← అన్ని అధ్యాయాలు
1020 / 1113 · రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10 · సంఘం & పత్రికలు · సుమారు క్రీ.శ. 56–57

వాక్యం నీకు దగ్గరగా ఉంది

నమోదైనది

ప్రతి పల్లెకూ మొబైల్ ఫోన్లు చేరకముందు, భారతదేశంలో అందరూ ఎక్కువగా ఎదురుచూసే మనుషుల్లో పోస్ట్‌మ్యాన్ ఒకడు. గల్ఫ్‌లో పనిచేస్తున్న కొడుకు నుండి కబురు కోసం ఎదురుచూసే తల్లికి అతని సైకిల్ గంట శబ్దమూ, అతను సాధారణంగా వీధిలోకి వచ్చే సమయమూ తెలుసు. శుభవార్త మీ ఇంటి గుమ్మం వరకు నిజంగా నడిచి తెచ్చే ఒక మనిషి మీద ఆధారపడి ఉండేది. తన అత్యంత కఠినమైన వాదన మధ్యలో, పౌలు అకస్మాత్తుగా సరిగ్గా దీని గురించే యెషయాను ఉదహరిస్తాడు: సువార్త తెచ్చేవారి పాదాలు ఎంత అందమైనవి. రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9లోని దేవుని ఎంపిక అనే ఉన్నత శిఖరాల తర్వాత, రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10 మానవ పక్షం గురించి — ఒప్పుకోవడం, నమ్మడం, ప్రార్థించడం, వినడం, ఒక సందేశాన్ని మోసుకెళ్లే అతి సాధారణ పాదాలు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం, మూడవ అంకం వైపు వెనక్కి చాపుతూ. పౌలు హృదయంలో ఇంకా ఇశ్రాయేలే ఉంది. రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9లో అతను దేవుని సార్వభౌమ సంకల్పాన్ని నొక్కిచెప్పాడు; ఇప్పుడు మానవ బాధ్యతనూ సువార్త విశ్వవ్యాప్త పరిధినీ నొక్కిచెబుతాడు. ద్వితీయోపదేశకాండము, యెషయాల ఆధారంగా, దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు ఇచ్చిన వాక్యం ఎప్పుడూ దగ్గరగా, సరళంగా ఉండాలనే ఉద్దేశించబడిందనీ, దాని గమ్యం క్రీస్తే అనీ, ఆయన ఇప్పుడు యూదులకూ అన్యజనులకూ ఒకేలా ప్రకటించబడుతున్నారనీ అతను వాదిస్తాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఇశ్రాయేలు కథలోని మరో పక్షాన్ని చూపడానికి — ప్రభువు నామాన్ని ప్రార్థించే ప్రతి ఒక్కరికీ సువార్త తెరిచి ఉంది — సందేశం బయలుదేరి వెళ్లినప్పటికీ ఇశ్రాయేలులో అనేకులు ఇంకా ఎందుకు స్పందించలేదో వివరించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 10:1–4 — ఇశ్రాయేలు రక్షించబడాలన్నదే పౌలు హృదయవాంఛ, ప్రార్థన. వారికి దేవుని పట్ల ఆసక్తి ఉంది, కానీ అది జ్ఞానానుసారమైనది కాదు; తమ సొంత నీతిని స్థాపించుకోవాలని చూస్తూ, వారు దేవుని నీతికి లోబడలేదు. నమ్మే ప్రతివారికీ నీతి కలిగేలా క్రీస్తే ధర్మశాస్త్రానికి అంతం.
  • 10:5–13 — విశ్వాసమూలమైన నీతి పరలోకానికి ఎక్కమనీ అగాధంలోకి దిగమనీ కోరదు; వాక్యం దగ్గరే ఉంది, నీ నోటిలో, నీ హృదయంలో. యేసును ప్రభువని నీ నోటితో ఒప్పుకుని, దేవుడు ఆయనను లేపాడని నమ్మితే, నీవు రక్షించబడతావు. యూదునికీ గ్రీసు దేశస్థునికీ భేదం లేదు; ప్రభువు నామాన్ని ప్రార్థించే ప్రతివారూ రక్షించబడతారు.
  • 10:14–17 — అయితే తాము నమ్మనివానికి వారు ఎలా ప్రార్థిస్తారు? తాము విననివానిని ఎలా నమ్ముతారు? ప్రకటించేవాడు లేకుండా ఎలా వింటారు? సువార్త తెచ్చేవారి పాదాలు ఎంత అందమైనవి. విశ్వాసం వినడం వల్ల కలుగుతుంది, వినడం క్రీస్తును గురించిన వాక్యం ద్వారా కలుగుతుంది.
  • 10:18–21 — వారు వినలేదా? విన్నారు; సందేశం భూదిగంతముల వరకు బయలుదేరి వెళ్లింది. తనను వెదకనివారికి దేవుడు దొరుకుతాడనీ, అవిధేయులైన ఒక ప్రజ వైపు ఆయన రోజంతా తన చేతులు చాపుతాడనీ మోషే, యెషయాలు ముందే చెప్పారు.
ఇది ఏమి చూపుతుంది'యేసు ప్రభువు' అనేది అత్యంత తొలి క్రైస్తవ ఒప్పుకోళ్లలో ఒకటిగా కనిపిస్తుంది; ఇది 1 కొరింతీ పత్రిక 12:3లోనూ ఫిలిప్పీ పత్రిక 2:11లోనూ కూడా ఉంది. పౌలు వాదన ద్వితీయోపదేశకాండము 30:12–14నూ యెషయా 52:7నూ సృజనాత్మకంగా చదువుతుంది — అతని కాలపు ఇతర యూదుల వ్యాఖ్యానంలోనూ దీనికి సమాంతరాలు ఉన్నాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి10:4లోని గ్రీకు పదం 'telos' (తెలోస్) 'అంతం' (ముగింపు) అని గానీ 'గమ్యం' (నెరవేర్పు) అని గానీ అర్థమివ్వవచ్చు; పౌలు ఉద్దేశం ఏదో అనే విషయంలో పండితులు విభేదిస్తారు; ఆ జవాబు ధర్మశాస్త్రం గురించిన పౌలు దృక్పథమంతటినీ ఎలా చదువుతామో నిర్ణయిస్తుంది.

ముఖ్య వచనం: రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10:9  ·  కాబట్టి ఏమిటి: రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10:9 బహుశా క్రొత్త నిబంధనలో క్రైస్తవ విశ్వాసానికి అత్యంత సరళమైన సారాంశం: యేసు ప్రభువు, దేవుడు ఆయనను లేపాడు. తీర్థయాత్ర లేదు, యోగ్యతల నిచ్చెన లేదు, ప్రత్యేక భాష లేదు. సందేశం ఒక వ్యవస్థ యొక్క కనిపించని ఒత్తిడి ద్వారా కాక, వెళ్లి మాట్లాడడానికి సిద్ధంగా ఉన్న సాధారణ మనుషుల ద్వారా వ్యాపిస్తుందని కూడా ఈ అధ్యాయం సంఘాలకు గుర్తుచేస్తుంది.

← ఇశ్రాయేలు కోసం పౌలు దుఃఖంవిశ్వాస వాక్యం దగ్గరే ఉందనీ, అందరికీ తెరిచి ఉందనీ మీరు ఇప్పుడే చదివారు (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10). తర్వాత, దేవుడు తన ప్రజలను విసర్జించాడా అని పౌలు అడుగుతాడు — అంటుకట్టిన ఒలీవ చెట్టుతోనూ ఒక మర్మంతోనూ జవాబిస్తాడు: 'ఇశ్రాయేలంతా రక్షించబడుతుంది' (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 11).ఒలీవ చెట్టు, మర్మం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు