ಯೆಶಾಯನು 49:8 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನವು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಯುಗವು ಕೃಪೆಯ ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿ — ಮತ್ತು ಈಗಲೇ ಎಂಬುದೇ ಅದರ ಏಕೈಕ ಕಾಲ. ರಕ್ಷಣೆಯು ಎಂದಿಗೂ ನಾಳೆಗಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡು ಸಲ ನೋಡಿ — ತುರ್ತು ಇಮ್ಮಡಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಂದೂಡುವಿಕೆಯು ಅವಿಶ್ವಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರೂಪ; ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಶರಣಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪೌಲನ ಸ್ವವಿವರವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಬಾಧೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಗುರುತುಗಳು ಸಹನೆ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ — ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸೆಯಲ್ಲ.

ಬಹು ಸಮಾಧಾನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ದೇವರ ಸೇವಕನ ಮೊದಲನೆಯ ಅರ್ಹತೆ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ — ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಅಥವಾ ಕಹಿಯಾಗದೆ ಭಾರದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿಯುವುದು.

ಸುವಾರ್ತೆಯ ಜೀವನದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು. ದುಃಖವೂ ಸಂತೋಷವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಬಡತನವು ಇತರರನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಬರಿಗೈಯವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಲೋಕದ ಲೆಕ್ಕಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನನ್ನು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆ ಮಾಡಲಾರವು.

ಎಲ್ಲಾ ಹೊಂದಿದವರಾಗಿದ್ದೇವೆ — ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವುಗಳಿಗೂ ಬಾಧ್ಯನಾದಾತನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3:21-23). ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ನಿವ್ವಳ ಮೌಲ್ಯವು ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 22:10ರಿಂದ ಬಂದದ್ದು — ಎತ್ತೂ ಕತ್ತೆಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಲಾರವು; ನೊಗವು ಎರಡನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗಿನ ಬಂಧಿಸುವ ಮೈತ್ರಿಗಳು — ವಿವಾಹ, ಪಾಲುಗಾರಿಕೆ, ಆರಾಧನೆ — ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಳೆಯುವಂತೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಮುಂದೆ ಐದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನಗೆ ತಾನೇ ಉತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಲೋಕದಿಂದ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಲ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 5:9-10), ಅದರೊಳಗಿನ ಸಿಕ್ಕಿಸುವ ನೊಗಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಕರೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಕಾರಣ: ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ದೇವರ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನ. ಮಂದಿರವು ತನ್ನ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡಲಾರದು. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೂತ್ರ — ಅವರಿಗೆ ನಾನೇ ದೇವರಾಗಿರುವೆನು — ಯಾಜಕಕಾಂಡದಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಯವರೆಗೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಡೀ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವೆನು, ಅವರ ನಡುವೆಯೇ ನಾ ತಿರುಗಾಡುವೆನು. ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲ, ನಿವಾಸ. ದೇವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆತನು ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವೆನು. ಬಿಟ್ಟುಬಂದದ್ದಕ್ಕೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾತನು ಯಾರು ಎಂಬುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊರಬರುವುದರ ಬೆಲೆಗೆ ದೇವರು ಮನೆಗೆ ಬರುವವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೆಶಾಯನು 52:11ರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ, ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕರೆ. ದೇವಜನರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊರಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ (ವ. 18).