मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
2 कुरिन्थियों 6 — उनके बीच में से निकलो और अलग रहो
परमेश्वर के सहकर्मी होने के नाते, पौलुस कुरिन्थियों से विनती करते हैं कि वे परमेश्वर के अनुग्रह को व्यर्थ न रहने दें — देखो, अभी प्रसन्नता का समय है; देखो, अभी उद्धार का दिन है। वे एक सेवक के रूप में अपनी योग्यताओं की सूची देते हैं: बड़े धैर्य से, क्लेशों से, कोड़े खाने से, कैद होने से; पवित्रता से, ज्ञान से, सच्चे प्रेम से; शोक करनेवालों के समान, परन्तु सर्वदा आनन्द करते हुए; कंगालों के समान, परन्तु बहुतों को धनवान बनाते हुए; ऐसे जैसे उनके पास कुछ नहीं, फिर भी सब कुछ रखते हुए। उनका हृदय उनकी ओर खुला हुआ है; वे विनती करते हैं कि वे भी बदले में अपना हृदय खोल दें। फिर अलग होने की महान पुकार: अविश्वासियों के साथ असमान जूए में न जुतो — क्योंकि तुम जीविते परमेश्वर के मन्दिर हो। प्रभु कहता है, उनके बीच में से निकलो और अलग रहो, तो मैं तुम्हें ग्रहण करूँगा।
“क्योंकि वह तो कहता है, “अपनी प्रसन्नता के समय मैंने तेरी सुन ली, और उद्धार के दिन मैंने तेरी, सहायता की।” देखो; अभी प्रसन्नता का समय है; देखो, अभी उद्धार का दिन है।”
— 2 कुरिन्थियों 6:2
- v.1-2 अभी उद्धार का दिन है
- v.3-10 सच्चे सेवक की योग्यताएँ
- v.11-18 खुले हृदय और अलग होने की पुकार
पौलुस का परिचय-पत्र कौशलों की सूची होने से पहले दुःखों की सूची है। इस सूची में सेवकाई को प्रमाणित करनेवाले चिह्न धीरज, पवित्रता और प्रेम हैं — वाक्पटुता, संख्या या प्रशंसा नहीं।
बड़े धैर्य से सूची में सबसे पहले है। परमेश्वर के सेवक की पहली योग्यता टिके रहने की शक्ति है — बोझ के नीचे बने रहना, बिना हार माने या कड़वे हुए।
सुसमाचारी जीवन के विरोधाभास। शोक और आनन्द साथ-साथ रहते हैं; दरिद्रता दूसरों को धनी बनाती है; खाली हाथोंवाला मनुष्य सब कुछ थामे रहता है। संसार के बही-खाते किसी मसीही का लेखा-परीक्षण नहीं कर सकते।
सब कुछ रखते हैं — क्योंकि वे सब वस्तुओं के वारिस से जुड़े हैं (1 कुरिन्थियों 3:21-23)। विश्वासी की कुल सम्पत्ति मसीह में गिनी जाती है, सिक्कों में नहीं।
यह चित्र व्यवस्थाविवरण 22:10 से है — बैल और गधा एक साथ हल नहीं जोत सकते; जूआ दोनों को कष्ट देता है। अविश्वास के साथ बाँधनेवाले गठबन्धन — विवाह, साझेदारी, आराधना — विश्वासी को अपने ही स्वभाव के विरुद्ध खींचने को विवश करते हैं।
इसके बाद पाँच आलंकारिक प्रश्न आते हैं, जिनमें से हर एक अपना उत्तर स्वयं देता है। यह संसार से अलग-थलग होने की पुकार नहीं है (1 कुरिन्थियों 5:9-10), बल्कि उसके भीतर उलझानेवाले जूओं से स्वतंत्रता की पुकार है।
अलग होने का सबसे गहरा कारण: विश्वासी परमेश्वर का निवास-स्थान है। मन्दिर अपने आँगनों में मूरतों को स्थान नहीं दे सकता। वाचा का सूत्र — मैं उनका परमेश्वर होऊँगा — लैव्यव्यवस्था से प्रकाशितवाक्य तक चलता है, और वह पूरे घर पर दावा करता है।
मैं उनमें बसूँगा और उनमें चला फिरा करूँगा। कभी-कभार की भेंट नहीं, बल्कि निवास। परमेश्वर विश्वासी में एक कमरा किराये पर नहीं लेता; वह पूरे जीवन में बसता और चलता-फिरता है।
अलग होने के साथ एक प्रतिज्ञा जुड़ी है: मैं तुम्हें ग्रहण करूँगा। जो पीछे छोड़ा जाता है, उसकी भरपाई ग्रहण करनेवाले के द्वारा कहीं अधिक हो जाती है। बाहर निकलने की कीमत का उत्तर परमेश्वर घर लौटने के आलिंगन से देता है।
यह यशायाह 52:11 की प्रतिध्वनि है, बाबेल से निर्गमन की पुकार। परमेश्वर के लोगों की हर पीढ़ी को अपने ढंग से बाहर निकलना पड़ता है — और पिता उस पार प्रतीक्षा करता है (पद 18)।
अपने जूओं की सूची बनाइए — वे बाँधनेवाले गठबन्धन जो आपकी दिशा तय करते हैं: प्रेम-सम्बन्धी, आर्थिक, व्यावसायिक। पद 14 अविश्वासियों से सम्पर्क को मना नहीं करता; वह उन जुओं को मना करता है जो आपको मसीह से दूर खींचने को विवश करते हैं। जहाँ आपको ऐसा कोई जूआ मिले, वहाँ मार्ग पद 17 है, और पद 17-18 की प्रतिज्ञा हर कटे हुए पट्टे के योग्य है: ग्रहण किया जाना, पिता पाना, अपना कहलाना।
मसीह वे हैं जिनमें उद्धार का दिन उदय हुआ (पद 2), और उनका भीतर वास करना विश्वासियों को जीविते परमेश्वर का मन्दिर बनाता है (पद 16)। जिस अलगाव के लिए वे बुलाते हैं, उसे उन्होंने पहले स्वयं सहा — छावनी के बाहर जाकर, निन्दा सहकर, ताकि वे हमें ग्रहण कर सकें।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
यशायाह 49:8 का उद्धरण देते हुए पौलुस घोषणा करते हैं कि भविष्यवाणी किया हुआ दिन आ पहुँचा है। सुसमाचार का युग अनुग्रह की खुली खिड़की है — और उसका एकमात्र काल अभी है। उद्धार कभी कल के लिए प्रस्तुत नहीं किया जाता।
दो बार देखो — दुगनी तत्परता। टालमटोल अविश्वास का सबसे सम्मानजनक रूप है; वह हर बात से सहमत होता है और कुछ भी समर्पित नहीं करता।