← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
1020 / 1113 · റോമർ 10 · സഭയും ലേഖനങ്ങളും · ഏകദേശം ക്രി.വ. 56–57

വചനം നിന്റെ സമീപത്തുണ്ട്

രേഖപ്പെടുത്തിയത്
വായിക്കുക

മൊബൈൽ ഫോണുകൾ എല്ലാ ഗ്രാമത്തിലും എത്തുന്നതിനു മുമ്പ്, ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവുമധികം ആളുകൾ കാത്തുനോക്കിയിരുന്നവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു പോസ്റ്റ്മാൻ. ഗൾഫിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന മകന്റെ വിവരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരമ്മയ്ക്ക് അയാളുടെ സൈക്കിൾ മണിയുടെ ശബ്ദവും, അയാൾ സാധാരണ ഇടവഴിയിലൂടെ വരുന്ന സമയവും അറിയാമായിരുന്നു. ശുഭവാർത്ത ഒരാൾ ശരിക്കും നടന്ന് നിങ്ങളുടെ വാതിൽക്കൽ എത്തിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. തന്റെ ഏറ്റവും കഠിനമായ വാദത്തിന്റെ നടുവിൽ, പൗലൊസ് പെട്ടെന്ന് കൃത്യമായി ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്റെ വാക്ക് ഉദ്ധരിക്കുന്നു: നല്ല വാർത്ത കൊണ്ടുവരുന്നവരുടെ കാൽ എത്ര മനോഹരം. റോമർ 9-ലെ ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഉയരങ്ങൾക്കു ശേഷം, റോമർ 10 മനുഷ്യന്റെ വശത്തെക്കുറിച്ചാണ് — ഏറ്റുപറയൽ, വിശ്വസിക്കൽ, വിളിച്ചപേക്ഷിക്കൽ, കേൾക്കൽ, ഒരു സന്ദേശം വഹിക്കുന്ന തീർത്തും സാധാരണമായ കാലുകൾ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അഞ്ചാം അങ്കം, മൂന്നാം അങ്കത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നു. പൗലൊസിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഇസ്രായേലുണ്ട്. റോമർ 9-ൽ അദ്ദേഹം ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാര ഉദ്ദേശ്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി; ഇപ്പോൾ മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്വത്തിനും സുവിശേഷത്തിന്റെ സാർവത്രിക വ്യാപ്തിക്കും ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ആവർത്തനപുസ്തകത്തെയും യെശയ്യാവിനെയും ആധാരമാക്കി, ദൈവം ഇസ്രായേലിനു നൽകിയ വചനം എപ്പോഴും സമീപസ്ഥവും ലളിതവുമാകാൻ ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു എന്നും, അതിന്റെ ലക്ഷ്യം ക്രിസ്തുവാണെന്നും — ഇപ്പോൾ യഹൂദനോടും ജാതിയോടും ഒരുപോലെ ഘോഷിക്കപ്പെടുന്നവൻ — അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയുടെ മറുവശം കാണിക്കാൻ — കർത്താവിനെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന ഏവർക്കും സുവിശേഷം തുറന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് — സന്ദേശം പുറപ്പെട്ടിട്ടും ഇസ്രായേലിൽ അനേകർ ഇനിയും പ്രതികരിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട് എന്ന് വിശദീകരിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 10:1–4 — ഇസ്രായേൽ രക്ഷിക്കപ്പെടണം എന്നതാണ് പൗലൊസിന്റെ ഹൃദയാഭിലാഷവും പ്രാർത്ഥനയും. അവർക്ക് ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് എരിവുണ്ട്, എന്നാൽ അത് പരിജ്ഞാനപ്രകാരമല്ല; സ്വന്തം നീതി സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ദൈവത്തിന്റെ നീതിക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടില്ല. വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവനും നീതിക്കായി ക്രിസ്തു ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അവസാനമാണ്.
  • 10:5–13 — വിശ്വാസത്തിന്റെ നീതി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കയറ്റമോ ആഴങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ഇറക്കമോ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല; വചനം സമീപത്തുണ്ട്, നിന്റെ വായിലും ഹൃദയത്തിലും. യേശുവിനെ കർത്താവ് എന്ന് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവിടുത്തെ ഉയിർപ്പിച്ചു എന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷിക്കപ്പെടും. യഹൂദനും ഗ്രീക്കുകാരനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല; കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന ഏവനും രക്ഷിക്കപ്പെടും.
