← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
722 / 1113 · ഓബദ്യാവ് 1 · ബാബിലോണിലെ പ്രവാസം · ക്രി.മു. 586-നു ശേഷം താമസിയാതെ (മുകളിലെ കുറിപ്പു കാണുക)

ഏദോമേ, നോക്കി രസിക്കരുത്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു കുടുംബം ദുരന്തം നേരിടുമ്പോൾ, ഒരു ബന്ധുവിന്റെ വഞ്ചനയോളം അപരിചിതരുടെ നിസ്സംഗത വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഒരു അപരിചിതൻ കടന്നുപോകുമെന്നു നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്വന്തം ബന്ധു വാതിൽക്കൽ നിന്നു ചിരിക്കുകയും ശേഷിച്ചതെല്ലാം എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുമെന്നു നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഓബദ്യാവിന്റെ പുസ്തകത്തിന് 21 വാക്യങ്ങളേയുള്ളൂ; അത് അത്തരമൊരു മുറിവിനെക്കുറിച്ചാണ്. യാക്കോബിന്റെ ഇരട്ടസഹോദരനായ ഏശാവിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ജനതയായിരുന്നു ഏദോം. യെരൂശലേം വീണപ്പോൾ ഏദോം വെറുതെ മുഖം തിരിച്ചില്ല. അത് ആർത്തുവിളിച്ചു, കൊള്ളയടിച്ചു, അഭയാർത്ഥികൾക്കു രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയാത്തവിധം വഴികൾ തടഞ്ഞു. ആരാണ് എവിടെ നിന്നിരുന്നതെന്നു കൃത്യമായി ഓർക്കുന്ന, ദുഃഖിക്കുന്ന ഒരു ജനത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഓബദ്യാവ് സംസാരിക്കുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: യാക്കോബിന്റെയും ഏശാവിന്റെയും മത്സരം ഉൽപത്തിയിൽ, ഗർഭപാത്രത്തിൽവെച്ചുതന്നെ, ആരംഭിച്ചു. മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ ഇസ്രായേലും ഏദോമും തമ്മിലുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ സംഘർഷത്തിലൂടെ അതു തുടരുന്നു. ഓബദ്യാവ് സഹോദരന്മാരുടെ കഥയെ ഒരു വലിയ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ വെക്കുന്നു: കർത്താവിന്റെ ദിവസം എല്ലാ ജനതകളുടെയും മേൽ വരും; മറ്റുള്ളവരോടു ചെയ്യുന്നതു ചെയ്യുന്നവരുടെമേൽത്തന്നെ മടങ്ങിവരും. രണ്ടു ജനതകൾക്കുമപ്പുറത്തേക്കു കണ്ണുയർത്തിക്കൊണ്ട് അത് അവസാനിക്കുന്നു: രാജ്യം കർത്താവിനുള്ളതാകും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഏദോമിന്റെ അഹങ്കാരത്തിനും ദുരന്തദിവസത്തിൽ യെഹൂദയോടു കാണിച്ച ക്രൂരതയ്ക്കും ന്യായവിധി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ; ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും തന്റെ സ്വന്തം ഭരണം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നു വാഗ്ദത്തം ചെയ്യാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: യെരൂശലേം വീണപ്പോൾ ആഹ്ലാദിച്ചതിന് ഓബദ്യാവ് ഏദോമിനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നു. മിക്ക വായനക്കാരും, ഞങ്ങളെപ്പോലെ, അതിനെ ക്രി.മു. 586-ലെ ബാബിലോണിയൻ നാശവുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു; ഒരു ന്യൂനപക്ഷം അതിനെ ക്രി.മു. 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മുൻകാല ആക്രമണവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 1:1–4 — ദർശനം ഏദോമിനെക്കുറിച്ചാണ്. ആ ജനത പാറപ്പിളർപ്പുകളിൽ ഉയരത്തിൽ വസിക്കുന്നു; തന്നെ ആർക്കും താഴെയിറക്കാനാവില്ലെന്നു കരുതുന്നു. കർത്താവു മറുപടി പറയുന്നു: അതു കഴുകനെപ്പോലെ ഉയർന്നുപറന്നാലും നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഇടയിൽ കൂടുകെട്ടിയാലും, ഞാൻ അതിനെ താഴെയിറക്കും.
  • 1:5–9 — കള്ളന്മാർപോലും എന്തെങ്കിലും ബാക്കി വെക്കും; എന്നാൽ ഏദോം പൂർണ്ണമായി കൊള്ളയടിക്കപ്പെടും. അതിന്റെ സഖ്യകക്ഷികൾ അതിനെ ചതിക്കും, അതിന്റെ പ്രസിദ്ധരായ ജ്ഞാനികൾ അതിന്റെ പർവ്വതങ്ങളിൽനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷരാകും, അതിന്റെ യോദ്ധാക്കൾ ഭയചകിതരാകും.
  • 1:10–14 — കുറ്റാരോപണം: നിന്റെ സഹോദരനായ യാക്കോബിനോടുള്ള അക്രമം. അന്യർ യെരൂശലേമിൽ കടന്ന ദിവസം, ഏദോം അവരിൽ ഒരുവനെപ്പോലെ അകന്നുനിന്നു. 'നീ ചെയ്യരുതായിരുന്നു' എന്ന വരികളുടെ ഒരു പരമ്പരയിൽ ഓബദ്യാവ് അതിന്റെ പരിഹാസരസത്തെയും കൊള്ളയെയും, അതിജീവിച്ചവരെ വെട്ടിക്കളയാനോ ഏൽപ്പിച്ചുകൊടുക്കാനോ വഴിത്തിരിവുകളിൽ നിന്നതിനെയും കുറ്റം വിധിക്കുന്നു.
  • 1:15–21 — കർത്താവിന്റെ ദിവസം എല്ലാ ജനതകൾക്കും അടുത്തിരിക്കുന്നു: നീ ചെയ്തതുപോലെ നിന്നോടും ചെയ്യും. സീയോൻപർവ്വതം വീണ്ടും വിശുദ്ധമാകും; യാക്കോബ് തീയും ഏശാവ് വൈക്കോലും ആകും. പ്രവാസികൾ ദേശം കൈവശമാക്കാൻ മടങ്ങിവരും, രക്ഷകർ സീയോൻപർവ്വതത്തിലേക്കു കയറിച്ചെല്ലും, രാജ്യം കർത്താവിനുള്ളതാകും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഓബദ്യാവ് 1–9 യിരെമ്യാവ് 49:7–22-മായി വളരെ അടുത്തു സമാനമാണ്; ഏദോമിനെതിരെയുള്ള ഈ അരുളപ്പാട് ഒന്നിലധികം പ്രവാചകസമാഹാരങ്ങളിൽ പ്രചരിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു. യെരൂശലേമിന്റെ പതനസമയത്തെ ഏദോമിന്റെ ശത്രുത സങ്കീർത്തനം 137:7, വിലാപങ്ങൾ 4:21–22, യെഹെസ്കേൽ 35 എന്നിവയിലും ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഓബദ്യാവിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിനപ്പുറം ഒന്നും അറിയില്ല; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകം യിരെമ്യാവിൽനിന്നു കടംകൊണ്ടതാണോ, യിരെമ്യാവ് അദ്ദേഹത്തിൽനിന്നു കടംകൊണ്ടതാണോ, അതോ രണ്ടും പഴയ ഒരു അരുളപ്പാടിൽനിന്നാണോ എന്നു പറയാൻ നമുക്കു കഴിയില്ല. ക്രി.മു. 586-ലെ ഏദോമിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഒരു ബാഹ്യരേഖയും വിവരിക്കുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ഓബദ്യാവ് 1:15  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നമ്മിൽ പലർക്കും അറിയാവുന്ന ഒരു പാപത്തെ ഓബദ്യാവ് പേരുചൊല്ലി വിളിക്കുന്നു: മറ്റൊരാളുടെ — പ്രത്യേകിച്ചു നമ്മോട് അടുത്ത ഒരാളുടെ — വീഴ്ചയിൽ നിശ്ശബ്ദമായി ആനന്ദിക്കുക. പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കുന്നവരെ മാത്രമല്ല, അടുത്തുനിന്നു നോക്കി ലാഭമുണ്ടാക്കുന്നവരെയും ദൈവം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവെന്ന് അതു പറയുന്നു. മുറിവേറ്റ ഒരു ജനത്തിന്റെ നീതിക്കായുള്ള വാഞ്ഛയെക്കുറിച്ചും അതു സത്യസന്ധമാണ്; അത് അവസാനിക്കുന്നതു പ്രതികാരത്തിലല്ല, എല്ലാറ്റിന്മേലുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ഭരണത്തിലാണ്.

← കർത്താവേ, ഞങ്ങളെ ഓർക്കേണമേതന്റെ ജനത്തെ ഓർക്കാൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്ന വിലാപങ്ങളിലെ സമാപനപ്രാർത്ഥന (വിലാപങ്ങൾ 5) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ അവരുടെ പതനത്തിൽ നോക്കി രസിച്ച ഏദോമിനു നേരേ പ്രവാചകൻ തിരിയുന്നു. അടുത്തതായി, യിരെമ്യാവ് 40 ദേശത്തേക്കുതന്നെ മടങ്ങുന്നു; അവിടെ മിസ്പയിൽ ഗെദല്യാവ് അതിജീവിച്ചവരെ ഭരിക്കുന്നു.മിസ്പയിലെ ദുർബലമായ സമാധാനം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും