← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
65 / 1113 · ഇയ്യോബ് 15 · ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ · പശ്ചാത്തലം: ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ കാലം (എഴുതപ്പെട്ട കാലം അജ്ഞാതം)

എലീഫസിന്റെ ക്ഷമ നശിക്കുന്നു

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

പല തർക്കങ്ങളിലും ഒരു നിമിഷമുണ്ട്: നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞതിന് മറുപടി പറയുന്നത് നിർത്തി, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് തങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചതിന് മറുപടി പറയാൻ ഒരാൾ തുടങ്ങുന്ന നിമിഷം. നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ ഇനി വാക്കുകളായല്ല, തെളിവായാണ് കേൾക്കപ്പെടുന്നത്. എലീഫസ് ആ നിമിഷത്തിലെത്തിയിരിക്കുന്നു. തന്റെ ആദ്യ പ്രസംഗത്തിൽ അവൻ സൗമ്യനായിരുന്നു, ഏറെക്കുറെ ഒരു ഇടയനെപ്പോലെ. ഇപ്പോൾ ആ സൗമ്യത പോയിരിക്കുന്നു. മരണാനന്തര പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇയ്യോബിന്റെ ചോദ്യത്തോടോ ഒരു വിചാരണയ്ക്കായുള്ള അപേക്ഷയോടോ അവൻ ഇടപെടുന്നില്ല. അപകടകാരിയായിത്തീർന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ മാത്രമേ അവൻ കേൾക്കുന്നുള്ളൂ — അവന്റെ സ്വന്തം വായ് അവനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നു — ദുഷ്ടന്മാർക്ക് എന്തു സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു നീണ്ട ചിത്രത്തോടെ അവൻ മറുപടി പറയുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 15-ാം അധ്യായം പ്രസംഗങ്ങളുടെ രണ്ടാം ചക്രം തുറക്കുന്നു: എലീഫസ്, പിന്നെ ബിൽദാദ്, പിന്നെ സോഫർ — ഓരോരുത്തർക്കും ഇയ്യോബ് മറുപടി നൽകുന്നു. ഈ ചുറ്റിലുടനീളം സ്നേഹിതന്മാർ ദൈവത്തിന്റെ ദയയെക്കുറിച്ച് കുറച്ചും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലും സംസാരിക്കുന്നു. ബൈബിളിലെ വലിയ കഥയിൽ അവർ സത്യമായ ഒന്നിനെയാണ് പ്രതിരോധിക്കുന്നത് — ദൈവം നീതിമാനാണ് — എന്നാൽ 1–2 അധ്യായങ്ങളിൽനിന്ന് വായനക്കാരന് ഇതിനകം അറിയാവുന്ന ഇയ്യോബിന്റെ സാഹചര്യത്തോടു ചേരാത്ത ഒരു നിയമമായി അവർ അതിനെ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സ്നേഹിതന്മാർ കഠിനരാകുന്നത് കാണിക്കാൻ: ഇയ്യോബിന്റെ സത്യസന്ധതയെത്തന്നെ എലീഫസ് ഇപ്പോൾ കുറ്റത്തിന്റെ തെളിവായി കാണുന്നു; ആശ്വാസത്തിനു പകരം മുന്നറിയിപ്പ് വയ്ക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഇയ്യോബിനെ ഇവിടെ വെക്കുന്നത് അതിന്റെ ലോകം — ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളാൽ എണ്ണപ്പെടുന്ന സമ്പത്ത്, സ്വന്തം കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി യാഗം അർപ്പിക്കുന്ന പിതാവ്, നൂറു വർഷം കവിയുന്ന ആയുസ്സ് — ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ ലോകമായതുകൊണ്ടാണ്. പുസ്തകം എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു എന്ന് അറിയില്ല; ശലോമോന്റെ കാലം മുതൽ പ്രവാസത്തിനു ശേഷം വരെ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ നീളുന്നു. രചനാകാലം കൊണ്ടല്ല, പശ്ചാത്തലം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിന് സ്ഥാനം നൽകുന്നത്.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 15:1–6 — ജ്ഞാനിയായ ഒരു മനുഷ്യൻ കിഴക്കൻകാറ്റുകൊണ്ട് വയറു നിറയ്ക്കരുത്. ഇയ്യോബിന്റെ സംസാരം ദൈവഭക്തിയെ തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നുവെന്നും മറ്റുള്ളവരെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിൽനിന്ന് തടയുന്നുവെന്നും എലീഫസ് പറയുന്നു; ഇയ്യോബിന്റെ സ്വന്തം വായ് തന്നെയാണ്, അവൻ പറയുന്നു, അവനെതിരെയുള്ള സാക്ഷി.
  • 15:7–16 — നീയാണോ ആദ്യം ജനിച്ച മനുഷ്യൻ? ദൈവത്തിന്റെ ആലോചനാസഭയിൽ നീ ഇരുന്നിട്ടുണ്ടോ? ഇയ്യോബിന്റെ വിവേകത്തിന്റെ അവകാശവാദത്തെ എലീഫസ് പരിഹസിക്കുന്നു; സ്നേഹിതന്മാരിൽ നരച്ച മുടിയുള്ള വൃദ്ധന്മാരുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ ആശ്വാസങ്ങൾ മതിയാകാത്തത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ചോദിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗീയജീവികൾപോലും ദൈവസന്നിധിയിൽ ശുദ്ധരല്ലെങ്കിൽ, വെള്ളം കുടിക്കുന്നതുപോലെ ദുഷ്ടത കുടിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ എത്ര കുറവ്!
  • 15:17–35 — പിന്നെ കൈമാറിക്കിട്ടിയ ജ്ഞാനം: ദുഷ്ടൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഉത്കണ്ഠാകുലനാണ്, ഓരോ ശബ്ദത്തിലും ഭീതി കേൾക്കുന്നു. അവൻ ദൈവത്തിനു നേരെ മുഷ്ടി ചുരുട്ടി; അതിനാൽ അവന്റെ സമ്പത്ത് നിലനിൽക്കുകയില്ല; പാകമാകാത്ത മുന്തിരി പൊഴിക്കുന്ന മുന്തിരിവള്ളി പോലെയോ, പൂവ് പൊഴിക്കുന്ന ഒലിവുമരം പോലെയോ അവൻ ആകും. കഷ്ടം ഗർഭം ധരിക്കുന്നവർ ദോഷം പ്രസവിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുപിതാക്കന്മാർ കൈമാറിത്തന്നതിനോടുള്ള എലീഫസിന്റെ അപേക്ഷ പുരാതന ജ്ഞാനപാരമ്പര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; അതിൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ചൊല്ലുകൾക്ക് വലിയ അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഎലീഫസിന്റെ പ്രസംഗം ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണമായാണ് പുസ്തകം അവതരിപ്പിക്കുന്നത്; അത് ശരിയായിരുന്നില്ലെന്ന് ദൈവം പിന്നീട് പറയുന്നു (ഇയ്യോബ് 42:7); ദുഷ്ടന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ ചിത്രം പുസ്തകത്തിന്റെ സ്വന്തം വിധിയായി വായിക്കരുത്.

മുഖ്യ വാക്യം: ഇയ്യോബ് 15:14  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: എലീഫസ് ഒരു വില്ലനല്ല; മനുഷ്യന്റെ ദൗർബല്യത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ പറയുന്നതിൽ ഏറെയും സത്യമാണ്. സത്യമായ കാര്യങ്ങളെ മുന്നിലുള്ള വ്യക്തിക്കെതിരെ ആയുധങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിലാണ് അവന്റെ തെറ്റ്. മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതത്തെ ഒരു ധാർമ്മികപാഠമായി വിവരിച്ചുകൊണ്ട് കഷ്ടതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തർക്കം നാം എത്ര തവണ ജയിക്കുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

← ഒരു വൃക്ഷത്തിനു പ്രത്യാശയുണ്ട്മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇയ്യോബിന്റെ ഇരുണ്ട ധ്യാനം (ഇയ്യോബ് 14) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ ആശ്വാസത്തിനു പകരം ശാസനയോടെ എലീഫസ് മറുപടി പറയുന്നു. അടുത്തതായി, ഇയ്യോബ് സ്നേഹിതന്മാരെ 'വലയ്ക്കുന്ന ആശ്വാസകർ' എന്നു വിളിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ള ഒരു സാക്ഷിയെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഇയ്യോബ് 16).സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഒരു സാക്ഷി →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും