খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
2 করিন্থীয় 6 — তাদের মধ্য থেকে বের হয়ে এসো ও আলাদা হয়ে থাক
ঈশ্বরের সহকর্মী হিসেবে পৌল করিন্থীয়দের বিনতি করেন ঈশ্বরের অনুগ্রহ বৃথা গ্রহণ না করতে — দেখ, এখন উপযুক্ত দিন; দেখ, এখন উদ্ধার পাওয়ার দিন। তিনি পরিচারক হিসেবে নিজের প্রমাণপত্র তালিকাভুক্ত করেন: বহু ধৈর্যে, ক্লেশে, প্রহারে, কারাবাসে; শুদ্ধতায়, জ্ঞানে, অকপট প্রেমে; দুঃখিত, তবু সর্বদা আনন্দিত; দরিদ্র, তবু অনেককে ধনী করছেন; কিছুই নেই, তবু সবকিছুর অধিকারী। তাঁর হৃদয় তাদের প্রতি প্রশস্ত; তিনি অনুনয় করেন তারাও যেন প্রতিদানে প্রশস্ত হয়। তারপর আলাদা হওয়ার মহা আহ্বান: অবিশ্বাসীদের সঙ্গে একই যোয়ালিতে আবদ্ধ হয়ো না — কারণ তোমরা জীবন্ত ঈশ্বরের মন্দির। তাদের মধ্য থেকে বের হয়ে এসো ও আলাদা হয়ে থাক, প্রভু বলেন, তাহলে আমি তোমাদের গ্রহণ করব।
“কারণ তিনি বলেন, “আমি উপযুক্ত দিনের তোমার প্রার্থনা শুনেছি এবং পরিত্রান পাওয়ার দিনের তোমাকে সাহায্য করেছি।” দেখ, এখন উপযুক্ত দিন; দেখ, এখন উদ্ধার পাওয়ার দিন।”
— 2 করিন্থীয় 6:2
- v.1-2 এখন উদ্ধার পাওয়ার দিন
- v.3-10 প্রকৃত পরিচারকের প্রমাণপত্র
- v.11-18 প্রশস্ত হৃদয় ও আলাদা হওয়ার আহ্বান
পৌলের জীবনবৃত্তান্ত দক্ষতার তালিকা হওয়ার আগে দুঃখভোগের তালিকা। এই তালিকায় পরিচর্যার সত্যতা প্রমাণ করা চিহ্নগুলি হলো সহিষ্ণুতা, শুদ্ধতা ও প্রেম — বাগ্মিতা, সংখ্যা বা প্রশংসা নয়।
বহু ধৈর্যে তালিকার শীর্ষে। ঈশ্বরের দাসের প্রথম প্রমাণপত্র হলো টিকে থাকার শক্তি — ছেড়ে না দিয়ে বা তিক্ত না হয়ে বোঝার নীচে থেকে যাওয়া।
সুসমাচারী জীবনের কূটাভাস। দুঃখ ও আনন্দ পাশাপাশি থাকে; দারিদ্র্য অন্যদের ধনী করে; খালি হাতের মানুষ সবকিছু ধরে রাখে। জগতের হিসাবের খাতা কোনো খ্রিস্টানের নিরীক্ষা করতে পারে না।
সবকিছুর অধিকারী — কারণ সবকিছুর উত্তরাধিকারীর সঙ্গে যুক্ত (1 করিন্থীয় 3:21-23)। বিশ্বাসীর মোট সম্পদ খ্রিস্টে হিসাব করা হয়, মুদ্রায় নয়।
চিত্রটি দ্বিতীয় বিবরণ 22:10 থেকে — বলদ ও গাধা একসঙ্গে চাষ করতে পারে না; যোয়ালি দুটোকেই যন্ত্রণা দেয়। অবিশ্বাসের সঙ্গে বাঁধা মৈত্রী — বিবাহ, অংশীদারিত্ব, উপাসনা — বিশ্বাসীকে নিজের স্বভাবের বিপরীতে টানতে বাধ্য করে।
এর পর পাঁচটি অলংকারিক প্রশ্ন, প্রত্যেকটি নিজেই নিজের উত্তর। এটি জগৎ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার আহ্বান নয় (1 করিন্থীয় 5:9-10), বরং তার ভেতরে থেকে জড়িয়ে ফেলা যোয়ালি থেকে মুক্ত হওয়ার আহ্বান।
আলাদা হওয়ার গভীরতম কারণ: বিশ্বাসী ঈশ্বরের বাসস্থান। একটি মন্দির তার প্রাঙ্গণে প্রতিমা রাখতে পারে না। নিয়মের সূত্রটি — আমি তাদের ঈশ্বর হব — লেবীয় থেকে প্রকাশিত বাক্য পর্যন্ত চলে, আর তা গোটা ঘরটির উপর দাবি করে।
তাদের মধ্যে বাস করব এবং চলাফেরা করব। সাক্ষাৎ নয়, বসবাস। ঈশ্বর বিশ্বাসীর মধ্যে একটি ঘর ভাড়া নেন না; তিনি সমগ্র জীবনে বসবাস করেন ও তার মধ্য দিয়ে চলাফেরা করেন।
আলাদা হওয়ার সঙ্গে একটি প্রতিজ্ঞা যুক্ত: আমি তোমাদের গ্রহণ করব। যা পেছনে ফেলে আসা হয়, যিনি গ্রহণ করেন তাঁর দ্বারা তার চেয়ে অনেক বেশি ফিরিয়ে দেওয়া হয়। বেরিয়ে আসার মূল্যের উত্তরে ঈশ্বর দেন ঘরে ফেরার আলিঙ্গন।
যিশাইয় 52:11-এর প্রতিধ্বনি, বাবিল থেকে বেরিয়ে আসার আহ্বান। ঈশ্বরের লোকেদের প্রত্যেক প্রজন্ম নিজের বেরিয়ে আসার মুখোমুখি হয় — আর পিতা তার ওপারে অপেক্ষা করেন (18 পদ)।
আপনার যোয়ালিগুলির তালিকা করুন — সেই বাঁধা মৈত্রীগুলি, যা আপনার দিক নির্ধারণ করে: প্রেমের সম্পর্ক, আর্থিক, পেশাগত। 14 পদ অবিশ্বাসীদের সঙ্গে সংযোগ নিষেধ করে না; নিষেধ করে সেই জোয়াল, যা আপনাকে খ্রিস্ট থেকে দূরে টানতে বাধ্য করে। যেখানে এমন একটি পান, পথ হলো 17 পদ, আর 17-18 পদের প্রতিজ্ঞা প্রত্যেক ছেঁড়া বাঁধনের মূল্য রাখে: গৃহীত, পিতার সন্তান, তাঁর নিজের।
খ্রিস্টই তিনি, যাঁর মধ্যে উদ্ধার পাওয়ার দিনের উদয় হলো (2 পদ), আর তাঁর অন্তর্বাস বিশ্বাসীদের জীবন্ত ঈশ্বরের মন্দির করে তোলে (16 পদ)। তিনি যে আলাদা হওয়ার আহ্বান জানান, তা প্রথমে নিজে ভোগ করেছেন — শিবিরের বাইরে গিয়ে, নিন্দা বহন করে, যেন তিনি আমাদের গ্রহণ করতে পারেন।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
যিশাইয় 49:8 উদ্ধৃত করে পৌল ঘোষণা করেন, ভাববাণীতে বলা দিনটি এসে গেছে। সুসমাচারের যুগ অনুগ্রহের খোলা জানালা — আর এখন-ই তার একমাত্র কাল। পরিত্রাণ কখনো আগামীকালের জন্য দেওয়া হয় না।
দুটি দেখ — জরুরিতা দ্বিগুণ। বিলম্ব অবিশ্বাসের সবচেয়ে সম্মানজনক রূপ; তা সবকিছুতে সম্মত হয়, কিন্তু কিছুই সমর্পণ করে না।