← అన్ని అధ్యాయాలు
449 / 1113 · సామెతలు 14 · సమైక్య రాజ్యం · దాని శీర్షిక ప్రకారం సుమారు క్రీ.పూ. 970–930 ('సొలొమోను సామెతలు'); తర్వాత సేకరించి సంపాదకీకరించబడింది

సరైనదిగా అనిపించే మార్గం

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఉపగ్రహ నావిగేషన్ పూర్తి నమ్మకంతో ఉండి కూడా పూర్తిగా తప్పు కావచ్చు; అది డ్రైవరును వరి పొలంలో ముగిసే సందులోకి పంపవచ్చు. దారి ఆగిపోయేవరకు అంతా సరిగ్గానే అనిపించింది. ఆ అనుభవానికి సామెతలు 14 లో ఒక సామెత ఉంది, అది దారుల కంటే లోతుగా గుచ్చుకుంటుంది: మనిషికి సరైనదిగా అనిపించే ఒక మార్గం ఉంది, కానీ చివరికి అది మరణానికి నడిపిస్తుంది. ఈ పంక్తి ఎంత ముఖ్యమైనదంటే, రెండు అధ్యాయాల తర్వాత గ్రంథం దాన్ని మాట మాటా పునరావృతం చేస్తుంది. దాని చుట్టూ, 14వ అధ్యాయం ఇల్లు, హృదయం, దేశం గుండా సాగి, పేదలతో వ్యవహరించే తీరును నేరుగా దేవునితోనే ముడిపెడుతూ ముగుస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, అంటే ఇశ్రాయేలు కథలో, పేదల, విధవరాళ్ల, పరదేశుల పట్ల ప్రత్యేక శ్రద్ధతో న్యాయానికి గుర్తుగా ఉండే దేశంగా ఉండమని దేవుడు ఇశ్రాయేలును పిలిచాడు. సామెతలు 14 ఆ స్వరంతోనే ముగుస్తుంది: నీతి దేశాన్ని ఉన్నతపరుస్తుంది, పేదలను బాధించడం వారి సృష్టికర్తను అవమానిస్తుంది. మనుషులు దేవునిచే సృష్టించబడ్డారు కాబట్టి వారిని ఘనతతో చూడాలనే ఆలోచన వెనక్కి ఆదికాండము 1 వరకు, ముందుకు అత్యల్పులకు చేసినది తనకే చేసినట్టు అనే యేసు బోధ వరకు చేరుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఏది సరైనదో మన సొంత భావాన్ని పరీక్షించకుండా నమ్ముకోవద్దని హెచ్చరించడం; ఓర్పుగల స్వభావంలో, ప్రశాంతమైన హృదయంలో, దేవుడు పేదలను సృష్టించాడు కాబట్టి వారికి చూపే ఘనతలో జ్ఞానం పనిచేస్తుందని చూపడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: సామెతలు 1–24, పరమగీతము సొలొమోను పేరు కలిగి ఉన్నాయి; వాటిని అతని పాలనలో చదువుతాము. కొన్ని భాగాలు తర్వాత సేకరించబడ్డాయి (సామెతలు 25:1 హిజ్కియా లేఖికులను పేర్కొంటుంది), చాలామంది పండితులు పరమగీతము తుది రూపాన్ని కూడా తర్వాతి కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 14:1–9 — జ్ఞానవతియైన స్త్రీ తన ఇల్లు కట్టుకుంటుంది; మూర్ఖురాలు తన సొంత చేతులతో దాన్ని కూల్చివేస్తుంది. ఎద్దులు లేని చోట కొట్టం శుభ్రంగా ఉంటుంది, కానీ ఎద్దు బలం ద్వారానే విస్తారమైన పంట వస్తుంది. సత్యమైన సాక్షి అబద్ధమాడడు. అపహాసకులు జ్ఞానాన్ని వెదకుతారు కానీ కనుగొనరు, కానీ వివేచన గలవారికి తెలివి సులభంగా వస్తుంది. తప్పుకు పరిహారం చేయడాన్ని మూర్ఖులు ఎగతాళి చేస్తారు.
  • 14:10–15 — ప్రతి హృదయానికీ దాని సొంత చేదు తెలుసు; దాని సంతోషాన్ని ఏ పరాయివాడూ పంచుకోడు. సరైనదిగా అనిపించే ఒక మార్గం ఉంది, కానీ అది మరణంలో ముగుస్తుంది. నవ్వులో కూడా హృదయం నొప్పితో ఉండవచ్చు; సంతోషం దుఃఖంలో ముగియవచ్చు. జ్ఞానం లేనివారు దేన్నైనా నమ్ముతారు, కానీ వివేకులు తమ అడుగుల గురించి జాగ్రత్తగా ఆలోచిస్తారు.
  • 14:16–25 — జ్ఞానులు జాగ్రత్తగా ఉండి కీడు నుండి తొలగిపోతారు; మూర్ఖులు అజాగ్రత్తగా, అతి నమ్మకంతో ఉంటారు. త్వరగా కోపపడేవాడు మూర్ఖంగా ప్రవర్తిస్తాడు. పేదలను పొరుగువారు కూడా దూరం పెడతారు, ధనవంతులకు మాత్రం చాలామంది స్నేహితులు ఉంటారు; కానీ పొరుగువాణ్ణి తృణీకరించేవాడు పాపం చేస్తాడు, అవసరంలో ఉన్నవారి పట్ల దయ చూపేవాడు ధన్యుడు. ప్రతి కష్టమైన పనిలోనూ లాభం ఉంది, కానీ కేవలం మాటలు పేదరికానికి నడిపిస్తాయి.
  • 14:26–35 — యెహోవా పట్ల భయభక్తులు గలవానికి భద్రమైన కోట ఉంది; అతని పిల్లలకు ఆశ్రయం ఉంటుంది; ఆ భయభక్తులు జీవపు ఊట. ఓర్పు గలవానికి గొప్ప వివేచన ఉంటుంది. ప్రశాంతమైన హృదయం శరీరానికి జీవం ఇస్తుంది, కానీ అసూయ ఎముకలను కుళ్లబెడుతుంది. పేదలను బాధించేవాడు వారి సృష్టికర్తను తిరస్కరిస్తాడు; అవసరంలో ఉన్నవారి పట్ల దయ చూపేవాడు దేవుణ్ణి ఘనపరుస్తాడు. నీతి దేశాన్ని ఉన్నతపరుస్తుంది, కానీ పాపం ఏ జనానికైనా అవమానం.
ఇది ఏమి చూపుతుంది10–15 అధ్యాయాలకు విలక్షణమైన విరోధ భావాల రెండు పంక్తుల రూపాన్ని ఈ అధ్యాయం కొనసాగిస్తుంది; 14:12 అనేది 16:25 లో పునరావృతమవుతుంది — గ్రంథం సంకలనాల నుండి కూర్చబడిందని చూపే అనేక పునరావృత సామెతల్లో ఇది ఒకటి. పేదలను దేవుని సృష్టిగా చూసి వారి పట్ల శ్రద్ధ చూపడం ఇశ్రాయేలు జ్ఞాన సాహిత్యంలో, ధర్మశాస్త్రంలో నిలకడగా కనిపించే అంశం.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ సామెతలు న్యాయ నిర్ణయాల నియమాలు కావు, సాధారణ పరిశీలనలు; కొన్ని వచనాలు (ఉదాహరణకు 14:9) అనువాదాలు భిన్నంగా ఉండే కష్టమైన హీబ్రూ. ఈ అధ్యాయానికి ఖచ్చితమైన తేదీ నిర్ణయించలేము; వ్యక్తిగత పంక్తులను సొలొమోనే స్వయంగా రచించాడని నిర్ధారించలేము.

ముఖ్య వచనం: సామెతలు 14:31  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయంలోని రెండు సామెతలు ఆధునిక జీవితంతో నిశ్శబ్దంగా మాట్లాడతాయి. ఒకటి: 'నవ్వులో కూడా హృదయం నొప్పితో ఉండవచ్చు' అనే మాట, పనిలోనో సంఘంలోనో ఉల్లాసంగా కనిపించే వ్యక్తి లోలోపల ఒక వ్యక్తిగత దుఃఖాన్ని మోస్తూ ఉండవచ్చని మనకు గుర్తుచేస్తుంది. మరొకటి ఇంకా ముందుకు వెళ్తుంది. పేదలతో మనం ఎలా వ్యవహరిస్తాం అనేది కేవలం సామాజిక ప్రశ్న కాదు, వేదాంతపరమైన ప్రశ్న కూడా: ప్రతి పేదవ్యక్తీ తనను సృష్టించిన దేవుని ముద్రను కలిగి ఉన్నాడు.

← ఆలస్యమైన నిరీక్షణ, నెమ్మదిగా కూడబెట్టిన ధనంఆలస్యమైన నిరీక్షణ, నెమ్మదిగా కూడబెట్టిన ధనం గురించిన సామెతలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సామెతలు 13). తర్వాత, కోపాన్ని చల్లార్చే మృదువైన జవాబు, అన్నిచోట్లా చూసే యెహోవా కళ్ల గురించిన సామెతలతో సంకలనం కొనసాగుతుంది (సామెతలు 15).మృదువైన జవాబు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు