← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
901 / 1113 · മത്തായി 13 ‖ മർക്കൊസ് 4 ‖ ലൂക്കോസ് 8 · ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം · ഏകദേശം ക്രി.വ. 28–32 (ഗലീലാ ശുശ്രൂഷ; കൃത്യമായ വർഷം അറിയില്ല)

വിത്തുകൾ, കളകൾ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധി

തർക്കത്തിലുള്ളത്

കൈകൊണ്ട് വിതറുന്ന വിത്തിന് എന്തു സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് ഡെക്കാനിലെ ഏതു കർഷകനും നിങ്ങളോടു പറയും. ചിലത് കട്ടിയുള്ള വഴിയിൽ വീഴുന്നു; വൈകുന്നേരമാകുമ്പോഴേക്കും കാക്കകൾ അതു തിന്നുതീർക്കും. ചിലത് മണ്ണിനു തൊട്ടുതാഴെ പാറയുള്ളിടത്തു വീണ്, വേഗം മുളച്ച്, ആദ്യത്തെ ചൂടുള്ള ആഴ്ചയിൽ കരിഞ്ഞുപോകുന്നു. ചിലത് കളകൾ ഞെരുക്കിക്കളയുന്നു. ചിലത് നല്ല നിലം കണ്ടെത്തി, ആ കാലത്തിന് പലമടങ്ങ് തിരികെ നൽകുന്നു. ജനക്കൂട്ടം അവിടുത്തെ വെള്ളത്തിന്റെ വക്കിലേക്കു തള്ളിനീക്കിയതിനാൽ ഒരു വള്ളത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന യേശു, കൃത്യമായും ആ സാധാരണ രംഗത്തോടെ തുടങ്ങുന്നു — പിന്നെ, വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, ജനക്കൂട്ടത്തിന് അത് വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. കഥകൾ എല്ലാവർക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു; അവയുടെ അർത്ഥം ചോദിച്ചുവാങ്ങണം.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: പ്രവാചകന്മാർ ഇസ്രായേലിനെ ദൈവം നട്ട തോട്ടമായും, ഒരുനാൾ ഭൂമി മുഴുവൻ നിറയ്ക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു (യെശയ്യാവ് 5; ദാനീയേൽ 2). നാലാം അങ്കത്തിൽ രാജ്യം ഇതിനകം വിതയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് യേശു പറയുന്നു — എന്നാൽ ഒരു കടുകുമണിയെപ്പോലെയോ മാവിലെ പുളിപ്പിനെപ്പോലെയോ ചെറുതും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും കളകളുമായി കലർന്നതുമായി. അതിന്റെ പൂർണമായ കൊയ്ത്ത് മുന്നിലാണ്, യുഗാന്ത്യത്തിൽ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: രാജ്യം ഇപ്പോൾ ഇത്ര ശ്രദ്ധേയമല്ലാതെ കാണപ്പെടുന്നതും ഇത്ര സമ്മിശ്രമായ പ്രതികരണങ്ങൾ നേരിടുന്നതും എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ദൈനംദിന കഥകളിലൂടെ വിശദീകരിക്കാനും, തുറന്നതും സ്ഥിരോത്സാഹമുള്ളതുമായ ഒരു ഹൃദയത്തോടെ കേൾക്കാൻ കേൾവിക്കാരെ വിളിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • ലൂക്കോസ് 8:1–3 — പന്ത്രണ്ടു പേരെ കൂടാതെ, സ്ത്രീകളും യേശുവിനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തിരുന്നു എന്ന് ലൂക്കോസ് കുറിക്കുന്നു — മഗ്ദലക്കാരി മറിയ, ഹെരോദാവിന്റെ കാര്യവിചാരകനായ കൂസായുടെ ഭാര്യ യോഹന്ന, ശോശന്ന, മറ്റു പലരും — അവർ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം വകയിൽനിന്ന് ദൗത്യത്തെ പിന്തുണച്ചു.
  • മത്തായി 13:1–23 — ഒരു വള്ളത്തിൽനിന്ന് യേശു, വിത്ത് വഴിയിലും പാറയിലും മുള്ളുകൾക്കിടയിലും നല്ല മണ്ണിലും വീഴുന്ന ഒരു വിതക്കാരനെക്കുറിച്ചു പറയുന്നു. വിത്ത് വചനമാണെന്നും, മണ്ണുകൾ ആളുകൾ അതു കേൾക്കുന്ന വിധങ്ങളാണെന്നും അവിടുന്ന് സ്വകാര്യമായി വിശദീകരിക്കുന്നു.
  • മർക്കൊസ് 4:21–34 — വിളക്ക് പറയിൻകീഴിൽ വെക്കാനല്ല, തണ്ടിന്മേൽ വെക്കാനുള്ളതാണ്. കർഷകൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, എങ്ങനെയെന്ന് അവൻ അറിയാതെ, വിത്ത് വളരുന്നു; ചെറിയ കടുകുമണി പക്ഷികൾക്കു കൂടുകെട്ടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ചെടിയായിത്തീരുന്നു.
  • മത്തായി 13:24–58 — കൊയ്ത്തുവരെ കളകൾ ഗോതമ്പിനിടയിൽ വളരുന്നു; പുളിപ്പ് മാവിലെങ്ങും വ്യാപിക്കുന്നു; ഒരു മനുഷ്യൻ വയലിലെ നിധിക്കുവേണ്ടി സകലവും വിൽക്കുന്നു, ഒരു വ്യാപാരി ഒരു മുത്തിനുവേണ്ടി; ഒരു വല നല്ലതും ചീത്തയും വലിച്ചുകയറ്റുന്നു. നസറെത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ, അവിടുത്തെ സ്വന്തം പട്ടണം അവിടുത്തെക്കുറിച്ച് ഇടറുന്നു.
  • മർക്കൊസ് 4:35–41 — വൈകുന്നേരം തടാകം കടക്കുമ്പോൾ, യേശു ഉറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കെ ഒരു ഉഗ്രമായ കൊടുങ്കാറ്റ് വള്ളത്തിൽ വെള്ളം നിറയ്ക്കുന്നു. ഉണർത്തപ്പെട്ടപ്പോൾ അവിടുന്ന് കാറ്റിനെ ശാസിക്കുന്നു; കടൽ ശാന്തമാകുന്നു; കാറ്റും തിരമാലകളും പോലും അനുസരിക്കുന്ന ഇവൻ ആര് എന്ന് ശിഷ്യന്മാർ ചോദിക്കുന്നു.
  • ലൂക്കോസ് 8:4–56 — സമന്വയം: ലൂക്കോസ് തന്റേതായ വിതക്കാരനെയും വിളക്കിനെയും, അവിടുത്തെ യഥാർത്ഥ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വചനവും കൊടുങ്കാറ്റും, പിന്നെ ഗെരസേന്യ മനുഷ്യന്റെയും യായീറൊസിന്റെ മകളുടെയും സൗഖ്യവും നൽകുന്നു — മർക്കൊസ് 5-നോടൊപ്പം അടുത്തതായി പൂർണമായി വായിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ.
സുവിശേഷ സമന്വയം: മൂന്നു സുവിശേഷങ്ങളും വിതക്കാരനെയും അതിന്റെ വിശദീകരണത്തെയും പറയുന്നു. മത്തായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപമകൾ ഒരൊറ്റ അധ്യായത്തിൽ ശേഖരിക്കുന്നു — ഏഴെണ്ണം; കളകൾ, നിധി, മുത്ത്, വല എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ. കർഷകൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ രഹസ്യമായി വളരുന്ന വിത്ത് മർക്കൊസിൽ മാത്രം (മർക്കൊസ് 4:26–29); യേശുവിന്റെ ദൗത്യത്തിന് ധനസഹായം നൽകിയ സ്ത്രീകളുടെ പേരുകൾ ലൂക്കോസിൽ മാത്രം (ലൂക്കോസ് 8:1–3). മർക്കൊസും ലൂക്കോസും ഉപമകൾക്കു ശേഷം തടാകത്തിലെ കൊടുങ്കാറ്റ് പറയുന്നു; മത്തായി അതിനെ 8-ാം അധ്യായത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. പിന്നെ ലൂക്കോസ് 8 ഗെരസേന്യ മനുഷ്യനിലേക്കും യായീറൊസിന്റെ മകളിലേക്കും തുടരുന്നു; മർക്കൊസ് 5-നോടൊപ്പം അടുത്തതായി അവ പൂർണമായി വായിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗലീലയിലെ യഥാർത്ഥ കൃഷിയും മീൻപിടുത്തവും ഗാർഹിക ജീവിതവുമാണ് ഉപമകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്; 1986-ൽ ഗലീലക്കടലിൽനിന്ന് വീണ്ടെടുത്ത, ഏകദേശം ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു മീൻപിടുത്ത വള്ളം, കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കഥ അനുമാനിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള തുറന്ന ഒരു വള്ളം എങ്ങനെയിരുന്നു എന്ന് കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു1986-ലെ വള്ളം യേശുവുമായോ അവിടുത്തെ ശിഷ്യന്മാരുമായോ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. സുവിശേഷങ്ങൾ ഉപമകളെ വ്യത്യസ്തമായി ക്രമീകരിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഓരോന്നിന്റെയും യഥാർത്ഥ സന്ദർഭം അനിശ്ചിതമാണ്; പുറത്തുള്ളവർ മനസ്സിലാക്കാതിരിക്കാൻ ഉപമകൾ എന്ന മർക്കൊസ് 4:11–12 ഒരു തർക്കവിഷയമായ വചനമായി തുടരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: മത്തായി 13:31  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെറുതും മന്ദഗതിയിലുള്ളതുമായി കാണപ്പെടുമ്പോഴോ, ഉത്സാഹത്തോടെ തുടങ്ങിയവരിൽ വിശ്വാസം മങ്ങുന്നതായി തോന്നുമ്പോഴോ നിരുത്സാഹപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്. ഉപമകൾ അതു നിഷേധിക്കുന്നില്ല; അവ അതു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവ ഒരു വ്യക്തിപരമായ ചോദ്യവും ചോദിക്കുന്നു: ഞാൻ ഏതുതരം നിലമാണ്? യേശുവിനെ അനുഗമിക്കുക എന്നാൽ ശാന്തമായ വെള്ളം എന്നല്ല — അവിടുന്ന് വള്ളത്തിലുണ്ട് എന്നു മാത്രമാണ് അർത്ഥം എന്ന് കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ രംഗം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

← ശബ്ബത്തിന്റെ കർത്താവ്ശബ്ബത്ത് തർക്കങ്ങളും ബെയെത്സെബൂൽ ആരോപണവും (മത്തായി 12) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, മത്തായിയും മർക്കൊസും പറയുന്നതുപോലെ കൊടുങ്കാറ്റും ലെഗ്യോൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യനും, ഒപ്പം യായീറൊസിന്റെ മകളും (മത്തായി 8 ‖ മർക്കൊസ് 5).കാറ്റുപോലും അനുസരിക്കുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും