“ഞാൻ ഇനി നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയില്ല”

ആവർത്തിച്ചുള്ള പിന്മാറ്റങ്ങളിലൂടെ ഒരാളെ സ്നേഹിച്ചിട്ടുള്ള ആർക്കും ആ നിമിഷം അറിയാം: 'ഇനി വയ്യ. നിന്നെ ഞാൻ എപ്പോഴും രക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാനാവില്ല.' അതിനുശേഷം എന്തു സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും പലർക്കും അറിയാം — വാതിൽ പൂർണ്ണമായി അടയുന്നില്ല. ദൈവത്തിനും ഇസ്രായേലിനും ഇടയിൽ ന്യായാധിപന്മാർ 10 ആ നിമിഷത്തിൽ എത്തുന്നു. ഹ്രസ്വവും സമാധാനപൂർണ്ണവുമായ രണ്ടു ന്യായപാലനകാലങ്ങൾക്കുശേഷം ഇസ്രായേൽ ഏഴു വ്യത്യസ്ത ജനതകളുടെ ദേവന്മാരെ സേവിക്കുന്നു. സഹായത്തിനായി അവർ നിലവിളിക്കുമ്പോൾ ദൈവം പുതിയ ഒന്നുകൊണ്ട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദേവന്മാരോടു പോയി ചോദിക്കുവിൻ. അവർ തർക്കിക്കുന്നില്ല. അവർ വിഗ്രഹങ്ങൾ നീക്കിക്കളഞ്ഞ് അവനെ സേവിക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ആർദ്രമായ വരികളിൽ ഒന്നിൽ പാഠം പറയുന്നു: ഇസ്രായേലിന്റെ ദുരിതം അവന് ഇനി സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം; ചക്രം ഏതാണ്ടു തകരുന്നു. ന്യായാധിപന്മാരുടെ മാതൃക ഇപ്പോഴും തിരിയുന്നുണ്ട്; എന്നാൽ അതിന്റെ സ്വരം മാറിയിരിക്കുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമ ഉറക്കെ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു; ഇസ്രായേലിന്റെ മാനസാന്തരം ഭാഗികമായെങ്കിലും ആത്മാർത്ഥമാണ്. ന്യായാധിപന്മാരുടെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തിലും ആദ്യകാല രാജവാഴ്ചയിലും ആധിപത്യം പുലർത്താൻ പോകുന്ന രണ്ടു പുതിയ പോർമുഖങ്ങളും അധ്യായം തുറക്കുന്നു — പടിഞ്ഞാറ് ഫെലിസ്ത്യർ, കിഴക്ക് അമ്മോൻ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ചക്രത്തെ അതിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ബിന്ദുവിലെത്തിക്കാൻ, ആവർത്തിച്ചുള്ള വഞ്ചനയിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ദുഃഖവും കോപവും കാണിക്കാൻ, അവന്റെ സ്വന്തം നിരസനത്തെപ്പോലും അതിജീവിക്കുന്ന അവന്റെ കരുണ വെളിപ്പെടുത്താൻ — ഇസ്രായേലിനെ ഒരു നേതാവിനായി കാത്തിരിക്കാൻ വിട്ടുകൊണ്ട്.

• 10:1–5 — യിസ്സാഖാരിലെ തോലാ ശാമീരിൽനിന്ന് ഇരുപത്തിമൂന്നു വർഷം ഇസ്രായേലിനു ന്യായപാലനം ചെയ്യുന്നു; ഗിലെയാദിലെ യായീർ ഇരുപത്തിരണ്ടു വർഷം ന്യായപാലനം ചെയ്യുന്നു; അവന്റെ മുപ്പതു പുത്രന്മാർ മുപ്പതു കഴുതപ്പുറത്തു സഞ്ചരിക്കുകയും മുപ്പതു പട്ടണങ്ങൾ കൈവശം വെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹ്രസ്വമായ കുറിപ്പുകൾ — സമാധാനപൂർണ്ണമായവയും.
• 10:6–9 — ഇസ്രായേൽ ബാൽവിഗ്രഹങ്ങളെയും അസ്തോരെത്ത് ദേവിമാരെയും അരാം, സീദോൻ, മോവാബ്, അമ്മോൻ, ഫെലിസ്ത്യർ എന്നിവരുടെ ദേവന്മാരെയും സേവിക്കുന്നു. ദൈവം അവരെ ഫെലിസ്ത്യർക്കും അമ്മോന്യർക്കും വിറ്റുകളയുന്നു; പതിനെട്ടു വർഷം യോർദ്ദാനു കിഴക്കുള്ള ഇസ്രായേൽ ഞെരിക്കപ്പെടുന്നു; അമ്മോൻ യെഹൂദയെയും ബെന്യാമീനെയും എഫ്രയീമിനെയുംകൂടി ആക്രമിക്കുന്നു.
• 10:10–16 — ഇസ്രായേൽ ഏറ്റുപറയുന്നു. കഴിഞ്ഞകാലത്തെ ഓരോ രക്ഷയും ഓർമ്മിപ്പിച്ച്, താൻ ഇനി അവരെ രക്ഷിക്കുകയില്ല എന്നു ദൈവം പറയുന്നു — അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദേവന്മാർ അവരെ രക്ഷിക്കട്ടെ. അവർ ഉത്തരം പറയുന്നു: ഉചിതമെന്നു തോന്നുന്നതെന്തും ഞങ്ങളോടു ചെയ്തുകൊള്ളുക, ഇന്നു മാത്രം ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കേണമേ; അവർ അന്യദേവന്മാരെ നീക്കിക്കളയുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദുരിതം ദൈവത്തിന് ഇനി സഹിക്കാനാവുന്നില്ല.
• 10:17–18 — അമ്മോൻ ഗിലെയാദിൽ പാളയമടിക്കുന്നു; ഇസ്രായേൽ മിസ്പയിൽ ഒന്നിച്ചുകൂടുന്നു. ആരാണ് യുദ്ധം തുടങ്ങുക എന്നു നേതാക്കൾ ചോദിക്കുന്നു; അതു ചെയ്യുന്നവൻ ഗിലെയാദിനു തലവനാകും. ഇതുവരെ ആരും മുന്നോട്ടുവരുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ന്യായാധിപന്മാർ 10:16  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: വിലകുറഞ്ഞ കൃപയെയും തണുത്ത ന്യായവിധിയെയും ഈ അധ്യായം ഒരേസമയം നിരസിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കോപം യഥാർത്ഥമാണ്, തുറന്നു പറയപ്പെട്ടതുമാണ്; വെറുതെ നോക്കിനിൽക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കരുണയും അങ്ങനെതന്നെ. തങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ അവസരവും ഉപയോഗിച്ചുതീർത്തു എന്നു ഭയപ്പെടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും പാഠം ഒരു സൂത്രവാക്യമല്ല, കഷ്ടതയാൽ — ആളുകൾ സ്വയം വരുത്തിവെച്ച കഷ്ടതയാൽപ്പോലും — മനസ്സലിയുന്ന ഒരു ദൈവത്തിന്റെ ഒരു നോട്ടം നൽകുന്നു.