യിരെമ്യാവിന്റെ വിലാപം: ഞാൻ എന്തിന് ജനിച്ചു?

കഠിനമായ വിളികളിലുള്ള പലരും — നഴ്സുമാർ, പ്രയാസമുള്ള സ്കൂളുകളിലെ അധ്യാപകർ, ചെറിയ സഭകളിലെ ഇടയന്മാർ — ഏതെങ്കിലുമൊരു ഘട്ടത്തിൽ മനസ്സിൽ ഒരു രാജിക്കത്ത് എഴുതിയിട്ടുണ്ടാകും. ഇതിൽ വിശ്വസിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത് ഏറ്റെടുത്തത്; ഞാൻ എല്ലാം കൊടുത്തു; കിട്ടുന്നതാകട്ടെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ മാത്രം. മിക്കവരും അത് ഒരിക്കലും അയയ്ക്കുന്നില്ല. യിരെമ്യാവ് തന്റേത് അയയ്ക്കുന്നു. പതിനഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ അവൻ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് ഫലത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: ഞാൻ ഒരിക്കലും ജനിക്കാതിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ ആർക്കും കടം കൊടുത്തിട്ടില്ല, ആരിൽനിന്നും കടം വാങ്ങിയിട്ടുമില്ല, എന്നിട്ടും എല്ലാവരും എന്നെ ശപിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ വചനങ്ങൾ എന്റെ സന്തോഷമായിരുന്നു — ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വെള്ളം വേണ്ട നേരത്തുതന്നെ വറ്റിപ്പോകുന്ന ഒരു അരുവിപോലെയാണ് അങ്ങ്. ഒരു പ്രവാചകന് ഇങ്ങനെ തോന്നി എന്നതല്ല ശ്രദ്ധേയം. ബൈബിൾ അത് സൂക്ഷിച്ചുവെച്ചു എന്നതാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം, ഇസ്രായേൽ, അതിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ. യിരെമ്യാവ് 15, പതിനാലാം അധ്യായത്തിലെ വരൾച്ചാസംഭാഷണം തുടരുകയും യിരെമ്യാവിന്റെ 'ഏറ്റുപറച്ചിലുകളിൽ' ഒന്ന് ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു — 11–20 അധ്യായങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന, പ്രവാചകൻ ദൈവത്തോട് തർക്കിക്കുന്ന വ്യക്തിപരമായ വിലാപങ്ങൾ. ഒരു പ്രവാചകന്റെ ഉള്ളിലെ ജീവിതം ഇത്ര തുറന്നു കാണിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ ചുരുക്കമാണ്. യെഹൂദയുടെ അന്ത്യം പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ട മനുഷ്യൻ ഇവിടെ അതിന്റെ ഭാരത്താൽ ഏതാണ്ട് തകർന്നുപോകുന്നു, പിന്നെ തിരികെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെഹൂദയുടെമേലുള്ള ന്യായവിധി ഇനി മധ്യസ്ഥതയ്ക്കപ്പുറം ഉറച്ചുകഴിഞ്ഞുവെന്ന് കാണിക്കാൻ; അത്തരമൊരു സന്ദേശം ചുമക്കുന്നത് ദൂതനോട് എന്ത് ചെയ്തുവെന്ന് നമ്മെ കാണിക്കാൻ — അവന്റെ നിരാശ, ദൈവത്തിനെതിരായ അവന്റെ ആരോപണം, മടങ്ങിവന്ന് ഉറച്ചുനിൽക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വിളി.

• 15:1–4 — മോശെയും ശമൂവേലും എന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നാലും ഈ ജനത്തിലേക്ക് ഞാൻ തിരിയുകയില്ല എന്ന് ദൈവം പറയുന്നു. അവരെ പുറത്തയയ്ക്കുക: ചിലർ മരണത്തിലേക്ക്, ചിലർ വാളിലേക്ക്, ചിലർ ക്ഷാമത്തിലേക്ക്, ചിലർ അടിമത്തത്തിലേക്ക്. നാലുതരം സംഹാരകർ — വാൾ, നായ്ക്കൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ — വരും; മനശ്ശെ യെരൂശലേമിൽ ചെയ്തതുനിമിത്തം.
• 15:5–9 — യെരൂശലേമേ, ആർ നിന്നോട് കനിയും? നഗരവാതിലുകളിൽവെച്ച് ദൈവം ജനത്തെ പാറ്റിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വിധവമാർ കടൽക്കരയിലെ മണലിനെക്കാൾ പെരുകിയിരിക്കുന്നു; ഏഴുപേരുടെ അമ്മ ബോധംകെടുന്നു, പകലായിരിക്കെത്തന്നെ അവളുടെ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു.
• 15:10–14 — യിരെമ്യാവിന്റെ വിലാപം: അയ്യോ, എന്റെ അമ്മേ, ദേശം മുഴുവനുമായി കലഹിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായി അങ്ങ് എന്നെ പ്രസവിച്ചല്ലോ. ഞാൻ കടം കൊടുത്തിട്ടില്ല, വാങ്ങിയിട്ടുമില്ല, എന്നിട്ടും എല്ലാവരും എന്നെ ശപിക്കുന്നു. അവനുവേണ്ടി താൻ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന ഉറപ്പോടെയും, യെഹൂദയുടെ നിക്ഷേപങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ട് അറിയാത്ത ഒരു ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമെന്ന വാക്കോടെയും ദൈവം ഉത്തരം നൽകുന്നു.
• 15:15–18 — എന്നെ ഓർക്കേണമേ, എനിക്കുവേണ്ടി പ്രതികാരം ചെയ്യേണമേ എന്ന് യിരെമ്യാവ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ വചനങ്ങൾ വന്നപ്പോൾ ഞാൻ അവ ഭക്ഷിച്ചു, അവ എന്റെ സന്തോഷമായിരുന്നു. ഉല്ലസിക്കുന്നവരോടൊപ്പം ഞാൻ ഇരുന്നില്ല; അങ്ങയുടെ കൈ എന്റെമേൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ ഞാൻ ഏകനായി ഇരുന്നു. എന്റെ വേദന എന്തുകൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നില്ല? വെള്ളം വറ്റിപ്പോകുന്ന ഒരു ചതിക്കുന്ന തോടുപോലെ അങ്ങ് എനിക്ക് ആയിരിക്കുമോ?
• 15:19–21 — ദൈവത്തിന്റെ മറുപടി ആശ്വാസത്തിനുമുമ്പുള്ള ഒരു തിരുത്തലാണ്: നീ മടങ്ങിവന്നാൽ ഞാൻ നിന്നെ പുനഃസ്ഥാപിക്കും, നീ എന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കും; നിസ്സാരമായതല്ല, വിലയേറിയത് നീ സംസാരിക്കുന്നെങ്കിൽ നീ എന്റെ വായാകും. അവർ നിന്നിലേക്ക് തിരിയട്ടെ, നീ അവരിലേക്കല്ല. ഞാൻ നിന്നെ ഉറപ്പുള്ള ഒരു വെങ്കലമതിലാക്കും; നിന്നെ വിടുവിക്കാൻ ഞാൻ നിന്നോടുകൂടെയുണ്ട്.

മുഖ്യ വാക്യം: യിരെമ്യാവ് 15:16  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദൈവത്തോടുള്ള യിരെമ്യാവിന്റെ വാക്കുകൾ മര്യാദയുള്ള പ്രാർത്ഥനയെക്കാൾ ആരോപണത്തോടാണ് അടുത്തുനിൽക്കുന്നത്; ബൈബിൾ അവ ഒഴിവുകഴിവുകളില്ലാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. സത്യസന്ധമായ വിശ്വാസത്തിനുള്ള അനുവാദമാണത്. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ മറുപടിയും പ്രധാനമാണ്: വെറും സഹതാപമല്ല, മടങ്ങിവരാനും നിസ്സാരമായതല്ല വിലയേറിയത് സംസാരിക്കാനുമുള്ള ഒരു വിളി. കേൾക്കപ്പെടുന്നതും വഴിതിരിച്ചുവിടപ്പെടുന്നതും ഒരേ സംഭാഷണത്തിൽ സംഭവിക്കാം — അവസാനത്തെ വാഗ്ദാനം കൂടുതൽ എളുപ്പമുള്ള ഒരു വഴിയല്ല, ഒരു സാന്നിധ്യമാണ്.