← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
448 / 1113 · സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13 · ഐക്യരാജ്യം · തലക്കെട്ടനുസരിച്ച് ('ശലോമോന്റെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ') ഏകദേശം ക്രി.മു. 970–930; പിന്നീടു ശേഖരിക്കുകയും സംശോധനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു

നീണ്ടുപോകുന്ന പ്രത്യാശ, സാവധാനം പടുത്തുയർത്തുന്ന സമ്പത്ത്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

പരീക്ഷാഫലത്തിനായി മാസങ്ങളോളം കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥി, വിസയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു കുടുംബം, ഒരു കുഞ്ഞിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ദമ്പതികൾ: കാത്തിരിപ്പിന് അതിന്റേതായ ഒരു പ്രത്യേക വേദനയുണ്ട്. ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും മാനുഷികമായ വരികളിലൊന്നിൽ സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13 അതിനു പേരിടുന്നു. നീണ്ടുപോകുന്ന പ്രത്യാശ ഹൃദയത്തെ രോഗിയാക്കുന്നു; എന്നാൽ സഫലമായ ആഗ്രഹം ഒരു ജീവവൃക്ഷമാണ് എന്ന് അതു പറയുന്നു. ആ വേദന അനുഭവിക്കുന്നതിന് ആ ചൊല്ല് ആരെയും ശകാരിക്കുന്നില്ല; അതിനെ വെറുതെ തിരിച്ചറിയുന്നു. അതിനു ചുറ്റും, സമയത്തെയും ക്ഷമയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരുകൂട്ടം ചൊല്ലുകൾ അധ്യായം ശേഖരിക്കുന്നു: സാവധാനം വളരുന്ന പണം നിലനിൽക്കുന്നു, പെട്ടെന്നുള്ള പണം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, നിങ്ങൾ ദിവസങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്ന ആളുകൾ നിങ്ങൾ ആരായിത്തീരുന്നു എന്നതിനെ സാവധാനം രൂപപ്പെടുത്തും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദേശവും അനുഗ്രഹവും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു രാജാവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ജനത്തിനു കാത്തിരിപ്പിനെക്കുറിച്ചു വളരെയധികം അറിയാമായിരുന്നു; വരാനിരിക്കുന്ന പ്രവാസത്തിൽ അവർ അതിലധികം അറിയുകയും ചെയ്യും. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13 സാധാരണജീവിതത്തിൽത്തന്നെ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നു; എങ്കിലും നീണ്ടുപോകുന്ന പ്രത്യാശ, ക്ഷമയോടെയുള്ള വളർച്ച, കൊച്ചുമക്കൾക്കുള്ള അവകാശം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ ചൊല്ലുകൾ, ഇനിയും പൂർണ്ണമായി കാണാത്ത ഒരു വാഗ്ദാനത്തിലേക്കു തലമുറകളിലൂടെ നീളുന്ന ഒരു കഥയ്ക്കു ചേരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ജ്ഞാനം ക്ഷമയുള്ളതാണെന്നു കാണിക്കാൻ: അതു തന്റെ വാക്കുകൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു, സാവധാനം പടുത്തുയർത്തുന്നു, കൂട്ടാളികളെ ശ്രദ്ധയോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, മക്കളെ കരുതലോടെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു — അതേസമയം, അനീതിക്കു ദരിദ്രരുടെ വിളവു കവർന്നെടുക്കാൻ കഴിയും എന്നു സത്യസന്ധമായി സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–24-ഉം ഉത്തമഗീതവും ശലോമോന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു; അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. ചില ഭാഗങ്ങൾ പിന്നീട് സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:1 ഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാരെ പരാമർശിക്കുന്നു); ഉത്തമഗീതത്തിന്റെ അന്തിമരൂപവും പിൽക്കാലത്തേതാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും കണക്കാക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 13:1–6 — ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ അപ്പന്റെ പ്രബോധനം കേൾക്കുന്നു; പരിഹാസിയോ ശാസന അവഗണിക്കുന്നു. അധരങ്ങളെ കാക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ ജീവനെ കാക്കുന്നു; വീണ്ടുവിചാരമില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നവർ നാശത്തിലെത്തുന്നു. മടിയൻ കൊതിക്കുന്നു, ഒന്നും ലഭിക്കുന്നില്ല; ഉത്സാഹികളോ പൂർണ്ണമായി തൃപ്തരാകുന്നു. നീതിമാന്മാർ വ്യാജം വെറുക്കുന്നു; നീതി നിഷ്കളങ്കനെ കാക്കുന്നു.
  • 13:7–13 — ഒരുവൻ ധനികനെന്നു ഭാവിക്കുന്നു, എങ്കിലും അവന് ഒന്നുമില്ല; മറ്റൊരുവൻ ദരിദ്രനെന്നു ഭാവിക്കുന്നു, എങ്കിലും അവനു വളരെ സമ്പത്തുണ്ട്. ഗർവം കലഹം മാത്രമേ ജനിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ; ഉപദേശം സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെ പക്കലോ ജ്ഞാനം കാണപ്പെടുന്നു. സത്യവിരുദ്ധമായോ തിടുക്കത്തിലോ നേടിയ പണം ക്ഷയിച്ചുപോകുന്നു; കുറേശ്ശെയായി ശേഖരിക്കുന്നവനോ അതിനെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നീണ്ടുപോകുന്ന പ്രത്യാശ ഹൃദയത്തെ രോഗിയാക്കുന്നു; സഫലമായ ആഗ്രഹം ഒരു ജീവവൃക്ഷമാണ്.
  • 13:14–19 — ജ്ഞാനിയുടെ ഉപദേശം ജീവന്റെ ഒരു ഉറവയാണ്; മരണകരമായ കെണികളിൽനിന്നു രക്ഷപ്പെടാൻ അത് ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നു. നല്ല വിവേകം പ്രീതി നേടുന്നു. വിവേകികൾ പരിജ്ഞാനത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; മൂഢന്മാരോ തങ്ങളുടെ മൗഢ്യം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തനായ ഒരു ദൂതൻ സൗഖ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു; ശാസന ശ്രദ്ധിക്കുന്നവൻ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
  • 13:20–25 — ജ്ഞാനികളോടുകൂടെ നടക്കുക, ജ്ഞാനിയാകും; മൂഢന്മാരുടെ കൂട്ടാളിക്കു ദോഷം ഭവിക്കും. നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ കൊച്ചുമക്കൾക്ക് ഒരു അവകാശം വിട്ടേച്ചുപോകുന്നു. ദരിദ്രരുടെ ഉഴാത്ത നിലം ധാരാളം ആഹാരം വിളയിച്ചേക്കാം; എന്നാൽ അനീതി അതിനെ തുടച്ചുനീക്കുന്നു. വടി ഒഴിവാക്കുന്നവൻ തന്റെ മകനെ വെറുക്കുന്നു; അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നവനോ അവനു ശിക്ഷണം നൽകുന്നതിൽ ശ്രദ്ധാലുവാണ്.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഭൂമിയും വിളവുകളും തലമുറകളിലൂടെയുള്ള അവകാശവും കേന്ദ്രസ്ഥാനത്തായിരുന്ന ഒരു കാർഷിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ ഈ അധ്യായം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അനീതിക്കു ദരിദ്രരെ കൊള്ളയടിക്കാൻ കഴിയും എന്ന അതിന്റെ ആശങ്ക, ഭരണാധികാരികൾ ദുർബലരെ സംരക്ഷിക്കണം എന്ന വിശാലമായ ബൈബിൾ, പുരാതന സമീപപൂർവ്വദേശ ആദർശത്തോടു ചേരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'വടി'യെക്കുറിച്ചുള്ള 24-ാം വാക്യം കഠിനമായ ശാരീരികശിക്ഷയെ ന്യായീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; അതു ശാരീരികശിക്ഷ കല്പിക്കുന്നുവോ, അതോ ദൃഢവും സ്നേഹപൂർണ്ണവുമായ ശിക്ഷണത്തിനുള്ള ഒരു സാധാരണ ബിംബം ഉപയോഗിക്കുന്നുവോ എന്നതിൽ ഇന്നത്തെ വായനക്കാർക്കു ഭിന്നാഭിപ്രായമുണ്ട്; പാഠം മാത്രംകൊണ്ട് അതു തീർപ്പാകുന്നില്ല. അതിന്റെ കാലം അനിശ്ചിതമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13:20  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: കാത്തിരിപ്പിനെക്കുറിച്ചും, സമ്പാദ്യമായാലും നൈപുണ്യമായാലും സ്വഭാവമായാലും നല്ല കാര്യങ്ങൾ സാവധാനം വളരുന്ന രീതിയെക്കുറിച്ചും ഈ അധ്യായം യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതാണ്. കൂട്ടാളികളെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ ചൊല്ലു പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രായോഗികമായവയിൽ ഒന്നാണ്: നാം കൂടെ നടക്കുന്നവരെപ്പോലെ നാം ആയിത്തീരുന്നു. 'കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുക, നീ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടും' എന്നു പലപ്പോഴും വായിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തിൽ 23-ാം വാക്യം ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സമ്മതമാണ്: ചിലപ്പോൾ ദരിദ്രർ നന്നായി അധ്വാനിച്ചിട്ടും അനീതി നിമിത്തം അവരുടെ വിളവു നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

← മുറിവേൽപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, സൗഖ്യമാക്കുന്ന വാക്കുകൾമുറിവേൽപ്പിക്കുന്നതും സൗഖ്യമാക്കുന്നതുമായ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചൊല്ലുകൾ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 12). അടുത്തതായി, തന്റെ വീടു പണിയുന്ന ജ്ഞാനമുള്ള സ്ത്രീ, ശരിയെന്നു മാത്രം തോന്നുന്ന വഴി, ദൈവത്തിനുള്ള ബഹുമാനമായി ദരിദ്രരോടു കാണിക്കുന്ന ദയ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചൊല്ലുകൾ (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 14).ശരിയെന്നു തോന്നുന്ന വഴി →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും