यशया 49:8 उद्धृत करून पौल जाहीर करतो की भाकीत केलेला दिवस आला आहे. सुवार्तेचा काळ ही कृपेची उघडी खिडकी आहे — आणि आता हाच तिचा एकमेव काळ आहे. तारण कधीही उद्यासाठी देऊ केले जात नाही.

दोन वेळा पाहा — दुप्पट तातडी. टाळाटाळ हा अविश्वासाचा सर्वात प्रतिष्ठित प्रकार आहे; तो प्रत्येक गोष्टीशी सहमत होतो आणि काहीही समर्पित करत नाही.

पौलाचे परिचयपत्र हे कौशल्यांची यादी होण्याआधी दुःखांची यादी आहे. या यादीतील सेवेला प्रमाणित करणारी चिन्हे म्हणजे सहनशीलता, शुद्धता आणि प्रीती — वक्तृत्व, संख्या किंवा प्रशंसा नव्हे.

पुष्कळ सोशिकपणाने यादीच्या शीर्षस्थानी आहे. देवाच्या सेवकाचे पहिले ओळखपत्र म्हणजे टिकून राहण्याची शक्ती — हार न मानता किंवा कडवट न होता ओझ्याखाली टिकून राहणे.

सुवार्तेच्या जीवनातील विरोधाभास. दुःख आणि आनंद एकत्र राहतात; दारिद्र्य इतरांना धनवान करते; रिकाम्या हातांच्या मनुष्याकडे सर्व काही असते. जगाच्या खातेवह्या ख्रिस्ती व्यक्तीचे लेखापरीक्षण करू शकत नाहीत.

सर्व असलेले — कारण जे सर्व गोष्टींचे वारस आहेत त्यांच्याशी ते जोडलेले आहेत (करिंथकरांस पहिले पत्र 3:21-23). विश्वासणाऱ्याची निव्वळ संपत्ती नाण्यांत नव्हे, तर ख्रिस्तात मोजली जाते.

हे चित्र अनुवाद 22:10 मधून आहे — बैल आणि गाढव एकत्र नांगरू शकत नाहीत; जोखड दोघांनाही त्रास देते. अविश्वासाशी बंधनकारक युती — विवाह, भागीदारी, उपासना — विश्वासणाऱ्याला त्याच्या स्वतःच्या स्वभावाविरुद्ध ओढायला लावते.

त्यानंतर पाच वक्तृत्वपूर्ण प्रश्न येतात, ज्यांपैकी प्रत्येकाचे उत्तर त्यातच आहे. हे जगापासून अलिप्त होण्याचे आवाहन नाही (करिंथकरांस पहिले पत्र 5:9-10), तर जगात राहूनही गुंतवणाऱ्या जोखडांपासून मुक्त होण्याचे आवाहन आहे.

वेगळेपणाचे सर्वात खोल कारण: विश्वासणारा देवाचे निवासस्थान आहे. निवासस्थान आपल्या अंगणात मूर्तींना जागा देऊ शकत नाही. कराराचे सूत्र — मी त्यांचा देव होईन — लेवीयपासून प्रकटीकरणापर्यंत चालते, आणि ते संपूर्ण घरावर हक्क सांगते.

मी त्यांच्यात राहीन आणि त्यांच्यात वावरेन. भेटी नव्हे, तर निवास. देव विश्वासणाऱ्यामध्ये एखादी खोली भाड्याने घेत नाही; तो संपूर्ण जीवनात वास करतो आणि त्यात वावरतो.

वेगळेपणासोबत एक अभिवचन जोडलेले आहे: मी तुम्हास स्वीकारीन. मागे सोडलेल्या गोष्टींची भरपाई, स्वीकारणारा कोण आहे यामुळे कितीतरी अधिक होते. बाहेर पडण्याच्या किंमतीला देव घरी येण्याच्या आलिंगनाने उत्तर देतो.

यशया 52:11 चा प्रतिध्वनी — बाबेलमधून बाहेर पडण्याचे आवाहन. देवाच्या लोकांच्या प्रत्येक पिढीला आपापले बाहेर पडणे अनुभवावे लागते — आणि त्याच्या पलीकडच्या बाजूला पिता वाट पाहत असतो (वचन 18).