← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
827 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 134 · മടങ്ങിവരവും പുനർനിർമ്മാണവും · തീയതിയില്ല; മടങ്ങിവരവിനു ശേഷം (ക്രി.മു. 538-നു ശേഷം) ഇവിടെ വായിക്കുന്നു

രാത്രിയാമത്തിലെ അനുഗ്രഹം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഓരോ വലിയ പെരുന്നാളിനും നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും കാണാത്ത ആളുകളുണ്ട്: പാതിരാത്രിക്കുശേഷം അടിച്ചുവാരുന്നവർ, വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചുനിർത്തുന്നവർ, മറ്റെല്ലാവരും ഉറങ്ങുമ്പോൾ പടിവാതിൽ കാക്കുന്നവർ. ആരെങ്കിലും അവരോടു നന്ദി പറയേണ്ടതാണ്. ആരോഹണഗീതങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതായ സങ്കീർത്തനം 134 കൃത്യമായി അതു ചെയ്യുന്നു; തീർത്ഥാടകർ മടങ്ങിപ്പോകുമ്പോൾ ഇതു പാടിയിരിക്കാം. വീട്ടിൽനിന്നു വളരെ അകലെ സങ്കീർത്തനം 120-ൽ ആരംഭിച്ച യാത്ര ഇവിടെ രാത്രിയിൽ ആലയത്തിൽ, ഒരു ചെറിയ കൈമാറ്റത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു: യഹോവയെ വാഴ്ത്താൻ രാത്രിയാമത്തിലെ സേവകരോടുള്ള ഒരു ആഹ്വാനവും, അവർക്കു തിരികെ നൽകുന്ന ഒരു അനുഗ്രഹവും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഈ സങ്കീർത്തനം പതിനഞ്ച് ആരോഹണഗീതങ്ങൾ (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 120–134) സമാപിപ്പിക്കുന്നു. ശത്രുതയുള്ള അയൽക്കാരുടെ ഇടയിലെ കഷ്ടതയിൽനിന്ന്, വഴിയിലൂടെയും നഗരത്തിലൂടെയും, പുനർനിർമ്മിച്ച ദൈവാലയത്തിലെ ആരാധനയിലേക്ക് ഈ സമാഹാരം നീങ്ങി. ഇസ്രായേലിന്റെ വലിയ കഥയിൽ, ക്രി.മു. 515-നു ശേഷം മടങ്ങിവന്ന സമൂഹത്തിനു വീണ്ടും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ആലയമുണ്ടായിരുന്നു; രാത്രി മുഴുവൻ അതിനെ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കി നിർത്തിയ സേവകരെയാണ് തീർത്ഥാടകർ അവസാനമായി അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പരസ്പരാനുഗ്രഹത്തോടെ തീർത്ഥാടകഗീതങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ — ആരാധകർ ദൈവത്തെ വാഴ്ത്തുകയും ദൈവം സീയോനിൽനിന്ന് അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു — രാത്രി മുഴുവൻ ആലയത്തിൽ ശുശ്രൂഷിക്കുന്നവരെ ബഹുമാനിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചോ പുനർനിർമ്മിച്ച സീയോനിലേക്കുള്ള തീർത്ഥയാത്രയെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുന്നു; അതിനാൽ മടങ്ങിവരവിനു ശേഷമുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ അത് വായിക്കുന്നു. ചില തീർത്ഥയാത്രാഗീതങ്ങൾ കൂടുതൽ പഴയതാകാം; മടങ്ങിവന്ന സമൂഹം അവ വീണ്ടും ഏറ്റെടുത്തതാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 134:1 — രാത്രികാലങ്ങളിൽ യഹോവയുടെ ആലയത്തിൽ നിൽക്കുന്ന യഹോവയുടെ സകല ദാസന്മാരുമേ, വരുവിൻ, യഹോവയെ വാഴ്ത്തുവിൻ. രാത്രിയാമത്തിലെ പുരോഹിതന്മാരെയും ലേവ്യരെയും ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ ആഹ്വാനം.
  • 134:2 — വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലേക്കു കൈകൾ ഉയർത്തി യഹോവയെ വാഴ്ത്തുവിൻ. ഉയർത്തിയ കൈകൾ ഇസ്രായേലിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെയും സ്തുതിയുടെയും ഒരു സാധാരണ നിലയായിരുന്നു.
  • 134:3 — ഒരു അനുഗ്രഹം മറുപടി പറയുന്നു: ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവായ യഹോവ സീയോനിൽനിന്നു നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ. സങ്കീർത്തനം 121-ലെ ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവ് തിരികെ വരുന്നു; സമാഹാരം ഒരു പൂർണ്ണവൃത്തമാകുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുയഹോവയുടെ ആലയത്തിൽ രാത്രിയിൽ നിൽക്കുന്ന ദാസന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം, പഴയനിയമത്തിൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ വിവരിക്കുന്ന, പുരോഹിതന്മാരും ലേവ്യരും രാപകൽ ഭേദമില്ലാതെ ആലയത്തിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്തിരുന്ന രീതിയോടു യോജിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ സങ്കീർത്തനം ആദ്യം എഴുതപ്പെട്ടത് പുനർനിർമ്മിച്ച ആലയത്തിനുവേണ്ടിയാണോ ശലോമോന്റെ ആലയത്തിനുവേണ്ടിയാണോ എന്നു നമുക്കു പറയാനാവില്ല; പ്രവാസാനന്തര വായന സമാഹാരത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തെ പിന്തുടരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 134:3  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പ്രസംഗകരെയും ജനക്കൂട്ടത്തെയും ശ്രദ്ധിക്കാനും കെട്ടിടം തുറന്നുവയ്ക്കുന്ന ആളുകളെ മറന്നുപോകാനും എളുപ്പമാണ്. ഈ ചെറിയ സങ്കീർത്തനം അവരിലേക്കു തിരിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് തീർത്ഥാടകഗീതങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പുസ്തകവും അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. ആരാധനയിൽ കാണാമറയത്തുള്ള രാത്രിഷിഫ്റ്റും ഉൾപ്പെടുന്നു എന്നും, അനുഗ്രഹം ഇരുവശത്തേക്കും ഒഴുകേണ്ടതാണെന്നും അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

← ആഴങ്ങളിൽനിന്ന്പ്രത്യാശയായി മാറുന്ന ആഴങ്ങളിൽനിന്നുള്ള നിലവിളിയായ സങ്കീർത്തനം 130 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ ആരോഹണഗീതങ്ങൾ വിശ്രമത്തിലെത്തുന്നു. അടുത്തതായി, കഥ കിഴക്ക് ശൂശനിലെ പാർസി രാജസഭയിലേക്കു നീങ്ങുന്നു; അവിടെ ഒരു രാജാവിന്റെ വിരുന്നോടെ എസ്ഥേർ 1 ആരംഭിക്കുന്നു.'ഇല്ല' എന്നു പറഞ്ഞ രാജ്ഞി →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും