കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
2 കൊരിന്ത്യർ 6 — അവരുടെ നടുവിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ടു വേർപെട്ടിരിക്കുവിൻ
ദൈവത്തോടുകൂടെയുള്ള സഹപ്രവർത്തകരെന്ന നിലയിൽ, ദൈവകൃപ ലഭിച്ചത് വ്യർത്ഥമായിത്തീരരുതെന്ന് പൗലൊസ് കൊരിന്ത്യരോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു — ഇതാ, ഇപ്പോൾ ആകുന്നു പ്രസാദകാലം; ഇതാ, ഇപ്പോൾ ആകുന്നു രക്ഷാദിവസം. ഒരു ശുശ്രൂഷകനെന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ യോഗ്യതകൾ അദ്ദേഹം നിരത്തുന്നു: ബഹുസഹിഷ്ണുതയിലും കഷ്ടതയിലും തല്ലിലും തടവിലും; നിർമ്മലതയിലും പരിജ്ഞാനത്തിലും നിർവ്യാജസ്നേഹത്തിലും; ദുഃഖിതരെങ്കിലും എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുന്നവർ; ദരിദ്രരെങ്കിലും പലരെയും സമ്പന്നരാക്കുന്നവർ; ഒന്നും ഇല്ലാത്തവരെങ്കിലും എല്ലാം കൈവശമുള്ളവർ. അവരോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയം വിശാലമായിരിക്കുന്നു; അവരും പകരം ഹൃദയം വിശാലമാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം അപേക്ഷിക്കുന്നു. തുടർന്ന് വേർപാടിനുള്ള മഹത്തായ ആഹ്വാനം: അവിശ്വാസികളുമായി ചേർച്ചയില്ലാത്തവിധം കൂടിയോജിക്കരുത് — നിങ്ങൾ ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ആലയമല്ലോ. അവരുടെ നടുവിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ടു വേർപെട്ടിരിക്കുവിൻ എന്നു കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ കൈക്കൊള്ളും.
““പ്രസാദകാലത്ത് ഞാൻ നിങ്ങളെ കേട്ടു; രക്ഷാദിവസത്തിൽ ഞാൻ നിന്നെ സഹായിച്ചു” എന്നു അവൻ അരുളിച്ചെയ്യുന്നുവല്ലോ. ഇപ്പോൾ ആകുന്നു പ്രസാദകാലം; ഇപ്പോൾ ആകുന്നു രക്ഷാദിവസം.”
— 2 കൊരിന്ത്യർ 6:2
- v.1-2 ഇപ്പോൾ ആകുന്നു രക്ഷാദിവസം
- v.3-10 യഥാർത്ഥ ശുശ്രൂഷകന്റെ യോഗ്യതകൾ
- v.11-18 വിശാലമായ ഹൃദയങ്ങളും വേർപാടിനുള്ള ആഹ്വാനവും
പൗലൊസിന്റെ ജീവചരിത്രക്കുറിപ്പ് കഴിവുകളുടെ പട്ടികയാകുന്നതിനു മുമ്പ് കഷ്ടങ്ങളുടെ പട്ടികയാണ്. ഈ പട്ടികയിൽ ശുശ്രൂഷയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന അടയാളങ്ങൾ സഹിഷ്ണുതയും നിർമ്മലതയും സ്നേഹവുമാണ് — വാക്ചാതുര്യമോ എണ്ണമോ പ്രശംസയോ അല്ല.
ബഹുസഹിഷ്ണുതയിൽ എന്നതാണ് പട്ടികയുടെ തലപ്പത്ത്. ദൈവദാസന്റെ ഒന്നാമത്തെ യോഗ്യത പിടിച്ചുനില്ക്കാനുള്ള കരുത്താണ് — ഉപേക്ഷിച്ചുപോകാതെയും കയ്പുള്ളവനാകാതെയും ഭാരത്തിനു കീഴിൽ നിലനില്ക്കുക.
സുവിശേഷജീവിതത്തിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ. ദുഃഖവും സന്തോഷവും ഒരുമിച്ചു നിലനില്ക്കുന്നു; ദാരിദ്ര്യം മറ്റുള്ളവരെ സമ്പന്നരാക്കുന്നു; ഒഴിഞ്ഞ കൈകളുള്ള മനുഷ്യൻ എല്ലാം കൈവശം വെക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ കണക്കുപുസ്തകങ്ങൾക്ക് ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെ ഓഡിറ്റ് ചെയ്യാനാവില്ല.
എല്ലാം കൈവശമുള്ളവർ — എല്ലാറ്റിന്റെയും അവകാശിയോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നതിനാൽ (1 കൊരിന്ത്യർ 3:21-23). വിശ്വാസിയുടെ ആസ്തി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് നാണയത്തിലല്ല, ക്രിസ്തുവിലാണ്.
ചിത്രം ആവർത്തനപുസ്തകം 22:10-ൽ നിന്നാണ് — കാളയ്ക്കും കഴുതയ്ക്കും ഒരുമിച്ച് ഉഴാനാവില്ല; നുകം ഇരുവരെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നു. അവിശ്വാസവുമായുള്ള ബന്ധനസഖ്യങ്ങൾ — വിവാഹം, പങ്കാളിത്തം, ആരാധന — വിശ്വാസിയെ സ്വന്തം സ്വഭാവത്തിനെതിരെ വലിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു.
തുടർന്ന് അഞ്ചു ആലങ്കാരിക ചോദ്യങ്ങൾ; ഓരോന്നും സ്വയം ഉത്തരം നല്കുന്നു. ഇത് ലോകത്തിൽനിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടലിനുള്ള ആഹ്വാനമല്ല (1 കൊരിന്ത്യർ 5:9-10), മറിച്ച് ലോകത്തിനുള്ളിൽ കുരുക്കിലാക്കുന്ന നുകങ്ങളിൽനിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമാണ്.
വേർപാടിനുള്ള ഏറ്റവും ആഴമേറിയ കാരണം: വിശ്വാസി ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമാണ്. ഒരു ആലയത്തിന് അതിന്റെ പ്രാകാരങ്ങളിൽ വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഇടം നല്കാനാവില്ല. ഉടമ്പടി സൂത്രവാക്യം — ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവം ആകും — ലേവ്യപുസ്തകം മുതൽ വെളിപ്പാട് വരെ നീളുന്നു; അത് ഭവനം മുഴുവനും അവകാശപ്പെടുന്നു.
അവരിൽ വസിക്കുകയും അവരുടെ ഇടയിൽ നടക്കുകയും. സന്ദർശനങ്ങളല്ല, സ്ഥിരതാമസം. ദൈവം വിശ്വാസിയിൽ ഒരു മുറി വാടകയ്ക്കെടുക്കുകയല്ല; ജീവിതം മുഴുവനിലും അവിടുന്ന് വസിക്കുകയും സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വേർപാടിനോടു ചേർന്ന് ഒരു വാഗ്ദത്തമുണ്ട്: ഞാൻ നിങ്ങളെ കൈക്കൊള്ളും. ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കാൾ എത്രയോ അധികമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നവൻ. പുറപ്പെട്ടുവരുന്നതിന്റെ വിലയ്ക്ക് ദൈവം മറുപടി നല്കുന്നത് വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നതിന്റെ ആലിംഗനംകൊണ്ടാണ്.
ബാബിലോണിൽനിന്നുള്ള പുറപ്പാടിന്റെ ആഹ്വാനമായ യെശയ്യാവ് 52:11-ന്റെ പ്രതിധ്വനി. ദൈവജനത്തിന്റെ ഓരോ തലമുറയും സ്വന്തം പുറപ്പാടിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു — അതിന്റെ മറുകരയിൽ പിതാവ് കാത്തുനില്ക്കുന്നു (വാ. 18).
നിങ്ങളുടെ നുകങ്ങളുടെ കണക്കെടുക്കുക — നിങ്ങളുടെ ദിശ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ബന്ധനസഖ്യങ്ങൾ: പ്രണയബന്ധങ്ങൾ, സാമ്പത്തികം, തൊഴിൽപരം. 14-ാം വാക്യം അവിശ്വാസികളുമായുള്ള സമ്പർക്കം വിലക്കുന്നില്ല; ക്രിസ്തുവിൽനിന്ന് അകന്നുപോകുന്ന ദിശയിൽ വലിക്കാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്ന കോപ്പുകളെയാണ് അത് വിലക്കുന്നത്. അങ്ങനെയൊന്ന് കണ്ടെത്തുന്നിടത്ത്, വഴി 17-ാം വാക്യമാണ്; 17-18 വാക്യങ്ങളിലെ വാഗ്ദത്തം മുറിച്ചുമാറ്റുന്ന ഓരോ വാറിനും തക്ക വിലയുള്ളതാണ്: സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടവർ, പിതൃത്വം ലഭിച്ചവർ, സ്വന്തമാക്കപ്പെട്ടവർ.
രക്ഷാദിവസം ഉദിച്ചത് ക്രിസ്തുവിലാണ് (വാ. 2); അവിടുത്തെ ഉള്ളിലുള്ള വാസമാണ് വിശ്വാസികളെ ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ആലയമാക്കുന്നത് (വാ. 16). അവിടുന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന വേർപാട് അവിടുന്ന് ആദ്യം സഹിച്ചു — നമ്മെ കൈക്കൊള്ളേണ്ടതിന് നിന്ദ ചുമന്നുകൊണ്ട് പാളയത്തിനു പുറത്തേക്കു പോയി.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
യെശയ്യാവ് 49:8 ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രവചിക്കപ്പെട്ട ദിവസം വന്നെത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന് പൗലൊസ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സുവിശേഷയുഗം കൃപയുടെ തുറന്ന ജാലകമാണ് — അതിന് ഇപ്പോൾ എന്ന ഒരേയൊരു കാലമേയുള്ളൂ. രക്ഷ ഒരിക്കലും നാളത്തേക്കായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല.
രണ്ടു തവണ ഇതാ — ഇരട്ടിച്ച അടിയന്തിരത. നീട്ടിവെക്കൽ അവിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും മാന്യമായ രൂപമാണ്; അത് എല്ലാറ്റിനോടും യോജിക്കുന്നു, ഒന്നും സമർപ്പിക്കുന്നില്ല.