  • 10:14–17 — എന്നാൽ തങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചിട്ടില്ലാത്തവനെ അവർ എങ്ങനെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും? കേട്ടിട്ടില്ലാത്തവനിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും? പ്രസംഗിക്കുന്നവനില്ലാതെ എങ്ങനെ കേൾക്കും? നല്ല വാർത്ത കൊണ്ടുവരുന്നവരുടെ കാൽ എത്ര മനോഹരം. വിശ്വാസം കേൾവിയാൽ വരുന്നു; കേൾവി ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വചനത്താലും.
  • 10:18–21 — അവർ കേട്ടിട്ടില്ലയോ? കേട്ടിരിക്കുന്നു; സന്ദേശം ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തോളം പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തന്നെ അന്വേഷിക്കാത്തവരാൽ ദൈവം കണ്ടെത്തപ്പെടും എന്ന് മോശെയും യെശയ്യാവും മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞു; അതേസമയം അനുസരണക്കേടുള്ള ഒരു ജനത്തിലേക്ക് അവിടുന്ന് ദിവസം മുഴുവൻ തന്റെ കൈകൾ നീട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നു'യേശു കർത്താവ്' എന്നത് ഏറ്റവും ആദ്യകാല ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ ഒന്നാണെന്നു തോന്നുന്നു; 1 കൊരിന്ത്യർ 12:3-ലും ഫിലിപ്പ്യർ 2:11-ലും ഇത് കാണാം. പൗലൊസിന്റെ വാദം ആവർത്തനപുസ്തകം 30:12–14-ഉം യെശയ്യാവ് 52:7-ഉം സർഗ്ഗാത്മകമായി വായിക്കുന്നു — അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ മറ്റു യഹൂദ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലും സമാനതകളുള്ള ഒരു രീതിയിൽ.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു10:4-ലെ ഗ്രീക്ക് പദമായ 'തെലൊസ്' (telos) എന്നതിന് 'അവസാനം' (നിർത്തലാക്കൽ) എന്നോ 'ലക്ഷ്യം' (പൂർത്തീകരണം) എന്നോ അർത്ഥമാകാം; പൗലൊസ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഏതാണെന്നതിൽ പണ്ഡിതന്മാർ ഭിന്നിക്കുന്നു; ന്യായപ്രമാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൗലൊസിന്റെ മുഴുവൻ വീക്ഷണവും ഒരാൾ എങ്ങനെ വായിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആ ഉത്തരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: റോമർ 10:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പുതിയനിയമത്തിലെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ലളിതമായ സംഗ്രഹം ഒരുപക്ഷേ റോമർ 10:9 ആയിരിക്കാം: യേശു കർത്താവാണ്, ദൈവം അവിടുത്തെ ഉയിർപ്പിച്ചു. തീർത്ഥയാത്രയില്ല, യോഗ്യതയുടെ ഗോവണിയില്ല, പ്രത്യേക ഭാഷയില്ല. സന്ദേശം പരക്കുന്നത് ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ അദൃശ്യമായ സമ്മർദ്ദത്തിലൂടെയല്ല, പോയി സംസാരിക്കാൻ മനസ്സുള്ള സാധാരണക്കാരിലൂടെയാണ് എന്നും ഈ അധ്യായം സഭകളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

← ഇസ്രായേലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൗലൊസിന്റെ ദുഃഖംവിശ്വാസത്തിന്റെ വചനം സമീപസ്ഥവും എല്ലാവർക്കും തുറന്നതുമാണ് എന്ന് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (റോമർ 10). അടുത്തതായി, ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ തള്ളിക്കളഞ്ഞുവോ എന്ന് പൗലൊസ് ചോദിക്കുന്നു — ഒട്ടിച്ചുചേർത്ത ഒരു ഒലിവുമരവും ഒരു മർമ്മവും കൊണ്ട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: 'ഇസ്രായേൽ മുഴുവനും രക്ഷിക്കപ്പെടും' (റോമർ 11).ഒലിവുമരവും മർമ്മവും →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും