പുഴുവേ, ഭയപ്പെടേണ്ട

ഒരു വമ്പൻ എതിരാളി പട്ടണത്തിലേക്കു വരുന്നുവെന്ന് ഒരു ചെറുകിട വ്യാപാരസ്ഥാപനം കേൾക്കുമ്പോൾ, ഉടമകൾ ഒന്നിച്ചുകൂടി എല്ലാം ശരിയാകുമെന്നു പരസ്പരം പറയുന്നു — ഉള്ളിൽ നാശത്തിനായി ഒരുങ്ങിക്കൊണ്ട്. യെശയ്യാവ് 41 ലോകം മുഴുവനും ആ മാനസികാവസ്ഥയിലായിരിക്കുമ്പോഴാണ് തുറക്കുന്നത്. ഒരു ജേതാവ് കിഴക്കുനിന്ന് ഇരച്ചുകയറി രാജാക്കന്മാരെ പൊടിയാക്കുന്നു; ജനതകൾ പരിഭ്രാന്തരാകുന്നു; ശില്പികൾ പുതിയ വിഗ്രഹങ്ങൾ അടിച്ചുണ്ടാക്കി, അവയെ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്താൻ പരസ്പരം ധൈര്യപ്പെടുത്തുന്നു. ആ രംഗത്തിലേക്ക്, എല്ലാവരിലും ഏറ്റവും ചെറിയ കളിക്കാരായ പ്രവാസികളോടു ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു; അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു ജോടി പേരുകളിൽ അവരെ വിളിക്കുന്നു: 'പുഴുവായ യാക്കോബേ' — 'എന്റെ സ്നേഹിതാ'.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: പ്രവാസികളുടെ ലോകം അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു: പേർഷ്യയിലെ കോരെശ് ഉയർന്നുവരുന്നു; ബാബിലോണിന്റെ പിടി അയയുന്നു. യെശയ്യാവ് 41 ആ വാർത്താതലക്കെട്ടുകളെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായി വായിക്കുന്നു. ജേതാവ് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യാദൃച്ഛിക ശക്തിയല്ല; ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവമാണ് അവനെ എഴുന്നേല്പിച്ചത്. താഴ്ത്തപ്പെട്ടും ചിതറിക്കപ്പെട്ടും ഇരിക്കുന്ന ഇസ്രായേൽ ഇപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ദാസനാണ് — ബൈബിൾ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹിതൻ എന്നു വിളിക്കുന്ന അബ്രാഹാമിന്റെ സന്തതി. യെശയ്യാവ് 40–48-ലെ വലിയ ന്യായസഭാവാദത്തിന് ഈ അധ്യായം അടിത്തറയിടുന്നു: ജീവനുള്ള ദൈവത്തിനു മാത്രമേ ഭാവി പ്രഖ്യാപിക്കാനും അതു നടപ്പാക്കാനും കഴിയൂ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഭയന്നിരിക്കുന്ന പ്രവാസികൾക്ക്, അവരുടെ ലോകത്തിലെ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിലാണെന്നും, അവർ ഇപ്പോഴും അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ദാസനാണെന്നും, ജനതകൾ ആശ്രയിക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങൾക്കു ഭൂതകാലം വിശദീകരിക്കാനോ ഭാവി പ്രവചിക്കാനോ കഴിയില്ലെന്നും ഉറപ്പുനൽകാൻ.

• 41:1–7 — ദ്വീപുകൾ ന്യായസഭയിലേക്കു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ജനതകളെ പൊടിപോലെ ചിതറിക്കുന്ന, കിഴക്കുനിന്നുള്ളവനെ ഉണർത്തിയത് ആർ? ആദ്യനും അന്ത്യനുമായ കർത്താവ്. അതിനിടയിൽ ഭയന്ന ജനതകൾ തങ്ങളുടെ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ പറ്റിപ്പിടിക്കുന്നു; ശില്പികൾ പരസ്പരം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച് ബിംബം ആണിയടിച്ചുറപ്പിക്കുന്നു.
• 41:8–16 — എന്നാൽ ഇസ്രായേൽ ദൈവത്തിന്റെ ദാസനാണ്, അവന്റെ സ്നേഹിതനായ അബ്രാഹാമിന്റെ സന്തതി, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ, തള്ളിക്കളയപ്പെടാത്തവർ. 'ഭയപ്പെടേണ്ട, ഞാൻ നിന്നോടുകൂടെയുണ്ട്.' അവരുടെ ശത്രുക്കൾ ഇല്ലാതാകും; 'പുഴുവായ യാക്കോബ്' മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകളുള്ള ഒരു പുതിയ മെതിവണ്ടിയായിത്തീർന്ന് പർവതങ്ങളെ പതിരാക്കി പൊടിക്കും.
• 41:17–20 — ദരിദ്രരും എളിയവരും വെള്ളം തിരയുമ്പോൾ, ദൈവം മൊട്ടക്കുന്നുകളിൽ നദികളും താഴ്വരകളിൽ ഉറവകളും തുറക്കും; മരുഭൂമിയിൽ ദേവദാരുവും ഖദിരമരവും സരളവൃക്ഷവും നടും — അവന്റെ കൈയാണ് ഇതു ചെയ്തതെന്ന് എല്ലാവരും കാണേണ്ടതിന്.
• 41:21–29 — വിഗ്രഹങ്ങളെ തങ്ങളുടെ വാദം അവതരിപ്പിക്കാൻ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു: മുമ്പു സംഭവിച്ചതു വിശദീകരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ വരാനിരിക്കുന്നതു പറയുക. അവയ്ക്കു കഴിയുന്നില്ല; അവ ഒന്നുമല്ല. നേരേമറിച്ച്, ദൈവം വടക്കുനിന്ന് ഒരുവനെ ഉണർത്തി, അതു ആദ്യം സീയോനോടു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു — ദേവന്മാർ കാറ്റും ശൂന്യതയും മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ.

മുഖ്യ വാക്യം: യെശയ്യാവ് 41:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പ്രവാസികൾ ബലവാന്മാരാണെന്നു ദൈവം അവരോടു പറയുന്നില്ല; അവർ ചെറിയവരും സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നവരുമാണെന്ന് അവൻ പറയുന്നു. മുഖസ്തുതിയെക്കാൾ സത്യസന്ധമായ ഒരു ആശ്വാസമാണത്. തന്നെക്കാൾ വളരെ വലിയ ശക്തികളാൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്നതായി തോന്നുന്ന ഏതൊരാൾക്കും, ഈ അധ്യായത്തിൽ ആവർത്തിക്കുന്ന 'ഭയപ്പെടേണ്ട' ധൈര്യം തോന്നാനുള്ള ഒരു കല്പനയല്ല; ഒട്ടും വീർപ്പുമുട്ടാത്ത ഒരുവനെ ആശ്രയിക്കാനുള്ള ഒരു ക്ഷണമാണ്.