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65 / 1113 · अय्यूब 15 · कुलपिता · पृष्ठभूमि: कुलपिताओं का युग (लेखन-काल अज्ञात)

एलीपज का धीरज टूटता है

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बहुत-सी बहसों में एक ऐसा क्षण आता है जब कोई व्यक्ति आपकी कही हुई बात का उत्तर देना छोड़ देता है और उस व्यक्ति को उत्तर देने लगता है जो उसने तय कर लिया है कि आप हैं। आपके शब्द अब शब्दों की तरह नहीं सुने जाते; वे प्रमाण की तरह सुने जाते हैं। एलीपज उस क्षण तक पहुँच चुका है। अपने पहले भाषण में वह नरम, लगभग एक पास्टर जैसा था। अब वह नरमी जा चुकी है। वह मृत्यु के बाद आशा के बारे में अय्यूब के प्रश्न से, या सुनवाई की उसकी विनती से, कोई सरोकार नहीं रखता। वह केवल एक ऐसे व्यक्ति को सुनता है जो ख़तरनाक बन गया है — जिसका अपना मुँह उसे दोषी ठहराता है — और वह दुष्टों के साथ क्या होता है, इसके एक लंबे चित्र से उत्तर देता है।

कहानी में यह कहाँ है: अध्याय 15 भाषणों का दूसरा चक्र आरंभ करता है: एलीपज, फिर बिल्दद, फिर सोपर, और हर एक को अय्यूब उत्तर देता है। इस चक्र में मित्र परमेश्वर की दया के बारे में कम और दुष्टों के अंत के बारे में अधिक बात करते हैं। बाइबिल की बड़ी कहानी में वे किसी सच्ची बात का बचाव कर रहे हैं — परमेश्वर न्यायी है — पर उसे एक ऐसे नियम के रूप में लागू कर रहे हैं जो अय्यूब के मामले में नहीं बैठ सकता, जैसा पाठक अध्याय 1–2 से पहले से जानता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: मित्रों को कठोर होते हुए दिखाना: एलीपज अब अय्यूब की ईमानदारी को ही दोष का प्रमाण मानता है, और सांत्वना की जगह चेतावनी देता है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: अय्यूब को यहाँ इसलिए रखा गया है क्योंकि उसका संसार — झुंडों में गिना जाने वाला धन, अपने ही परिवार के लिए बलि चढ़ाता पिता, सौ वर्ष से अधिक की आयु — कुलपिताओं का संसार है। यह पुस्तक कब लिखी गई, यह अज्ञात है; अनुमान सुलैमान के युग से लेकर बँधुआई के बाद तक जाते हैं। हम इसे इसके लेखन-काल से नहीं, इसकी पृष्ठभूमि से रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 15:1–6 — बुद्धिमान व्यक्ति को अपना पेट पुरवाई से नहीं भरना चाहिए। एलीपज कहता है कि अय्यूब की बातें परमेश्वर के भय को कमज़ोर करती हैं और दूसरों को प्रार्थना करने से रोकती हैं; वह कहता है कि अय्यूब का अपना मुँह ही उसके विरुद्ध गवाह है।
  • 15:7–16 — क्या तुम सबसे पहले जन्मे मनुष्य थे? क्या तुम परमेश्वर की सभा में बैठे थे? एलीपज अय्यूब के समझ के दावे का उपहास करता है, उसे याद दिलाता है कि मित्रों में पके बालों वाले बुज़ुर्ग भी हैं, और पूछता है कि परमेश्वर की सांत्वनाएँ पर्याप्त क्यों नहीं हैं। यदि स्वर्गीय प्राणी भी परमेश्वर के सामने शुद्ध नहीं, तो मनुष्य कितना कम, जो बुराई को पानी की तरह पीता है।
  • 15:17–35 — फिर पीढ़ियों से चली आई बुद्धि: दुष्ट व्यक्ति जीवन भर चिंतित रहता है, हर आवाज़ में आतंक सुनता है। उसने परमेश्वर के विरुद्ध मुट्ठी तानी, इसलिए उसका धन टिकेगा नहीं; वह उस दाखलता जैसा होगा जो अपने कच्चे अंगूर गिरा देती है, या उस जैतून के पेड़ जैसा जो अपने फूल झाड़ देता है। जो उपद्रव का गर्भ धारण करते हैं वे बुराई को जन्म देते हैं।
यह क्या दिखाता हैपुरखों से चली आई बातों की एलीपज की दुहाई प्राचीन ज्ञान-परंपरा को दर्शाती है, जिसमें दुष्टों के अंत के बारे में विरासत में मिली कहावतों का बड़ा अधिकार था।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैपुस्तक एलीपज के भाषण को एक पात्र के दृष्टिकोण के रूप में प्रस्तुत करती है, जिसके बारे में परमेश्वर बाद में कहता है कि वह ठीक नहीं था (अय्यूब 42:7); दुष्टों के उसके चित्र को पुस्तक का अपना निर्णय मानकर नहीं पढ़ा जाना चाहिए।

मुख्य पद: अय्यूब 15:14  ·  तो क्या: एलीपज कोई खलनायक नहीं है; मनुष्य की दुर्बलता के बारे में वह जो कहता है उसका बहुत कुछ सच है। उसकी ग़लती सच्ची बातों को सामने खड़े व्यक्ति के विरुद्ध हथियार की तरह इस्तेमाल करना है। यह पूछना उचित है कि हम कितनी बार किसी और के जीवन को नैतिक शिक्षा के रूप में प्रस्तुत करके दुःख के बारे में बहस जीत लेते हैं।

← पेड़ के लिए आशाआपने अभी मृत्यु पर अय्यूब का उदास चिंतन पढ़ा (अय्यूब 14); यहाँ एलीपज सांत्वना के बजाय फटकार के साथ उत्तर देता है। आगे, अय्यूब मित्रों को निकम्मे शांतिदाता कहता है और स्वर्ग में एक गवाह के बारे में बोलता है (अय्यूब 16)।स्वर्ग में एक गवाह →
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