← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
921 / 1113 · ಲೂಕನು 16 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 29–33 (ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ; ನಿಖರವಾದ ಹಂತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಮನೆವಾರ್ತೆಯವನು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನು

ವಿವಾದಿತ

ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಾದಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮನೆವಾರ್ತೆಯವನ ಕುರಿತು ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿ ಅಂಥದೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡಲಿರುವಾಗ, ಅವನು ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ಕರೆದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಲೆಕ್ಕಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ — ನೂರು ಅಳತೆ ಎಣ್ಣೆ ಐವತ್ತಾಗುತ್ತದೆ — ಕೆಲಸ ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು. ನಂತರ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಯಜಮಾನನು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಲು ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಓದುಗರು ಈ ಸಾಮ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಲೆಕೆರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಕುಟುಕು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಾಣರಾಗಿದ್ದು ನಿತ್ಯತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವ ಜನರತ್ತ ಗುರಿಯಿಟ್ಟಿದೆ — ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕಥೆ, ಒಬ್ಬ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯ ಒಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷುಕನದು, ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಾಟುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಲೂಕ 12ರಲ್ಲಿ ತೆರೆದು ಇಡೀ ಪ್ರಯಾಣದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುವ ಹಣದ ವಿಷಯವು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹರಿತವಾದ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಬಡವರ ಕಡೆಗೆ ಕೈತೆರೆದ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಮೋಶೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನು (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 15), ಮತ್ತು ದಾರಿ ತೋರಿಸಲು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈಗಲೂ ಸಾಕು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಲೂಕ 1ರಲ್ಲಿ ಮರಿಯಳು ಹಾಡಿದ ತಿರುವುಮುರುವುಗಳು — ಹಸಿದವರು ತೃಪ್ತರಾಗುವುದು, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರು ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುವುದು — ನಿಜವಾಗುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸಂಪತ್ತು ಸೇವಿಸಬೇಕಾದ ಯಜಮಾನನಲ್ಲ, ದೇವರಿಗಾಗಿಯೂ ನೆರೆಯವನಿಗಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಹೊಣೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯ ಬಡವನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿರುವುಮುರುವಿನ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 16:1–13 — ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮನೆವಾರ್ತೆಯವನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗಳಿಸಲು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಸಾಲಗಾರರ ಲೆಕ್ಕಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಜಮಾನನು ಅವನ ಚಾಣಾಕ್ಷತನವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾನೆ; ಲೋಕದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಬಳಸಿರಿ, ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸಿರಿ ಎಂದು ಯೇಸು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 16:14–18 — ಹಣದಾಸೆಯವರೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಫರಿಸಾಯರು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳೂ ಯೋಹಾನನವರೆಗೆ ಇದ್ದವು, ಆದರೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಗೆರೆಯೂ ತಪ್ಪಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ — ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೊಬ್ಬಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಆತನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 16:19–31 — ಒಬ್ಬ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನು ಪ್ರತಿದಿನ ಔತಣ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲಾಜರನು ಅವನ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತಾನೆ. ಮರಣದ ನಂತರ ಲಾಜರನು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಯಾತನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರಿಗೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಮೋಶೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದುಬಂದರೂ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಬ್ರಹಾಮನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆವಿವರಗಳು ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ: ಮನೆವಾರ್ತೆಯವರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟುಗಳು, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಗೋದಿಯ ಅಳತೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಸಾಲಗಳು, ಮತ್ತು ಸತ್ತ ನೀತಿವಂತರು ಅಬ್ರಹಾಮನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಸಲ್ಪಡುವ ಯೆಹೂದಿ ಚಿತ್ರಣ. ಯೇಸುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಾಮ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರು ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರ ಲಾಜರನೇ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಕಥೆ ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು 'ಅಬ್ರಹಾಮನ ಪಕ್ಕ' ಎಂಬ ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಚಿತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೋ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಾಂತರದ ಕುರಿತು ಕಲಿಸಲು ಆ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೋ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಲಾಜರನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಹಾನ 11ರ ಬೇಥಾನ್ಯದ ಲಾಜರನಿಂದ ಬೇರೆಯವನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಲೂಕನು 16:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಯೇಸುವಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನ ಮೇಲೆ ವಂಚನೆಯ ಅಥವಾ ಕ್ರೂರತೆಯ ಆರೋಪ ಎಂದೂ ಹೊರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಲಾಜರನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಎಂದೂ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ — ಅದೇ ಅವನ ವೈಫಲ್ಯ. ಪ್ರತಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದೇ ಕಾಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುವ ಯಾವುದೇ ಓದುಗನಿಗೆ ಇದು ಅಹಿತಕರವಾದ ಕನ್ನಡಿ. ನಾವು ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಖರ್ಚುಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಲೂಕ 16 ಕೇಳುತ್ತದೆ.

← ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಸಿಕ್ಕಿತು — ಮೂರು ಬಾರಿಮೂರು 'ಕಳೆದುಹೋಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದ' ಸಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಲೂಕ 15); ಈಗ ಯೇಸು ಹಣದ ಕಡೆಗೂ ಮರಣದ ಆಚೆಗಿನ ಒಂದು ತಿರುವುಮುರುವಿನ ಕಡೆಗೂ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕುರಿತ ಬೋಧನೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ಗಲಿಲಾಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗವಿದ್ದ ಹತ್ತು ಜನರು ಸ್ವಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ (ಲೂಕ 17).ಉಳಿದ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಎಲ್ಲಿ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು