मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
करिंथकरांस दुसरे पत्र 3 — गौरवाकडून गौरवाकडे
पौलाला शिफारसपत्रांची गरज नाही — करिंथकर स्वतःच त्याचे पत्र आहेत, शाईने नव्हे, तर जिवंत देवाच्या आत्म्याने लिहिलेले. देवाने आम्हास नव्या कराराचे सेवक होण्यास पात्र केले; लेखाचे नव्हे, तर आत्म्याचे: कारण लेख मारून टाकतो पण आत्मा जिवंत करतो. दगडावर कोरलेली मरणाची सेवा इतकी गौरवी होती की इस्राएल लोक मोशेच्या तोंडाकडे पाहू शकत नव्हते, तर आत्म्याची सेवा अधिक गौरवयुक्त कशी होणार नाही? जुन्या कराराच्या वाचनात अंतःकरणांवर राहिलेले आच्छादन ख्रिस्तात नाहीसे होते. जेथे प्रभूचा आत्मा आहे तेथे मोकळेपणा आहे — आणि आपण सर्वजण, तोंडावर आच्छादन नसताना, जणू आरशात पाहिल्याप्रमाणे प्रभूच्या तेजाकडे पाहत असता, गौरवाकडून गौरवाकडे त्याच प्रतिरूपात आपले रूपांतर होत आहे.
“पण आपल्या तोंडावर आच्छादन नसून आपण सर्वजण, जणू आरशात पाहिल्याप्रमाणे, प्रभूच्या तेजाकडे पाहत असता, कलेकलेने त्याच्या प्रतिरूपात आपले रूपांतर होत आहे. हे प्रभूच्या आत्म्याकडून होत आहे.”
— करिंथकरांस दुसरे पत्र 3:18
- v.1-6 जिवंत पत्रे; नव्या कराराचे सेवक
- v.7-16 लोप पावणारे तेज आणि काढलेले आच्छादन
- v.17-18 पाहण्याने मिळणारा मोकळेपणा आणि रूपांतर
2:16 मधील कोण लायक आहे? याचे उत्तर. कोणीही नाही — स्वतःच्या बळावर. पात्रता मिळवली जात नाही, तर स्वीकारली जाते. सेवकाची क्षमता हा देवाकडून दररोज मिळणारा भत्ता आहे.
स्वयंपूर्णता हा कृपादान लाभलेल्यांचा व्यावसायिक रोग आहे. सर्वांत अधिक कृपादाने लाभलेला पौलसुद्धा स्वतःहून कोणतीही गोष्ट ठरविण्याची क्षमताही नाकारतो.
लेख मारून टाकतो — नियमशास्त्र वाईट आहे म्हणून नव्हे, तर ते सामर्थ्य न देता आज्ञा देते म्हणून. ते निदान करते आणि दोषी ठरवते. आत्मा जिवंत करतो — नवा करार जे मागतो ते पुरवतो.
लेखाची सेवा एकतर गर्व किंवा निराशा निर्माण करते; आत्म्याची सेवा जीवन निर्माण करते. फरक उपदेश केलेल्या मानकात नाही, तर दिलेल्या सामर्थ्यात आहे.
मोकळेपणा — देवाच्या नैतिक इच्छेपासून नव्हे, तर आच्छादनापासून, दंडाज्ञेपासून, भीतीने देवाजवळ जाण्याच्या दास्यापासून. आत्मा पुत्रांना आच्छादनाविना राजासनाच्या दालनात आणतो.
जेथे आत्मा खरोखर राज्य करतो तेथे बंधन नव्हे, तर स्वातंत्र्य असते. नियमवाद आणि स्वैराचार ही दोन्ही दास्ये आहेत; आत्म्याचा मोकळेपणा म्हणजे पाहण्याचे आणि आनंदाने आज्ञा पाळण्याचे स्वातंत्र्य.
एका वचनात पवित्रीकरणाची यंत्रणा: आपण ज्याच्याकडे पाहतो तसे आपण बनतो. चाळीस दिवस न्याहाळल्यामुळे मोशेचा चेहरा तेजस्वी झाला; वचनाच्या आरशात ख्रिस्तांकडे सतत पाहण्याने विश्वासणाऱ्याचे रूपांतर होते.
गौरवाकडून गौरवाकडे — रूपांतर क्रमाक्रमाने होते, एका क्षणात नाही. आपण सर्वजण — केवळ मोशे नव्हे; आच्छादन काढलेल्या प्रत्येक विश्वासणाऱ्याला रूपांतर करणारे दर्शन उपलब्ध आहे. प्रभूच्या आत्म्याकडून — कर्ता दैवी आहे; भूमिका (पाहणे) आपली आहे.
तुम्ही ज्याच्याकडे टक लावून पाहता तसे तुम्ही बनता. वचन 18 पाहण्याला घडण्याचे इंजिन बनवते — म्हणून तुमच्या नजरेचे परीक्षण करा. वचनात दररोज ख्रिस्तांकडे पाहणाऱ्या विश्वासणाऱ्याचे टप्प्याटप्प्याने त्यांच्या सारखेपणात रूपांतर होत आहे; इतर सर्व गोष्टींकडे पाहणारा विश्वासणारा त्याऐवजी त्या गोष्टींसारखा घडत आहे.
आरशात दिसणारे देवाचे तेज ख्रिस्त आहेत (वचन 18); मोशेच्या करारावरील आच्छादन ख्रिस्तात नाहीसे झाले आहे (वचन 14). जुन्या कराराचे लोप पावणारे तेज नेहमीच येशू ख्रिस्तांच्या कधीही न लोपणाऱ्या मुखाकडे निर्देश करत होते (4:6).
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
बदललेली जीवने हे ख्रिस्तांचे हस्ताक्षर आहे. करिंथकर — एकेकाळचे जारकर्मी, मूर्ती-उपासक, मद्यपी — आता असे पत्र होते जे संपूर्ण जग वाचू शकत होते. सीनायने दगडावर जे लिहिले ते आत्मा अंतःकरणांवर लिहितो.
हे यिर्मया 31:33 आणि यहेज्केल 36:26 यांची पूर्तता करते — अंतर्यामी लिहिलेले नियमशास्त्र. नवा करार मानक खाली आणत नाही; तो ते पाटीवरून अंतःकरणात स्थलांतरित करतो.