← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
394 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 41 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; ദാവീദിന്റെ പിൽക്കാല വർഷങ്ങളോടൊപ്പം വായിക്കുന്നു, ഏകദേശം ക്രി.മു. 970 (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

എന്റെ അപ്പം തിന്ന സ്നേഹിതൻ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

പല ഇന്ത്യൻ ഭാഷകളിലും ഒരു പ്രത്യേകതരം വഞ്ചനയ്ക്ക് ഒരു കടുത്ത വാക്കുണ്ട്: നമക് ഹറാം — ആരുടെ ഉപ്പു തിന്നുവോ അവനോടു വിശ്വാസവഞ്ചന കാണിക്കുന്നത്. പങ്കിട്ട ഒരു ഭക്ഷണം ആളുകളെ ബന്ധിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്; ഒരാളുടെ മേശയിൽനിന്നു ഭക്ഷിച്ചിട്ട് അവനെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നതു സാധാരണ ശത്രുതയെക്കാൾ മോശമായ ഒന്നായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. സങ്കീർത്തനം 41 അതേ ആശയത്തിലേക്കു കൈനീട്ടുന്നു. അതിലെ പ്രഭാഷകൻ രോഗിയായി കിടക്കുന്നു. സന്ദർശകർ വരുന്നു, നല്ല വാക്കുകൾ പറയുന്നു, കിംവദന്തികൾ പരത്താൻ പോകുന്നു. ഏറ്റവും ആഴമുള്ള മുറിവ് വരുന്നത്, 'എന്റെ അപ്പം തിന്ന', ഇപ്പോൾ 'എന്റെനേരെ കുതികാൽ ഉയർത്തിയ' ഒരു വിശ്വസ്തസ്നേഹിതനിൽനിന്നാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ (മൂന്നാം അങ്കം) ദരിദ്രരെയും ബലഹീനരെയും കരുതാൻ ഉടമ്പടി ദൈവജനത്തോട് ആവർത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവരെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ടാണ് സങ്കീർത്തനം 41 ആരംഭിക്കുന്നത്; പിന്നെ അതിന്റെ വിപരീതം അനുഭവിക്കുന്ന പ്രഭാഷകനെ അതു കാണിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 13:18-ൽ, അന്ത്യ അത്താഴത്തിന്റെ രാത്രിയിൽ (നാലാം അങ്കം), അപ്പം പങ്കിട്ട് കുതികാൽ ഉയർത്തിയ സ്നേഹിതനെക്കുറിച്ചുള്ള അതിലെ വരി യേശു ഉദ്ധരിച്ച് യൂദായ്ക്കു ബാധകമാക്കുന്നു — മേശയ്ക്കരികിലെ വഞ്ചനയുടെ ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ചിത്രം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ബലഹീനരോടുള്ള കരുണയെ അനുഗ്രഹിക്കാനും, രോഗവും വഞ്ചനയും ഒരുമിച്ചു സഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്കു വാക്കുകൾ നൽകാനും, ഇവ രണ്ടിനെയും അതിജീവിക്കുന്ന സ്തുതിയോടെ സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിന്റെ ഒന്നാം പുസ്തകം അവസാനിപ്പിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 41:1–3 — എളിയവനെ ആദരിക്കുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ. യഹോവ അങ്ങനെയുള്ളവനെ കാക്കുകയും ജീവനോടെ സൂക്ഷിക്കുകയും കഷ്ടകാലത്തു വിടുവിക്കുകയും രോഗശയ്യയിൽ താങ്ങുകയും ചെയ്യും.
  • 41:4–9 — 'ഞാൻ അങ്ങയോടു പാപം ചെയ്തിരിക്കുകയാൽ എന്നെ സൗഖ്യമാക്കണമേ.' അവൻ എപ്പോൾ മരിക്കും, അവന്റെ പേർ എപ്പോൾ നശിക്കും എന്നു ശത്രുക്കൾ ചോദിക്കുന്നു. ഒരു സന്ദർശകൻ പുറത്തു പരത്താനുള്ള പരദൂഷണം ശേഖരിച്ചുകൊണ്ട് പൊള്ളവാക്കുകൾ പറയുന്നു. അവൻ വിശ്വസിച്ച, അവന്റെ അപ്പം തിന്ന ഒരു ഉറ്റ സ്നേഹിതൻപോലും അവനെതിരെ തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
  • 41:10–12 — ഞാൻ അവർക്കു പകരം ചെയ്യേണ്ടതിന് എന്നോടു കൃപ തോന്നി എന്നെ എഴുന്നേല്പിക്കണമേ. തന്റെ ശത്രു ജയഘോഷം മുഴക്കുകയില്ല എന്നതു ദൈവപ്രസാദത്തിന്റെ അടയാളമായി അവൻ കാണുന്നു; ദൈവം തന്നെ താങ്ങുകയും എന്നേക്കും തന്റെ സന്നിധിയിൽ നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് അവൻ ആശ്രയിക്കുന്നു.
  • 41:13 — ഒരു സ്തുതിവാക്യം — 'യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ എന്നും എന്നേക്കും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ. ആമേൻ, ആമേൻ' — സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ ഒന്നാം പുസ്തകം (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 1–41) അതോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന അഞ്ചു സ്തുതിവാക്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് 13-ാം വാക്യം (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 41, 72, 89, 106 എന്നിവയ്ക്കുശേഷം); പുസ്തകം ബോധപൂർവ്വം അഞ്ചു സമാഹാരങ്ങളായി ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിനുള്ള തെളിവ്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുകവിത ഒരു സ്നേഹിതന്റെയും ഒരു സംഭവത്തിന്റെയും പേരു പറയുന്നില്ല; അഹീഥോഫെൽ അബ്ശാലോമിന്റെ പക്ഷം ചേർന്നതുമായി വായനക്കാർ ചിലപ്പോൾ ഇതിനെ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ അത് ഒരു ഊഹമാണ്. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, അവനുവേണ്ടിയുള്ളത്, അവന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 41:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: അടുത്ത ഒരാളുടെ വഞ്ചന ഏറ്റവും കഠിനമായ മുറിവുകളിൽ ഒന്നാണ്; ഈ സങ്കീർത്തനം മറിച്ചു നടിക്കുന്നില്ല. രോഗി 'അവർക്കു പകരം ചെയ്യാൻ' ബലം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സത്യസന്ധമായ വരിയും ശ്രദ്ധിക്കുക — പുതിയനിയമം ക്ഷമയിലേക്കു പുനർരൂപപ്പെടുത്തുന്ന, തികച്ചും മാനുഷികമായ ഒരു ആഗ്രഹം. നാം ജീവിക്കണമെന്ന് അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്താണ് സങ്കീർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നതും അവസാനിക്കുന്നതും: ബലഹീനരെ കരുതുന്നതിലും, നാം തന്നെ ബലഹീനരായിരിക്കുമ്പോൾ ദൈവത്തെ വാഴ്ത്തുന്നതിലും.

← കുഴിയിൽനിന്ന് ഒരു പുതിയ പാട്ട്ഒരു രക്ഷയ്ക്കു പിന്നാലെ പുതിയ കഷ്ടത വരുന്ന സങ്കീർത്തനം 40 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, സങ്കീർത്തനം 53 — സങ്കീർത്തനം 14-ന്റെ ഏതാണ്ട് അതേ കവിത — ദൈവം ഇല്ല എന്നപോലെ ജീവിക്കുന്ന മൂഢനെ നോക്കുന്നു.മൂഢൻ, രണ്ടാംവട്ടം പാടപ്പെടുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും