കാര്യവിചാരകനും യാചകനും

ചില കഥകൾ വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ നിങ്ങളെ തർക്കിക്കാൻ വിടുന്നു. തന്റെ യജമാനന്റെ വസ്തുവകകൾ പാഴാക്കിക്കൊണ്ടിരുന്ന ഒരു കാര്യവിചാരകനെക്കുറിച്ച് യേശു ഇവിടെ ഒരു കഥ പറയുന്നു. പിരിച്ചുവിടപ്പെടാൻ പോകുമ്പോൾ അവൻ കടക്കാരെ വിളിച്ച് നിശ്ശബ്ദമായി അവരുടെ കണക്കുകൾ കുറയ്ക്കുന്നു — നൂറു കുടം എണ്ണ അമ്പതാകുന്നു — ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ആരെങ്കിലും തന്നെ സ്വീകരിക്കേണ്ടതിന്. പിന്നെ, അതിശയകരമായി, യജമാനൻ അവനെ പ്രശംസിക്കുന്നു: സത്യസന്ധതയ്ക്കല്ല, പ്രതിസന്ധി വരുന്നതു കണ്ട് അതിനായി ഒരുങ്ങാൻ പണം ഉപയോഗിച്ചതിന്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി വായനക്കാർ ഈ ഉപമയെക്കുറിച്ച് തലപുകച്ചിട്ടുണ്ട്. തങ്ങളുടെ ഉദ്യോഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ സമർത്ഥരും നിത്യതയുടെ കാര്യത്തിൽ അശ്രദ്ധരുമായവരെയാണ് അതിന്റെ മുന ലക്ഷ്യമിടുന്നത് — അടുത്ത കഥ, ഒരു ധനികനും അവന്റെ പടിവാതിൽക്കലെ ഒരു യാചകനും, അതിനെ ഉറപ്പിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ലൂക്കോസ് 12-ൽ തുറക്കപ്പെട്ട്, മുഴുവൻ യാത്രയിലൂടെയും നീളുന്ന പണം എന്ന പ്രമേയം ഇവിടെ അതിന്റെ ഏറ്റവും മൂർച്ചയേറിയ ബിന്ദുവിലെത്തുന്നു. ദേശത്തിലെ ദരിദ്രരോട് കൈ തുറന്ന കരുതൽ മോശെ കല്പിച്ചിരുന്നു (ആവർത്തനപുസ്തകം 15); ന്യായപ്രമാണവും പ്രവാചകന്മാരും വഴി കാണിക്കാൻ ഇപ്പോഴും മതിയായതാണെന്ന് യേശു പറയുന്നു. ലൂക്കോസ് 1-ൽ മറിയ പാടിയ തലകീഴ്മറിച്ചിലുകൾ — വിശക്കുന്നവർ നിറയ്ക്കപ്പെടുന്നു, ധനവാന്മാർ വെറുതെ അയയ്ക്കപ്പെടുന്നു — യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്ന ഒരു രാജ്യം നാലാം അങ്കം പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സമ്പത്ത് സേവിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു യജമാനനല്ല, ദൈവത്തിനും അയൽക്കാരനുമായി ഉപയോഗിക്കേണ്ട ഒരു ഭരമേല്പിക്കലാണെന്ന് പഠിപ്പിക്കാനും, ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു തലകീഴ്മറിച്ചിൽ കഥയിലൂടെ, പടിവാതിൽക്കലെ ദരിദ്രനെ അവഗണിക്കുന്നതിന് ശാശ്വതമായ അനന്തരഫലങ്ങളുണ്ടെന്ന് മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനും.

• 16:1–13 — പിരിച്ചുവിടൽ നേരിടുന്ന ഒരു കാര്യവിചാരകൻ സ്നേഹിതരെ നേടാൻ തന്റെ യജമാനന്റെ കടക്കാരുടെ കണക്കുകൾ കുറയ്ക്കുന്നു. യജമാനൻ അവന്റെ ബുദ്ധിസാമർത്ഥ്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു; ലൗകിക സമ്പത്തുകൊണ്ട് സ്നേഹിതരെ ഉണ്ടാക്കാനും, ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വസ്തരായിരിക്കാനും, പണത്തെയല്ല ദൈവത്തെ സേവിക്കാനും യേശു ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.
• 16:14–18 — ദ്രവ്യാഗ്രഹികൾ എന്നു വിവരിക്കപ്പെടുന്ന പരീശന്മാർ പരിഹസിക്കുന്നു. ദൈവം ഹൃദയങ്ങളെ അറിയുന്നു എന്ന് യേശു പറയുന്നു; ന്യായപ്രമാണവും പ്രവാചകന്മാരും യോഹന്നാൻ വരെ ആയിരുന്നു, എങ്കിലും ന്യായപ്രമാണത്തിലെ ഒരു പുള്ളിപോലും വീണുപോകുകയില്ല — ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരുത്തിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വ്യഭിചാരമാണെന്ന് അവിടുന്ന് വീണ്ടും പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
• 16:19–31 — ഒരു ധനികൻ ദിനംപ്രതി വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു; വ്രണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ലാസർ അവന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ കിടക്കുന്നു. മരണശേഷം ലാസർ അബ്രാഹാമിന്റെ അരികിലും ധനികൻ പാതാളത്തിൽ യാതനയിലുമാണ്. തന്റെ സഹോദരന്മാർക്ക് ഒരു മുന്നറിയിപ്പിനായി അവൻ യാചിക്കുന്നു; അവർ മോശെയെയും പ്രവാചകന്മാരെയും കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഒരുവൻ എഴുന്നേറ്റാലും അവർക്കു ബോധ്യം വരികയില്ല എന്ന് അബ്രാഹാം മറുപടി പറയുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ലൂക്കോസ് 16:13  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യേശുവിന്റെ കഥയിലെ ധനികന്റെമേൽ ഒരിക്കലും വഞ്ചനയോ ക്രൂരതയോ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ലാസർ എല്ലാ ദിവസവും അവന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ കിടന്നിട്ടും അവൻ ഒരിക്കലും അവനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടില്ല എന്നതാണ് അവന്റെ പരാജയം. എല്ലാ രാവിലെയും ഒരേ നടപ്പാതയിൽ ഒരേ വ്യക്തിയെ കടന്നുപോകുന്ന ഏതൊരു വായനക്കാരനും അത് അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന ഒരു കണ്ണാടിയാണ്. നാം എങ്ങനെ പണം സമ്പാദിക്കുന്നു എന്നു മാത്രമല്ല, അതു ചെലവഴിക്കുമ്പോൾ നാം ആരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു എന്നും ലൂക്കോസ് 16 ചോദിക്കുന്നു.