← అన్ని అధ్యాయాలు
722 / 1113 · ఓబద్యా 1 · బబులోనులో చెర · క్రీ.పూ. 586 తర్వాత కొంతకాలానికే (పైన ఉన్న గమనిక చూడండి)

ఎదోమూ, సంతోషించకు

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఒక కుటుంబం విపత్తును ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అపరిచితుల ఉదాసీనత కంటే ఒక బంధువు చేసే ద్రోహమే ఎక్కువ బాధపెడుతుంది. అపరిచితుడు పట్టించుకోకుండా వెళ్లిపోతాడని మీరు ఊహిస్తారు. కానీ మీ సొంత బంధువే గుమ్మం దగ్గర నిలబడి నవ్వుతూ, మిగిలినదేదైనా తీసుకుపోతాడని మీరు ఊహించరు. ఓబద్యా గ్రంథం కేవలం 21 వచనాల పొడవు; అది అలాంటి గాయం గురించే. యాకోబు కవల సోదరుడైన ఏశావు సంతతి నుండి వచ్చిన జాతి ఎదోము. యెరూషలేము పడిపోయినప్పుడు ఎదోము కేవలం ముఖం తిప్పుకోలేదు. అది సంబరపడింది, దోచుకుంది, పారిపోతున్నవారు తప్పించుకోలేకుండా దారులను అడ్డగించింది. ఎవరు ఎక్కడ నిలబడ్డారో ఖచ్చితంగా గుర్తుంచుకున్న ఒక దుఃఖిత ప్రజ తరఫున ఓబద్యా మాట్లాడతాడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: యాకోబు, ఏశావుల మధ్య వైరం ఆదికాండములో, తల్లి గర్భంలోనే మొదలైంది. మూడవ అంకంలో అది ఇశ్రాయేలు, ఎదోముల మధ్య శతాబ్దాల సంఘర్షణగా కొనసాగుతుంది. ఓబద్యా ఈ సోదరుల కథను ఒక పెద్ద చట్రంలో ఉంచుతాడు: యెహోవా దినం జనాంగాలన్నిటి మీదికీ వస్తుంది; ఇతరులకు చేసినది చేసినవారి మీదికే తిరిగి వస్తుంది. రెండు జాతులకూ అతీతంగా కంటిని పైకెత్తి అది ముగుస్తుంది: రాజ్యం యెహోవాదే అవుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఎదోము గర్వం మీద, ఆపద దినాన యూదా పట్ల అది చూపిన క్రూరత్వం మీద తీర్పు ప్రకటించడానికి; దేవుడు తన ప్రజలను పునరుద్ధరించి తన సొంత పరిపాలనను స్థాపిస్తాడని వాగ్దానం చేయడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యెరూషలేము పతనమైనప్పుడు సంతోషించినందుకు ఓబద్యా ఎదోమును ఖండిస్తుంది. చాలామంది పాఠకులు దానిని క్రీ.పూ. 586లో బబులోను చేసిన నాశనంగా గుర్తిస్తారు, మేమూ అలాగే; కొద్దిమంది దానిని క్రీ.పూ. 9వ శతాబ్దంలో జరిగిన ఒక ముందటి దాడికి ముడిపెడతారు.
వచనాల వెంబడి
  • 1:1–4 — ఈ దర్శనం ఎదోము గురించినది. ఆ జాతి ఎత్తైన రాతి సందుల్లో నివసిస్తూ, తనను ఎవరూ కిందికి దించలేరని అనుకుంటుంది. అది గరుడపక్షిలా ఎగిరినా, నక్షత్రాల మధ్య గూడు కట్టుకున్నా, తాను దానిని కిందికి దించుతానని యెహోవా జవాబిస్తాడు.
  • 1:5–9 — దొంగలు కూడా ఏదో కొంత మిగిల్చిపోతారు, కానీ ఎదోము పూర్తిగా దోచుకోబడుతుంది. దాని మిత్రులు దానిని మోసం చేస్తారు, పేరుపొందిన దాని జ్ఞానులు దాని పర్వతాల నుండి మాయమవుతారు, దాని యోధులు భయభ్రాంతులవుతారు.
  • 1:10–14 — నేరారోపణ: నీ సోదరుడైన యాకోబు పట్ల హింస. పరాయివారు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించిన దినాన ఎదోము వారిలో ఒకరిలా దూరంగా నిలబడింది. 'నీవు చేయకూడదు' అనే వరుస పంక్తులతో ఓబద్యా దాని సంబరాన్నీ దోపిడీనీ, బతికి మిగిలినవారిని నరికివేయడానికి లేదా అప్పగించడానికి నాలుగు దారుల కూడలిలో నిలబడటాన్నీ ఖండిస్తాడు.
  • 1:15–21 — జనాంగాలన్నిటికీ యెహోవా దినం సమీపించింది: నీవు చేసినట్టే నీకు చేయబడుతుంది. సీయోను పర్వతం మళ్లీ పరిశుద్ధమవుతుంది; యాకోబు అగ్నిగా, ఏశావు కొయ్యకాలుగా అవుతారు. చెరలో ఉన్నవారు దేశాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి తిరిగి వస్తారు, రక్షకులు సీయోను పర్వతం ఎక్కుతారు, రాజ్యం యెహోవాదే అవుతుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఓబద్యా 1–9 యిర్మీయా 49:7–22తో దగ్గరగా ఏకీభవిస్తుంది; ఎదోముకు విరోధమైన ఈ దేవోక్తి ఒకటి కంటే ఎక్కువ ప్రవచన సంకలనాల్లో ప్రచారంలో ఉండేదని అది చూపిస్తుంది. యెరూషలేము పతనంలో ఎదోము చూపిన శత్రుత్వం కీర్తన 137:7, విలాప వాక్యములు 4:21–22, యెహెజ్కేలు 35లలో కూడా జ్ఞాపకం చేసుకోబడింది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఓబద్యా పేరు తప్ప అతని గురించి ఏమీ తెలియదు; అతని గ్రంథం యిర్మీయా నుండి తీసుకుందో, యిర్మీయా అతని నుండి తీసుకున్నాడో, లేదా ఇద్దరూ ఇంకా పాత దేవోక్తి నుండి తీసుకున్నారో మనం చెప్పలేము. క్రీ.పూ. 586లో ఎదోము చేసిన పనులను బయటి నమోదు ఏదీ వర్ణించదు.

ముఖ్య వచనం: ఓబద్యా 1:15  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మనలో చాలామందికి తెలిసిన ఒక పాపానికి ఓబద్యా పేరు పెడతాడు: మరొకరి పతనంలో — ముఖ్యంగా మనకు దగ్గరివారి పతనంలో — లోలోపల సంతోషించడం. దెబ్బ కొట్టేవారినే కాదు, పక్కన నిలబడి చూస్తూ లాభపడేవారిని కూడా దేవుడు గమనిస్తాడని అది చెబుతుంది. గాయపడిన ఒక ప్రజకు న్యాయం కోసం ఉన్న తపన గురించి కూడా అది నిజాయితీగా ఉంటుంది; అయినా అది ప్రతీకారంతో కాదు, అందరిపై దేవుని సొంత పరిపాలనతో ముగుస్తుంది.

← యెహోవా, మమ్మల్ని జ్ఞాపకం చేసుకోతన ప్రజలను జ్ఞాపకం చేసుకోమని దేవుణ్ణి అడిగే విలాప వాక్యముల ముగింపు ప్రార్థనను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (విలాప వాక్యములు 5); ఇక్కడ ప్రవక్త వారి పతనంలో సంతోషించిన ఎదోముకు విరోధంగా తిరుగుతాడు. తర్వాత, యిర్మీయా 40 దేశానికే తిరిగి వస్తుంది; అక్కడ మిస్పాలో గెదల్యా బతికి మిగిలినవారిని పరిపాలిస్తున్నాడు.మిస్పాలో ఒక పెళుసైన శాంతి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు