ശരിയെന്നു തോന്നുന്ന വഴി

ഉപഗ്രഹ നാവിഗേഷനു പരമാവധി ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പൂർണ്ണമായി തെറ്റാനാകും — ഒരു ഡ്രൈവറെ ഒരു നെൽവയലിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഇടവഴിയിലേക്ക് അയച്ചുകൊണ്ട്. റോഡ് അവസാനിക്കുന്നതുവരെ എല്ലാം ശരിയെന്നു തോന്നി. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 14-ൽ ആ അനുഭവത്തിന് ഒരു ചൊല്ലുണ്ട്; അതു റോഡുകളെക്കാൾ ആഴത്തിൽ മുറിക്കുന്നു: ഒരു മനുഷ്യനു ശരിയെന്നു തോന്നുന്ന ഒരു വഴിയുണ്ട്; എന്നാൽ ഒടുവിൽ അതു മരണത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. ഈ വരി അത്ര പ്രധാനമായതുകൊണ്ട് രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾക്കു ശേഷം പുസ്തകം അതു വാക്കിനു വാക്ക് ആവർത്തിക്കുന്നു. അതിനു ചുറ്റും, 14-ാം അധ്യായം വീട്ടിലൂടെയും ഹൃദയത്തിലൂടെയും ജനതയിലൂടെയും നീങ്ങുന്നു; ദരിദ്രരോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തെ ദൈവത്തോടുതന്നെ നേരിട്ടു ബന്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അത് അവസാനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദരിദ്രരോടും വിധവയോടും പരദേശിയോടും പ്രത്യേക കരുതലുള്ള, നീതിയാൽ അടയാളപ്പെട്ട ഒരു ജനതയായിരിക്കാൻ ദൈവം ഇസ്രായേലിനെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 14 ആ സ്വരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു: നീതി ഒരു ജനതയെ ഉയർത്തുന്നു; ദരിദ്രരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ നിന്ദിക്കലാണ്. മനുഷ്യർ ദൈവത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, അതുകൊണ്ട് ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറപ്പെടണം എന്ന ആശയം ഉൽപത്തി 1-ലേക്കു പിന്നോട്ടും, ഏറ്റവും ചെറിയവനോടു ചെയ്യുന്നതു തന്നോടു ചെയ്യുന്നതാണ് എന്ന യേശുവിന്റെ ഉപദേശത്തിലേക്കു മുന്നോട്ടും എത്തുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ശരി എന്തെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ സ്വന്തം തോന്നലിനെ പരിശോധിക്കാതെ അതിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനും, ക്ഷമയുള്ള മനോഭാവത്തിലും ശാന്തമായ ഹൃദയത്തിലും, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചവരാകയാൽ ദരിദ്രരോടു കാണിക്കുന്ന ബഹുമാനത്തിലും ജ്ഞാനം പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കാനും.

• 14:1–9 — ജ്ഞാനമുള്ള സ്ത്രീ തന്റെ വീടു പണിയുന്നു; മൂഢയോ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അതിനെ ഇടിച്ചുകളയുന്നു. കാളകൾ ഇല്ലാത്തിടത്തു തൊഴുത്തു വൃത്തിയുള്ളതാണ്; എന്നാൽ വലിയ വിളവു കാളയുടെ ബലത്താൽ വരുന്നു. സത്യമുള്ള സാക്ഷി നുണ പറയുന്നില്ല. പരിഹാസികൾ ജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നു, ഒന്നും കണ്ടെത്തുന്നില്ല; വിവേകിക്കോ പരിജ്ഞാനം എളുപ്പം ലഭിക്കുന്നു. തെറ്റിനു പരിഹാരം ചെയ്യുന്നതിനെ മൂഢന്മാർ പരിഹസിക്കുന്നു.
• 14:10–15 — ഓരോ ഹൃദയവും സ്വന്തം കയ്പ് അറിയുന്നു; അതിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ ഒരു അന്യനും പങ്കുചേരുന്നില്ല. ശരിയെന്നു തോന്നുന്ന ഒരു വഴിയുണ്ട്; എന്നാൽ അതു മരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ചിരിയിലും ഹൃദയം വേദനിച്ചേക്കാം; സന്തോഷം ദുഃഖത്തിൽ അവസാനിച്ചേക്കാം. അല്പബുദ്ധികൾ എന്തും വിശ്വസിക്കുന്നു; വിവേകികളോ തങ്ങളുടെ ചുവടുകളെക്കുറിച്ചു ശ്രദ്ധയോടെ ചിന്തിക്കുന്നു.
• 14:16–25 — ജ്ഞാനികൾ ജാഗ്രതയുള്ളവരാണ്, ദോഷത്തിൽനിന്നു തിരിയുന്നു; മൂഢന്മാർ അശ്രദ്ധരും അമിതമായ ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവരുമാണ്. മുൻകോപി മൂഢമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ദരിദ്രനെ അയൽക്കാർപോലും ഒഴിവാക്കുന്നു; ധനികനോ അനേകം സ്നേഹിതരുണ്ട്; എന്നാൽ അയൽക്കാരനെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ പാപം ചെയ്യുന്നു; ആവശ്യക്കാരനോടു ദയ കാണിക്കുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ. എല്ലാ കഠിനാധ്വാനവും ലാഭം കൊണ്ടുവരുന്നു; വെറും സംസാരമോ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു.
• 14:26–35 — യഹോവയെ ഭയപ്പെടുന്നവന് ഉറപ്പുള്ള ഒരു കോട്ടയുണ്ട്; അവന്റെ മക്കൾക്ക് ഒരു അഭയസ്ഥാനമുണ്ടാകും; ആ ഭക്തി ജീവന്റെ ഒരു ഉറവയാണ്. ക്ഷമയുള്ളവനു വലിയ വിവേകമുണ്ട്. ശാന്തമായ ഹൃദയം ശരീരത്തിനു ജീവൻ നൽകുന്നു; അസൂയയോ അസ്ഥികളെ ദ്രവിപ്പിക്കുന്നു. ദരിദ്രനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിനോടു നിന്ദ കാണിക്കുന്നു; ആവശ്യക്കാരനോടു ദയ കാണിക്കുന്നവൻ ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. നീതി ഒരു ജനതയെ ഉയർത്തുന്നു; പാപമോ ഏതു ജനത്തിനും അപമാനം.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 14:31  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈ അധ്യായത്തിലെ രണ്ടു ചൊല്ലുകൾ ആധുനികജീവിതത്തോടു നിശ്ശബ്ദമായി സംസാരിക്കുന്നു. ഒന്ന്: 'ചിരിയിലും ഹൃദയം വേദനിച്ചേക്കാം' എന്നത്, ജോലിസ്ഥലത്തോ സഭയിലോ ഉള്ള സന്തോഷവാനായ ആൾ ഒരു സ്വകാര്യദുഃഖം ചുമക്കുന്നുണ്ടാകാം എന്നു നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന് ഇതിലും മുന്നോട്ടു പോകുന്നു. നാം ദരിദ്രരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതു സാമൂഹികമായ ഒരു ചോദ്യം മാത്രമല്ല, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഒന്നുകൂടിയാണ്: ഓരോ ദരിദ്രനും തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ദൈവത്തിന്റെ മുദ്ര വഹിക്കുന്നു.