ಯೆರೆಮೀಯನ ಪ್ರಲಾಪ: ನಾನೇಕೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ?

ಕಠಿಣ ಕರೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕರು — ದಾದಿಯರು, ಕಷ್ಟದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಚಿಕ್ಕ ಸಭೆಗಳ ಸೇವಕರು — ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ರಾಜೀನಾಮೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡೆ; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಿಗುವುದು ದೂರು ಮಾತ್ರ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅದನ್ನು ಎಂದೂ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆರೆಮೀಯನು ತನ್ನದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. 15ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಹೀಗೆನ್ನುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ಹುಟ್ಟದೇ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಎಷ್ಟೋ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಸಾಲ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದವು — ಮತ್ತು ಈಗ ನನಗೆ ನೀರು ಬೇಕಾದಾಗಲೇ ಒಣಗಿಹೋಗುವ ಹಳ್ಳದಂತೆ ನೀನು ಇದ್ದೀ. ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಅನಿಸಿತು ಎಂಬುದಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಯೆರೆಮೀಯನು 15, 14ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬರಗಾಲದ ಸಂವಾದವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೆರೆಮೀಯನ 'ಅರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ' ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ — ಪ್ರವಾದಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ, 11–20ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಲಾಪಗಳು. ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯ ಒಳಬದುಕನ್ನು ಇಷ್ಟು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೆಲವೇ. ಯೆಹೂದದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾರದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಮುರಿದುಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪುನಃ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆಹೂದದ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಈಗ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅಂಥ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊರುವುದು ಆ ದೂತನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿತೆಂದು ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಲು — ಅವನ ಹತಾಶೆ, ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಅವನ ದೂಷಣೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನಿಂತುಕೊಂಡಿರು ಎಂಬ ದೇವರ ಕರೆ.

• 15:1–4 — ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಸಮುವೇಲರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತರೂ ಈ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಾನು ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸು: ಕೆಲವರನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ, ಕೆಲವರನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ, ಕೆಲವರನ್ನು ಕ್ಷಾಮಕ್ಕೆ, ಕೆಲವರನ್ನು ಸೆರೆಗೆ. ಮನಸ್ಸೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ನಾಶಕರು — ಕತ್ತಿ, ನಾಯಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳು — ಬರುವರು.
• 15:5–9 — ಯೆರೂಸಲೇಮೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕನಿಕರಪಡುವರು? ದೇವರು ಪಟ್ಟಣದ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ತೂರಿದ್ದಾನೆ. ವಿಧವೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಮುದ್ರದ ಮರಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಏಳು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಇನ್ನೂ ಹಗಲಿರುವಾಗಲೇ ಅವಳ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.
• 15:10–14 — ಯೆರೆಮೀಯನ ಪ್ರಲಾಪ: ಅಯ್ಯೋ ನನ್ನ ತಾಯೇ, ಇಡೀ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನಾದ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಹೆತ್ತೆಯಲ್ಲಾ. ನಾನು ಸಾಲ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವೆನೆಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದಲೂ, ಯೆಹೂದದ ಸಂಪತ್ತು ಸೂರೆಯಾಗಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುವುದೆಂಬ ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• 15:15–18 — ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡು ಎಂದು ಯೆರೆಮೀಯನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಬಂದಾಗ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಂದೆನು, ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದವು. ನಾನು ಮೋಜು ಮಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಕೂರಲಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಕೈ ನನ್ನ ಮೇಲಿದ್ದುದರಿಂದ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತೆ. ನನ್ನ ನೋವು ಏಕೆ ಎಡೆಬಿಡದೆ ಇದೆ? ನೀರು ಬತ್ತಿಹೋಗುವ ಮೋಸದ ಹಳ್ಳದಂತೆ ನೀನು ನನಗೆ ಆಗುವಿಯೋ?
• 15:19–21 — ದೇವರ ಉತ್ತರ ಸಂತೈಸುವ ಮೊದಲು ತಿದ್ದುತ್ತದೆ: ನೀನು ಹಿಂದಿರುಗಿದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವೆನು ಮತ್ತು ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವಿ; ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದದ್ದನ್ನಲ್ಲ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನೀನು ನುಡಿದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಬಾಯಾಗುವಿ. ಅವರು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲಿ, ನೀನು ಅವರ ಕಡೆಗಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೋಟೆಯುಳ್ಳ ಕಂಚಿನ ಗೋಡೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವೆನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದೇನೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 15:16  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೇವರಿಗೆ ಯೆರೆಮೀಯನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ಸಭ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಿಂತ ದೂಷಣೆಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಬೂಬಿಲ್ಲದೆ ಕಾಪಾಡಿದೆ. ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಅನುಮತಿ. ಆದರೆ ದೇವರ ಉತ್ತರವೂ ಮುಖ್ಯ: ಕೇವಲ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಲ್ಲ, ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದದ್ದಲ್ಲ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನುಡಿಯುವ ಕರೆ. ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದೂ ದಾರಿ ತಿದ್ದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಒಂದೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು — ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವಾಗ್ದಾನ ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲ, ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ.