झाले, आणि त्यांनी देवाचे गौरव केले. त्यांनी आपला पूर्वग्रह अधिक घट्ट धरला नाही; सत्याला तो सुधारू दिला.

पश्चात्तापबुद्धी दिली. पश्चात्ताप हे एक दान आहे. परराष्ट्रीयांमध्ये बदल वादविवादाने किंवा त्यांच्या स्वतःच्या पुढाकाराने झाला नाही; देवाने त्यांना ते वळणे दिले. ही शब्दरचना मनपरिवर्तनाच्या प्रत्येक स्वतःची पाठ थोपटणाऱ्या अर्थापासून संरक्षण करते.

प्रभूचा हात त्यांच्याबरोबर होता. फलदायी सेवेचा साधा सारांश. कामकऱ्यांनी उपदेश केला; प्रभूने अदृश्य सामर्थ्य पुरवले; मोठ्या संख्येने लोकांनी विश्वास ठेवला.

जेथे प्रभूचा हात असतो, तेथे साध्या उपदेशकांना मोठे फळ दिसते; जेथे तो नसतो, तेथे प्रतिभावान उपदेशकांनाही थोडेच फळ दिसते. बदलणारा घटक संदेशवाहकाचे कौशल्य नसून प्रभूची उपस्थिती आहे — जी प्रार्थनेत शोधली जाते, तंत्राने घडवून आणली जात नाही.

बर्णबा — सांत्वनाचा पुत्र — देवाची कृपा पाहतो आणि आनंद करतो. तो दोष शोधत नाही; तो कृपा शोधतो आणि ती त्याला सापडते. त्याच्यासारखा आत्मा दुर्मीळ आणि अनिवार्य असतो.

अंतःकरणाच्या निश्चयाने प्रभूला चिकटून राहा. सर्वत्र नव्या विश्वासणाऱ्यांना लागू पडणारा बोध. मनपरिवर्तन ही सुरुवात आहे; चिकटून राहणे — हेतुपूर्वक, दृढनिश्चयी निष्ठा — हे पुढे चालू राहणारे कार्य आहे.

ख्रिस्ती. हे नाव पहिल्यांदा अंत्युखियात दिले गेले — बहुधा बाहेरच्या लोकांनी, साम्य पाहून. ख्रिस्तोस यांचे अनुयायी. हे नाव दोन हजार वर्षे टिकून राहिले आहे.

लक्षात घेण्याजोगी गोष्ट अशी की हे नाव त्यांनी स्वतः निवडले नाही; त्यांचे जीवन ख्रिस्तांसारखे दिसत होते म्हणून ते त्यांना जोडले गेले. सर्वात खऱ्या ख्रिस्तीपणाला आपली ओळख जाहीर करण्याची गरज नसते — कौटुंबिक साम्यच पुरेसे असते.