ആഴങ്ങളിൽനിന്ന്

രാത്രിഷിഫ്റ്റിൽ ജോലി ചെയ്തിട്ടുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ ആശുപത്രി വാർഡിൽ രോഗിയായ ഒരു ബന്ധുവിന്റെ അരികിൽ ഉറക്കമൊഴിച്ചിരുന്നിട്ടുള്ള ആർക്കും പ്രഭാതത്തിനു മുമ്പുള്ള അവസാന മണിക്കൂറുകൾ എങ്ങനെ ഇഴഞ്ഞുനീങ്ങുന്നു എന്ന് അറിയാം. നിങ്ങൾ ജനാലയിലേക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും നോക്കുന്നു. പ്രഭാതം വരുന്നുണ്ട്; ഇനിയും എത്തിയിട്ടില്ല എന്നു മാത്രം. സങ്കീർത്തനം 130 കൃത്യമായി ആ അനുഭവം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത് അടിത്തട്ടിൽനിന്ന്, ആഴങ്ങളിൽനിന്ന്, തുടങ്ങുന്നു — പ്രശ്നം ഭാഗികമായി തന്റെ സ്വന്തം തെറ്റാണെന്ന് അറിയുന്ന ഒരാളോടെ. ഒടുവിലും അയാൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്; എന്നാൽ സൂര്യൻ ഉദിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുള്ള ഒരു കാവൽക്കാരനെപ്പോലെ; തന്നോടൊപ്പം കാത്തിരിക്കാൻ അയാൾ മുഴുവൻ ജനതയെയും ക്ഷണിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഈ ആരോഹണഗീതം പരമ്പരാഗതമായ ഏഴ് അനുതാപസങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്നായും എണ്ണപ്പെടുന്നു. തങ്ങളുടെ പ്രവാസത്തെ പാപത്തിന്റെ ഫലമായി പ്രവാചകന്മാർ വിശദീകരിച്ചിരുന്ന ഒരു ജനത്തിന്, ദൈവം ക്ഷമിക്കുമോ എന്ന ചോദ്യം വെറും സൈദ്ധാന്തികമായിരുന്നില്ല. ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഈ സങ്കീർത്തനം അതിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു: ഒരു വ്യക്തിക്കും മുഴുവൻ ഇസ്രായേലിനും ഒരു ഭാവി സാധ്യമാക്കുന്നത് കളങ്കമില്ലാത്ത ഒരു രേഖയല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമയും അചഞ്ചലസ്നേഹവുമാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കുറ്റബോധമുള്ള, കഷ്ടതയിലായ ഒരു വ്യക്തിയെ, എല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമിക്കാനുള്ള മനസ്സൊരുക്കത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, നിരാശയിൽനിന്നു പ്രത്യാശയിലേക്കു നയിക്കാനും, പിന്നെ ആ പ്രത്യാശയെ മുഴുവൻ ജനത്തിന്റെയും വീണ്ടെടുപ്പിലേക്കു വിശാലമാക്കാനും.

• 130:1–2 — ആഴങ്ങളിൽനിന്നു ഗായകൻ യഹോവയോടു നിലവിളിക്കുകയും ചെവിതരാൻ അവനോടു യാചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആഴങ്ങൾ ജലത്തിന്റെ ചിത്രമാണ് — ആളുകൾ മുങ്ങിമരിക്കുന്ന ഇടം.
• 130:3–4 — ദൈവം അകൃത്യങ്ങളുടെ കണക്കു സൂക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ആർ നിൽക്കും? എന്നാൽ അവനെ ഭയപ്പെടേണ്ടതിന് അവന്റെ പക്കൽ ക്ഷമയുണ്ട്. ഇവിടെ ക്ഷമ ഉളവാക്കുന്നത് അശ്രദ്ധയല്ല, ഭക്ത്യാദരവാണ്.
• 130:5–6 — ഞാൻ യഹോവയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു, എന്റെ ഉള്ളം മുഴുവൻ കാത്തിരിക്കുന്നു; അവന്റെ വചനത്തിൽ ഞാൻ പ്രത്യാശ വയ്ക്കുന്നു — പ്രഭാതത്തിനായി കാവൽക്കാർ കാത്തിരിക്കുന്നതിലും അധികം. ആവർത്തിക്കുന്ന വരി നീണ്ട രാത്രിയെ അനുഭവവേദ്യമാക്കുന്നു.
• 130:7–8 — വ്യക്തിപരമായ പ്രാർത്ഥന ജനതയോടുള്ള ഒരു ആഹ്വാനമായി മാറുന്നു: ഇസ്രായേലേ, യഹോവയിൽ പ്രത്യാശവയ്ക്കുക; അവന്റെ പക്കൽ അചഞ്ചലസ്നേഹവും ധാരാളം വീണ്ടെടുപ്പുമുണ്ട്. അവൻതന്നെ ഇസ്രായേലിനെ അതിന്റെ സകല അകൃത്യങ്ങളിൽനിന്നും വീണ്ടെടുക്കും.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 130:3–4  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പലരും തങ്ങളെ അയോഗ്യരാക്കുന്നു എന്നു കരുതി വർഷങ്ങളോളം കുറ്റബോധം നിശ്ശബ്ദമായി ചുമക്കുന്നു. തെറ്റു ചെറുതായിരുന്നു എന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം നടിക്കുന്നില്ല; ദൈവം കണക്കു സൂക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ആർക്കും നിൽക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല എന്നും അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല എന്നും മാത്രം അതു പറയുന്നു. മാർട്ടിൻ ലൂഥർ ഇതിനെ ഒരു കീർത്തനമാക്കി; നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശവസംസ്കാരങ്ങളിലും കുമ്പസാരത്തിലും ഇതു പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.