← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
241 / 1113 · യോശുവ 11 · ദേശം കീഴടക്കലും ന്യായാധിപന്മാരും · ക്രി.മു. ഏകദേശം 1400 അല്ലെങ്കിൽ ഏകദേശം 1200 (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

ഹാസോരിന്മേൽ തീ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു ചെറിയ സംഘം ജയിച്ചുതുടങ്ങുമ്പോൾ, വമ്പന്മാർ പരസ്പരം പോരാടുന്നതു നിർത്തി കൈകോർക്കുന്നു. എല്ലാ ബിസിനസ് മത്സരവും എല്ലാ തിരഞ്ഞെടുപ്പുസഖ്യവും എല്ലാ അയൽപക്ക വഴക്കും അതു കണ്ടിട്ടുണ്ട്. വടക്കു സംഭവിക്കുന്നത് അതാണ്. തെക്കൻ സൈനികനീക്കത്തിന്റെ വാർത്ത മലമ്പാതകളിലൂടെ മുകളിലേക്കെത്തുന്നു; ദേശത്തെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായ ഹാസോരിന്റെ രാജാവ് തനിക്കുള്ള എല്ലാ സഖ്യകക്ഷികളെയും വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നു. കുതിരകളും രഥങ്ങളുമായി അവർ വരുന്നു — കടൽക്കരയിലെ മണൽപോലെ എന്നു ബൈബിൾപാഠം ഉപമിക്കുന്ന ഒരു ജനക്കൂട്ടം. ഇസ്രായേലിന് ഒരു രഥംപോലുമില്ല. യോശുവയുടെ യുദ്ധത്തിലെ അവസാനത്തെ വലിയ പോരാട്ടമാണ് ഈ അധ്യായം; പിന്നെ അതിനു വന്ന വിലയെല്ലാം തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട നോട്ടവും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇതും മൂന്നാം അങ്കമാണ് — ദൈവം താൻ രക്ഷിച്ച ഒരു ജനത്തെ അബ്രാഹാമിനോടു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദേശത്തു നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നു. യോശുവ 10 തെക്കൻ രാജാക്കന്മാരെ തകർത്തു; യോശുവ 11 വടക്കരെ തകർക്കുന്നു; പിന്നെ ഒരു പടി പിന്നോട്ടുമാറി ദേശം പിടിച്ചടക്കൽ മുഴുവൻ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ സൈനികകഥയുടെ പാരമ്യമാണിത്. ഇവിടെനിന്നു പുസ്തകം യുദ്ധങ്ങളിൽനിന്ന് ഭൂപടങ്ങളിലേക്കു തിരിയുന്നു; ഒരു ദേശം ലഭിച്ച ജനം അതിൽ വിശ്വസ്തതയോടെ ജീവിക്കുമോ എന്നു പഴയനിയമത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗം ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: തെക്കൻ വിജയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വടക്കൻ വിജയത്തോടെ യുദ്ധവിവരണം അവസാനിപ്പിക്കാനും, വാഗ്ദാനം പാലിക്കപ്പെട്ടു എന്നു കാണിക്കാനും, യുദ്ധം നീണ്ടതായിരുന്നു എന്നും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അപൂർണ്ണമായിരുന്നു എന്നും ഏതാണ്ട് കടന്നുപോകുംവഴി സമ്മതിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 11:1–5 — ഹാസോർരാജാവായ യാബീൻ, മലകൾ മുതൽ തീരംവരെയുള്ള വടക്കൻ രാജാക്കന്മാർക്കു സന്ദേശം അയയ്ക്കുന്നു; അവർ ഒരു വമ്പിച്ച രഥസൈന്യമായി മേരോം തടാകത്തിനരികെ ഒന്നിച്ചുകൂടുന്നു. യോശുവ 10-ലെ തെക്കൻ സഖ്യം വീണ്ടും — കൂടുതൽ വലുതായി എന്നു മാത്രം.
  • 11:6–9 — ഭയപ്പെടരുതെന്നു ദൈവം യോശുവയോടു പറയുന്നു. ഇസ്രായേൽ പെട്ടെന്ന് ആക്രമിച്ച് സഖ്യത്തെ ചിതറിച്ച് സീദോൻവരെ പിന്തുടരുന്നു. യോശുവ കുതിരകളുടെ കുതിഞരമ്പു വെട്ടുകയും രഥങ്ങൾ ചുട്ടെരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു — താൻ പിടിച്ചെടുത്ത ആയുധങ്ങളിൽ സ്വന്തം ആശ്രയം പണിയാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു.
  • 11:10–15 — യോശുവ 'ആ രാജ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം തലസ്ഥാനമായിരുന്ന' ഹാസോർ പിടിച്ചു ചുട്ടെരിക്കുന്നു. ബൈബിൾപാഠം ഇവിടെ കൃത്യമാണ്: കുന്നുകളിന്മേൽ നിന്നിരുന്ന മറ്റു നഗരങ്ങൾ ചുട്ടെരിക്കപ്പെട്ടില്ല, ഹാസോർ മാത്രം. ഇതെല്ലാം യഹോവ മോശെയോടു കല്പിച്ചതനുസരിച്ചായിരുന്നു എന്ന് അധ്യായം ശഠിക്കുന്നു.
  • 11:16–20 — നെഗെവ് മുതൽ ഹെർമ്മോൻ പർവ്വതംവരെ പിടിച്ചടക്കിയ ദേശത്തിന്റെ ഒരു വിപുലമായ സംഗ്രഹം. പിന്നെ രണ്ടു നിശ്ശബ്ദമായ ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾ: യോശുവ 'ഏറെക്കാലം' യുദ്ധം ചെയ്തു; ഗിബെയോൻ മാത്രമേ സമാധാനം തേടിയുള്ളൂ. യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ദൈവം രാജാക്കന്മാരുടെ ഹൃദയം കഠിനമാക്കി എന്നു ബൈബിൾപാഠം പറയുന്നു — പുറപ്പാടിലെ ഫറവോനെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കഠിനമായ വരി.
  • 11:21–23 — നാല്പതു വർഷം മുമ്പ് ഒറ്റുകാരെ ഭയപ്പെടുത്തിയ മല്ലന്മാരായ അനാക്യരെ, ഗസ്സ, ഗത്ത്, അസ്തോദ് എന്നിവിടങ്ങളിലൊഴികെ, യോശുവ നിർമ്മൂലമാക്കുന്നു. ദേശത്തിനു 'യുദ്ധത്തിൽനിന്നു സ്വസ്ഥത ഉണ്ടായി.' ശേഷിച്ച ആ മൂന്നു നഗരങ്ങൾ പിന്നീടു പ്രധാനമാകും: ഗൊല്യാത്ത് ഗത്തിൽനിന്നാണ് വരുന്നത്.
⚖︎ ഹാസോരിന്റെ ചുട്ടെരിക്കൽ യോശുവയുടെ വടക്കൻ സൈനികനീക്കത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നുവോ?
പരിധികൾ
ഹാസോരിലെ മഹത്തായ അന്ത്യ വെങ്കലയുഗനഗരം തീയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; ഇതിന് മിക്കപ്പോഴും ക്രി.മു. 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് എന്നാണ് കാലം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്; നേരത്തെയുള്ള (ഏകദേശം ക്രി.മു. 1400) ഒരു പിടിച്ചടക്കലിന് അതിനു മുമ്പുള്ള ഒരു നാശം ആവശ്യമാണ് — അതിനുള്ള തെളിവുകൾ കുറവാണ്.
നിലപാടുകൾ
  • വൈകിയുള്ള പിടിച്ചടക്കൽ: 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നാശം യോശുവ 11-നോടു നന്നായി യോജിക്കുന്നു; യാദിനും ബെൻ-തോറും അതിനെ ഇസ്രായേല്യരുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.
  • നേരത്തെയുള്ള പിടിച്ചടക്കൽ: നേരത്തെയുള്ള തീയതിയെ അനുകൂലിക്കുന്ന ചിലർ, യോശുവയോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്ന, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1400-ലെ ഹാസോരിന്റെ ഒരു മുൻകാല ചുട്ടെരിക്കലിനുവേണ്ടി വാദിക്കുകയും, 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തീയെ ദെബോരായുടെ കാലത്തിനു (ന്യായാധിപന്മാർ 4) നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • മറ്റു കാരണക്കാർ: ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈനികനീക്കങ്ങളോ എതിരാളികളായ നഗരരാഷ്ട്രങ്ങളോ ഹാസോരിലെതന്നെ താഴ്ന്ന വർഗ്ഗങ്ങളുടെ ഒരു കലാപമോ ആണ് തീക്കു കാരണം; യോശുവയുടെ വിവരണം പിൽക്കാല പാരമ്പര്യമാണ്.
ഞങ്ങളുടെ വായന: യോശുവയിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായ സമ്പർക്കബിന്ദുവായി ഞങ്ങൾ ഹാസോരിനെ കാണുന്നു; എന്നാൽ അതിന്റെ കാലവും അതു നശിപ്പിച്ചവരും തുറന്ന ചോദ്യങ്ങളായി നിലനിർത്തുന്നു. നാശം യഥാർത്ഥമാണ്; ആരാണ് തീ കൊളുത്തിയതെന്ന് ഉത്ഖനനത്തിന് ഉറപ്പായി പറയാനാവില്ല.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകനാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായിരുന്നു ഹാസോർ; മാരി രേഖാശേഖരം, അമർന കത്തുകൾ തുടങ്ങിയ ബാഹ്യരേഖകളിൽ അതു പ്രമുഖമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. യിഗായേൽ യാദിനും അംനോൻ ബെൻ-തോറും നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങളിൽ അന്ത്യ വെങ്കലയുഗനഗരത്തിന്റെ വമ്പിച്ച ഒരു അഗ്നിനാശം കണ്ടെത്തി.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഹാസോർ ചുട്ടെരിച്ചത് ആരാണെന്നതു തർക്കത്തിലാണ്: ഇസ്രായേല്യരാണെന്ന് ബെൻ-തോർ വാദിച്ചു; ഈജിപ്തുകാരോ എതിരാളികളായ കനാന്യരോ ഒരു ആഭ്യന്തരകലാപമോ ആണെന്നു മറ്റുള്ളവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; ചുട്ടെരിക്കലിനു സാധാരണയായി കാലം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ക്രി.മു. 13-ാം നൂറ്റാണ്ടാണ്, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1400 അല്ല. ഹാസോരിലെ യാബീൻ എന്നു പേരുള്ള ഒരു രാജാവ് ന്യായാധിപന്മാർ 4-ൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; ചിലർ അതിനെ ഒരു രാജവംശനാമമായും മറ്റുചിലർ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒന്നിനോടൊന്നു കലരുന്നതിന്റെ അടയാളമായും വായിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യോശുവ 11:23  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം സാധാരണ വേർതിരിച്ചു വയ്ക്കുന്ന രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ അധ്യായം ഒരുമിച്ചു പിടിക്കുന്നു: ദൈവം തന്റെ വാഗ്ദാനം പാലിക്കുന്നു; അതിനു നീണ്ടതും വിലയേറിയതുമായ സമയമെടുക്കുന്നു. യോശുവ രഥങ്ങൾ ചുട്ടെരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അല്പം ചിന്തിക്കുന്നതു നല്ലതാണ്. ഇപ്പോൾ നേടിയ ഏതു ശക്തിയിലും ആശ്രയിക്കുകയാണ് ഏറ്റവും എളുപ്പം. ജയിച്ചശേഷവും ആശ്രിതരായി തുടരാൻ ബൈബിൾപാഠം ഇസ്രായേലിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അക്രമം യഥാർത്ഥവും വായിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതുമാണ്; അത് ഒഴിവാക്കാതെ സാവധാനം വായിക്കണം.

← സൂര്യൻ നിശ്ചലമായി നിന്ന ദിവസംതെക്കൻ സൈനികനീക്കവും ഗിബെയോനിലെ നീണ്ട ദിവസവും (യോശുവ 10) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ വടക്കും വീഴുന്നു. അടുത്തതായി, തോല്പിക്കപ്പെട്ട മുപ്പത്തൊന്നു രാജാക്കന്മാരുടെ ഒരു പട്ടികയായി യുദ്ധം സംഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു (യോശുവ 12).മുപ്പത്തൊന്നു രാജാക്കന്മാർ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും