← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
618 / 1113 · സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · ഹിസ്കീയാവിന്റെ വാഴ്ചക്കാലത്തു പകർത്തിയെഴുതി, ഏകദേശം ക്രി.മു. 715–686 (തലക്കെട്ട് അനുസരിച്ച്)

പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള നാരങ്ങകൾ, തീക്കനലുകൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഓരോ കുടുംബത്തിലും ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിൽ കൃത്യമായി ശരിയായ കാര്യം പറയുന്ന ഒരു ബന്ധുവുണ്ടാകും — ശാന്തമായ ഏതാനും വാക്കുകൾ, അതിലധികമില്ല — കൃത്യമായി തെറ്റായ നിമിഷത്തിൽ സത്യമായ എന്തെങ്കിലും പറയുന്ന മറ്റൊരാളും. രണ്ടുപേരും സത്യം പറഞ്ഞു; ഒരാൾ മാത്രമേ സഹായിച്ചുള്ളൂ. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25 ആ വ്യത്യാസത്തിൽ ആകൃഷ്ടമാണ്. ഒരു വാക്കു ശരിയാണോ എന്നതിലല്ല, അത് ഇണങ്ങുന്നുണ്ടോ എന്നതിലാണ് അതിനു കൂടുതൽ താത്പര്യം: ശരിയായ സമയത്തു ശരിയായ വാക്ക്, ഒന്ന് അധികമാകാത്ത സന്ദർശനം, കടുത്ത ഒരു തർക്കത്തെ തകർക്കുന്ന ശാന്തമായ മറുപടി. സമയബോധത്തെയും സംയമനത്തെയും നയചാതുര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനമാണിത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: യെഹൂദാരാജ്യം അശ്ശൂരിന്റെ നിഴലിൽ ജീവിക്കുകയാണ്; ദേവാലയം വീണ്ടും തുറന്ന ഒരു നവീകരണരാജാവായി ഹിസ്കീയാവ് ഓർക്കപ്പെടുന്നു. അവന്റെ എഴുത്തുകാർ കൂടുതൽ ശാന്തമായ ഒരു ജോലിയും ചെയ്തു: ശലോമോന്റേതെന്നു കരുതപ്പെടുന്ന പഴയ മൊഴികൾ അവർ ശേഖരിച്ചു പകർത്തിയെഴുതി. അങ്ങനെ, ഏകീകൃത രാജവാഴ്ചക്കാലത്ത് ആരംഭിച്ച ഇസ്രായേലിന്റെ ജ്ഞാനപാരമ്പര്യം വിഭജിത രാജ്യകാലത്ത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും കൈമാറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു — തങ്ങൾ വിലമതിച്ചതു സൂക്ഷിക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും കൈമാറുകയും ചെയ്ത സമൂഹങ്ങളിലൂടെയാണ് ബൈബിൾ വളർന്നത് എന്നതിന്റെ ഒരു ഓർമപ്പെടുത്തൽ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അധികാരത്തിനടുത്തും അയൽക്കാർക്കിടയിലുമുള്ള ജീവിതത്തിനായുള്ള ജ്ഞാനത്തോടെ ഹിസ്കീയാസമാഹാരം തുറക്കാൻ — വലിയവരുടെ മുമ്പിൽ താഴ്മ, ശ്രദ്ധയോടെയുള്ള സംസാരം, ആത്മനിയന്ത്രണം, ശത്രുവിലേക്കുപോലും എത്തുന്ന ഔദാര്യം.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സദൃശവാക്യങ്ങൾ 'യെഹൂദാരാജാവായ ഹിസ്കീയാവിന്റെ ആളുകൾ' പകർത്തിയെഴുതിയതാണെന്ന് സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:1 പറയുന്നു; അതിനാൽ 25–29 അധ്യായങ്ങൾ ഹിസ്കീയാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. 30–31 അധ്യായങ്ങൾക്ക് (ആഗൂരും ലെമൂവേലും) തീയതിയില്ല; സമാഹാരത്തിന്റെ സമാപനമായി അവയോടൊപ്പം വായിക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 25:1–7 — പകർത്തിയെഴുതിയവർ ഹിസ്കീയാവിന്റെ ആളുകളാണെന്നു തലക്കെട്ടു പറയുന്നു. കാര്യം മറച്ചുവെക്കുന്നതു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്ത്വം; കാര്യം ആരായുന്നതു രാജാവിന്റെ മഹത്ത്വം. സിംഹാസനത്തിൽനിന്നു ദുഷ്ടത നീക്കപ്പെടണം; രാജസഭയിൽ ആരും സ്വയം മുന്നോട്ടു തള്ളിക്കയറരുത് — പരസ്യമായി താഴേക്കു മാറ്റപ്പെടുന്നതിനെക്കാൾ മുകളിലേക്കു ക്ഷണിക്കപ്പെടുന്നതാണ് നല്ലത്.
  • 25:8–15 — വ്യവഹാരത്തിനു തിടുക്കം കൂട്ടരുത്; തർക്കത്തിനിടയിൽ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തരുത്. തക്കസമയത്തു പറഞ്ഞ വാക്ക് വെള്ളിത്താലത്തിൽ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള നാരങ്ങപോലെയാണ്; വിശ്വസ്തനായ ദൂതൻ കൊയ്ത്തുകാലത്തെ ഹിമംപോലെ ഉന്മേഷം നൽകുന്നു. ക്ഷമ ഒരു ഭരണാധികാരിയെ സമ്മതിപ്പിക്കുന്നു; മൃദുവായ നാവിന് അസ്ഥി ഒടിക്കാനാകും.
  • 25:16–20 — തേൻ അധികമായാൽ ഓക്കാനം വരും; സന്ദർശനങ്ങൾ അധികമായാൽ അയൽക്കാരന്റെ സ്വാഗതം മടുപ്പാകും. കള്ളസാക്ഷ്യം, കഷ്ടകാലത്ത് ആശ്രയിക്കാനാവാത്ത സ്നേഹിതൻ, ഭാരമുള്ള ഹൃദയത്തോടു പാടുന്ന ഉല്ലാസഗാനങ്ങൾ — ഇവയെല്ലാം മുറിപ്പെടുത്തുന്നവയായി കാണിക്കപ്പെടുന്നു.
  • 25:21–28 — നിന്റെ ശത്രുവിനു വിശക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവനു ഭക്ഷണം കൊടുക്കുക; നീ അവന്റെ തലയിൽ തീക്കനൽ കൂട്ടും; യഹോവ നിനക്കു പ്രതിഫലം നൽകും. കലഹം, ഏഷണി, സ്വയം മഹത്ത്വപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയ്ക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു; ആത്മനിയന്ത്രണമില്ലാത്തവൻ മതിലുകൾ ഇടിഞ്ഞുപോയ നഗരംപോലെയാണ്.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുപുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം എങ്ങനെ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു എന്നു വിവരിക്കുന്ന അസാധാരണമായ ഒരു സംപാദകക്കുറിപ്പാണ് തലക്കെട്ട്; രാജാക്കന്മാരിലും രാജസഭകളിലുമുള്ള സമാഹാരത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ, ഒരു രാജസഭയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ പശ്ചാത്തലത്തോട് ഇണങ്ങുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാരെയോ ഈ സമാഹാരത്തെയോ ഒരു പുറംരേഖയും പരാമർശിക്കുന്നില്ല; ഇതിന്റെ തീയതി തലക്കെട്ടിനെ ആശ്രയിച്ചാണ്. 'തീക്കനൽ' (25:22) എന്നതിന്റെ അർഥം തർക്കവിഷയമാണ് — മാനസാന്തരത്തിലേക്കു നയിക്കുന്ന ലജ്ജ എന്നതാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ വായന, എന്നാൽ മറ്റു വായനകളും നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:11  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മോശമായി പറഞ്ഞ സത്യങ്ങളാൽ ഏറെ ദോഷം സംഭവിക്കുന്നു. നമ്മിൽ മിക്കവരും പതുക്കെ മാത്രം പഠിക്കുന്ന ഒരു വൈദഗ്ധ്യമാണ് ഈ അധ്യായം ആവശ്യപ്പെടുന്നത്: സാഹചര്യം വായിക്കുക, നിമിഷം തിരഞ്ഞെടുക്കുക, എപ്പോൾ നിർത്തണമെന്ന് അറിയുക. ശത്രുവിനു ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ ഉപദേശം, നന്മയാൽ തിന്മയെ ജയിക്കാനുള്ള വഴിയായി പൗലൊസ് പിന്നീട് ഉദ്ധരിച്ചു (റോമർ 12:20) — ശത്രുതയ്ക്കു വളമിടുകയല്ല, അതിനെ ഉലയ്ക്കുകയാണ് ആ ദയ ചെയ്യുന്നത്.

← മരുഭൂമി പൂത്തുലയുന്നുപൂത്തുനിൽക്കുന്ന മരുഭൂമിയെക്കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്റെ ദർശനം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (യെശയ്യാവ് 35); ഇപ്പോൾ ഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാർ സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ സമാഹാരം തുറക്കുന്നു. അടുത്തതായി, സമാഹാരം മൂന്നുതരം ഭോഷത്തത്തിന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 26).ഭോഷൻ, മടിയൻ, ഇടപെടുന്നവൻ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും