← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
922 / 1113 · ಲೂಕನು 17 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 29–33 (ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ; ನಿಖರವಾದ ಹಂತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಉಳಿದ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಎಲ್ಲಿ?

ವಿವಾದಿತ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾರತೀಯ ಮಗುವೂ ಅದನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳಿರುತ್ತದೆ — ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಮೃದುವಾದ ಮೊಣಕೈ ತಿವಿತ ಮತ್ತು ಪಿಸುಮಾತು: ಆಂಟಿಗೆ ಥ್ಯಾಂಕ್ಯೂ ಹೇಳು. ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಕ 17 ಕುಷ್ಠರೋಗವಿದ್ದ ಹತ್ತು ಜನರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಚರ್ಮರೋಗವಿದ್ದವರು ಮಾಡಬೇಕಿದ್ದಂತೆ ದೂರದಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾಜಕರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಎಂದು ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನರೂ ಸ್ವಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಲೂಕನು ತಿರುವನ್ನು ಕೊನೆಗೆ ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಒಬ್ಬ ಸಮಾರ್ಯದವನು. ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಒಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಪಡೆದು ಕೊಟ್ಟಾತನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಲೂಕನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈಗ ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಲಿಲಾಯದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ (17:11). ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲೋಕ ದೂರದಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದ ಜನರನ್ನು — ಸಮಾರ್ಯದವರು, ಅಶುದ್ಧರು, ಬಡವರು — ರಾಜ್ಯವು ತಲುಪುವುದನ್ನು ಲೂಕನು ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ಥನಾದ ಒಬ್ಬ ಹೊರಗಿನವನು ಒಳಗಿನವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶಿಲುಬೆಯ ಆಚೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವ ದಿನದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕ್ಷಮಿಸುವ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸದೆ ಸೇವೆಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು — ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆಯೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ತಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 17:1–10 — ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಎಡವಿಸುವ ಯಾವನಿಗೇ ಆಗಲಿ ದುರ್ಗತಿ; ಮಾನಸಾಂತರಪಡುವ ಸಹೋದರನನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಏಳು ಸಾರಿಯಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸು. ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಾಸಿವೆ ಕಾಳಿನಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಹಿಪ್ಪುನೇರಳೆ ಮರವನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕೀಳಬಲ್ಲದು ಎಂದೂ, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದ ಸೇವಕರು ಯಾವ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 17:11–19 — ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಲಿಲಾಯದ ನಡುವೆ ಕುಷ್ಠರೋಗವಿದ್ದ ಹತ್ತು ಜನರು ದೂರದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾಜಕರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವರು ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ, ಒಬ್ಬ ಸಮಾರ್ಯದವನು, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 17:20–37 — ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗ ಬರುವುದು ಎಂದು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಕಾದು ನೋಡಬೇಕಾದ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ — ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಇದೆ (ಅಥವಾ 'ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಇದೆ') ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ದಿನವು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಬರುವುದು — ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ನೋಹನ ಕಾಲದ ಜಲಪ್ರಳಯದಂತೆ ಮತ್ತು ಸೊದೋಮಿನ ಮೇಲಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ: ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೆನಪುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯದವರು ಕಟುವಾಗಿ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು — ಇದು ಸಮಾರ್ಯದವನ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಅದರ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಯಾಜಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಸೂಚನೆಯು ಚರ್ಮರೋಗದ ಕುರಿತ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ರಮವನ್ನು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 13–14) ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಜೀವಿತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸುವವನಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಬೈಬಲಿನ 'ಕುಷ್ಠರೋಗ' (ತ್ಸಾರಅತ್) ಹಲವಾರು ಚರ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ರೋಗವೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಸ್ವಸ್ಥತೆಯೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಹಕ್ಕು, ಮತ್ತು 17:11 ಸೂಚಿಸುವ ನಿಖರವಾದ ಮಾರ್ಗ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಲೂಕನು 17:15  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಾವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಲೂಕ 17 ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ: ಉದಾರವಾದ ಕ್ಷಮೆ, ದೀನವಾದ ಸೇವೆ, ಸರಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಚಿತ್ತದ ಸಿದ್ಧತೆ. ಸ್ವಸ್ಥನಾದ ಸಮಾರ್ಯದವನು ಅದರ ಮೌನ ನಾಯಕ — ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಕ್ಕಿದ್ದವನು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಾವು ಹೊರಗಿನವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಅದು ಶುಭವಾರ್ತೆ; ತಾವು ಒಳಗಿನವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರಿಗೆ ಅದು ಒಂದು ಮೃದುವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ.

← ಮನೆವಾರ್ತೆಯವನು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನುಚಾಣಾಕ್ಷ ಮನೆವಾರ್ತೆಯವನನ್ನೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಲಾಜರನನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಲೂಕ 16); ಈಗ ಕ್ಷಮೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಸ್ಥರಾದ ಹತ್ತು ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಸಮೀಪದ ಬೇಥಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಬೇರೊಬ್ಬ ಲಾಜರನನ್ನು — ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು — ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 11).ಲಾಜರನೇ, ಹೊರಗೆ ಬಾ →
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು