← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
922 / 1113 · ലൂക്കോസ് 17 · ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം · ഏകദേശം ക്രി.വ. 29–33 (ശുശ്രൂഷയുടെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ; കൃത്യമായ സമയം അറിയില്ല)

മറ്റേ ഒമ്പതുപേർ എവിടെ?

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഓരോ ഇന്ത്യൻ കുട്ടിയും അത് നൂറു തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട് — ഒരു സമ്മാനം കൈമാറിയശേഷം കൈമുട്ടുകൊണ്ടുള്ള മൃദുവായ ഒരു തട്ടും ഒരു മന്ത്രണവും: ആന്റിയോട് നന്ദി പറയ്. നന്ദി പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ് എന്ന് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. കുഷ്ഠരോഗികളായ പത്തുപേരെക്കുറിച്ച് ലൂക്കോസ് 17 പറയുന്നു — ത്വഗ്രോഗമുള്ളവർ ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നതുപോലെ അകലം പാലിച്ചുകൊണ്ട് അവർ കരുണയ്ക്കായി നിലവിളിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാർക്ക് തങ്ങളെത്തന്നെ കാണിക്കാൻ യേശു അവരെ അയയ്ക്കുന്നു; വഴിയിൽവെച്ച് പത്തുപേരും സൗഖ്യം പ്രാപിക്കുന്നു. ഒരാൾ മാത്രം, ഉച്ചത്തിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്, മടങ്ങിവന്ന് യേശുവിന്റെ കാൽക്കൽ വീഴുന്നു. ലൂക്കോസ് ട്വിസ്റ്റ് അവസാനത്തേക്കു വെക്കുന്നു: അവൻ ഒരു ശമര്യനായിരുന്നു. ഒമ്പതുപേർക്ക് ഒരു അത്ഭുതം ലഭിച്ചു; ഒരാൾ അതു സ്വീകരിച്ച് ദാതാവിന്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിവന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: യേശു ഇപ്പോഴും യെരൂശലേമിലേക്കു യാത്ര ചെയ്യുകയാണെന്ന് ലൂക്കോസ് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ശമര്യയ്ക്കും ഗലീലയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള അതിർത്തിയിലൂടെ (17:11). ഇസ്രായേലിന്റെ മതലോകം അകറ്റിനിർത്തിയിരുന്നവരിലേക്ക് — ശമര്യർ, അശുദ്ധർ, ദരിദ്രർ — രാജ്യം എത്തുന്നത് ലൂക്കോസ് തന്റെ സുവിശേഷത്തിലുടനീളം കാണിക്കുന്നു. അകത്തുള്ളവർ വിട്ടുകളയുന്ന പ്രതികരണം ഇവിടെ സൗഖ്യം പ്രാപിച്ച ഒരു പുറത്തുള്ളവൻ മാതൃകയായി കാണിക്കുന്നു. പിന്നെ അധ്യായം ക്രൂശിനപ്പുറം, മനുഷ്യപുത്രൻ വെളിപ്പെടുന്ന ദിവസത്തിലേക്കു മുന്നോട്ടു നോക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ആവർത്തിച്ചു ക്ഷമിക്കുകയും, ബഹുമതി അവകാശപ്പെടാതെ സേവിക്കുകയും, നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്ന ശിഷ്യന്മാരെ രൂപപ്പെടുത്താനും — രാജ്യം ഇപ്പോൾ നിശ്ശബ്ദമായും അവസാനത്തിൽ പെട്ടെന്നും വരുന്നു എന്ന് മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 17:1–10 — ചെറിയവരിൽ ഒരുവന് ഇടർച്ച വരുത്തുന്നവന് അയ്യോ കഷ്ടം; മാനസാന്തരപ്പെടുന്ന സഹോദരനോട് ഒരു ദിവസം ഏഴു തവണയായാലും ക്ഷമിക്കുക. കൂടുതൽ വിശ്വാസം ചോദിച്ചപ്പോൾ, കടുകുമണിയോളമുള്ള വിശ്വാസത്തിന് ഒരു കാട്ടത്തിയെ വേരോടെ പിഴുതെറിയാൻ കഴിയും എന്നും, തങ്ങളുടെ കടമ മാത്രം ചെയ്ത ദാസന്മാർ പ്രത്യേക പ്രതിഫലം അവകാശപ്പെടുന്നില്ല എന്നും യേശു പറയുന്നു.
  • 17:11–19 — ശമര്യയ്ക്കും ഗലീലയ്ക്കും ഇടയിൽ കുഷ്ഠരോഗികളായ പത്തുപേർ ദൂരെനിന്ന് നിലവിളിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാരുടെ അടുക്കലേക്ക് അയയ്ക്കപ്പെട്ട അവർ വഴിയിൽവെച്ച് ശുദ്ധരാകുന്നു; ഒരാൾ മാത്രം — ഒരു ശമര്യൻ — നന്ദി പറയാൻ മടങ്ങിവരുന്നു; അവന്റെ വിശ്വാസം അവനെ രക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് യേശു അവനോടു പറയുന്നു.
  • 17:20–37 — രാജ്യം എപ്പോൾ വരും എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ, അത് നോക്കിയിരിക്കാവുന്ന അടയാളങ്ങളോടെയല്ല വരുന്നത് — അത് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ 'നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ') ആണ് എന്ന് യേശു പറയുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യപുത്രന്റെ ദിവസം പെട്ടെന്നു വരും — മിന്നൽപോലെ, നോഹയുടെ കാലത്തെ ജലപ്രളയംപോലെ, സൊദോമിന്മേൽ വന്ന തീപോലെ: ലോത്തിന്റെ ഭാര്യയെ ഓർത്തുകൊള്ളുവിൻ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഈ കാലഘട്ടത്തിൽ യെഹൂദന്മാരും ശമര്യരും കടുത്ത അകൽച്ചയിലായിരുന്നു — അതാണ് ശമര്യന്റെ മടങ്ങിവരവിന് ശക്തി നൽകുന്നത്; പുരോഹിതന്മാരുടെ അടുക്കൽ പോകാനുള്ള നിർദ്ദേശം ത്വഗ്രോഗത്തിനായുള്ള ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ നടപടിക്രമം പിന്തുടരുന്നു (ലേവ്യപുസ്തകം 13–14). യേശു തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരു സൗഖ്യദായകനായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുബൈബിളിലെ 'കുഷ്ഠം' (ത്സാരാത്ത്) പലതരം ത്വഗ്രോഗങ്ങളെ ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു; അത് ആധുനിക ഹാൻസൻ രോഗം ആകണമെന്നില്ല; സൗഖ്യം തന്നെ ഒരു വിശ്വാസ അവകാശവാദമാണ്; 17:11 ഉദ്ദേശിക്കുന്ന കൃത്യമായ വഴി വ്യക്തമല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ലൂക്കോസ് 17:15  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം വേർതിരിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ ലൂക്കോസ് 17 ഒരുമിച്ചു നിർത്തുന്നു: ഉദാരമായ ക്ഷമ, താഴ്മയുള്ള സേവനം, ലളിതമായ നന്ദി, അവസാനത്തിനായുള്ള സമചിത്തമായ ഒരുക്കം. സൗഖ്യം പ്രാപിച്ച ശമര്യനാണ് അതിന്റെ നിശ്ശബ്ദ നായകൻ — യേശുവിന്മേൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നവൻ ഏറ്റവും അധികം നന്ദി കാണിച്ചു. മതത്തിനു പുറത്തുള്ളവരായി തോന്നുന്ന വായനക്കാർക്ക് അത് സുവാർത്തയാണ്; അകത്തുള്ളവരായി തോന്നുന്നവർക്ക് ഒരു സൗമ്യമായ മുന്നറിയിപ്പും.

← കാര്യവിചാരകനും യാചകനുംബുദ്ധിമാനായ കാര്യവിചാരകനും ധനികനും ലാസറും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ലൂക്കോസ് 16); ഇപ്പോൾ ക്ഷമയും വിശ്വാസവും സൗഖ്യം പ്രാപിച്ച പത്തുപേരും വരുന്നു. അടുത്തതായി, യെരൂശലേമിനടുത്തുള്ള ബേഥാന്യയിൽ, യേശു മറ്റൊരു ലാസറിനെ — തന്റെ സ്നേഹിതനെ — കല്ലറയിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 11).ലാസറേ, പുറത്തുവരിക →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും