ഒരു വാതിലിലൂടെ അകത്ത്, മറ്റൊന്നിലൂടെ പുറത്ത്

ഒരു വലിയ മത്സരത്തിനുശേഷം സ്റ്റേഡിയത്തിലെ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ പെട്ടിട്ടുള്ള ആർക്കും ഒരു വൺ-വേ സംവിധാനത്തിന്റെ വില അറിയാം. ഈ ഗേറ്റിലൂടെ കയറുക, ആ ഗേറ്റിലൂടെ ഇറങ്ങുക — ആർക്കും ഒഴുക്കിനെതിരെ പൊരുതേണ്ടിവരുന്നില്ല. പുതിയ ആലയത്തിലെ ഉത്സവദിവസങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു നിയമം യെഹെസ്കേൽ 46-ൽ ഉണ്ട്: വടക്കേ വാതിലിലൂടെ വരുന്നവൻ തെക്കേ വാതിലിലൂടെ പോകണം; തെക്കേ വാതിലിലൂടെ വരുന്നവൻ വടക്കേ വാതിലിലൂടെ പോകണം. ആരും വന്ന വഴിയേ മടങ്ങുന്നില്ല. അതു ജനക്കൂട്ടനിയന്ത്രണംപോലെ തോന്നുന്നു; ഭാഗികമായി അതു അതുതന്നെയാണ്. എന്നാൽ ദൈവം തിരിച്ചുനിർത്തിയ ഒരു ജനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിൽ, അതിനെ ഒരു ചിത്രമായും വായിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്: നിങ്ങൾ എത്തിച്ചേർന്നതുപോലെയല്ല ആരാധന വിട്ടുപോകുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും മൂന്നാം അങ്കത്തിലുള്ള യെഹെസ്കേലിന്റെ സമാപനദർശനം, ആലയത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽനിന്ന് അതിന്റെ പ്രതിവാര, പ്രതിദിന ജീവിതത്തിലേക്കു നീങ്ങുന്നു. കൊട്ടാരത്തിനരികെയുള്ള പഴയ ആലയം ചിലപ്പോൾ തോന്നിച്ചതുപോലെ, ആരാധന ഇനി ഒരു രാജാവിന്റെ സ്വകാര്യ ചാപ്പലല്ല; പ്രഭു ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം അകത്തു വരികയും അവരോടൊപ്പം പുറത്തു പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. രാജ്യത്തെ വീഴ്ത്താൻ സഹായിച്ച ദുരുപയോഗങ്ങൾക്കു മറുപടിയായി, സാധാരണ കുടുംബങ്ങളുടെ ഭൂമിയെ അവരുടെ ഭരണാധികാരിയിൽനിന്നു സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ആരാധനയുടെ പതിവു താളം — ശബ്ബത്ത്, അമാവാസി, ഉത്സവം, എല്ലാ പ്രഭാതവും — നിശ്ചയിക്കാൻ; ഭൂമി കുടുംബങ്ങൾക്കുള്ളിൽത്തന്നെ നിലനിൽക്കേണ്ടതിന്, ജനത്തിന്റെ അവകാശത്തിന്മേലുള്ള പ്രഭുവിന്റെ അധികാരത്തിനു വേലികെട്ടാൻ.

• 46:1–8 — അകത്തെ കിഴക്കേ വാതിൽ പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ അടച്ചിരിക്കും, എന്നാൽ ശബ്ബത്തുകളിലും അമാവാസികളിലും തുറക്കും. പ്രഭു അതിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിക്കൽ ആരാധിക്കുന്നു, കുഞ്ഞാടുകളെയും ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെയും ധാന്യവും അർപ്പിക്കുന്നു; ജനം വാതിലിന്റെ പ്രവേശനത്തിൽ നമസ്കരിക്കുന്നു; പിന്നെ അവൻ വന്ന വഴിയേ പോകുന്നു.
• 46:9–15 — നിശ്ചിത ഉത്സവങ്ങളിൽ ആരാധകർ ഒരു വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിച്ച് എതിർവശത്തെ വാതിലിലൂടെ പോകുന്നു; പ്രഭു അവരുടെ ഇടയിൽ അകത്തു വരികയും പുറത്തു പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ യാഗത്തോടുമുള്ള ധാന്യത്തിനും സ്വമേധാദാനങ്ങൾക്കും, നിരന്തരഹോമയാഗമായി എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും അർപ്പിക്കുന്ന ഒരു കുഞ്ഞാടിനുമുള്ള ചട്ടങ്ങൾ തുടർന്നുവരുന്നു.
• 46:16–18 — ഒരു ഭൂനിയമം: പ്രഭുവിന്റെ ഭൂമിയിൽനിന്ന് അവന്റെ പുത്രന്മാർക്കുള്ള ദാനം എന്നേക്കും അവരുടേതാണ്; എന്നാൽ ഒരു ദാസനുള്ള ദാനം വിമോചനസംവത്സരത്തിൽ പ്രഭുവിലേക്കു മടങ്ങുന്നു. പ്രഭു ജനത്തിന്റെ അവകാശം എടുത്ത് അവരെ അവരുടെ വസ്തുവിൽനിന്ന് ഓടിച്ചുകളയരുത്.
• 46:19–24 — യെഹെസ്കേലിന് അടുക്കളകൾ കാണിക്കപ്പെടുന്നു: വിശുദ്ധവസ്തുക്കൾ പുറത്തെ പ്രാകാരത്തിലേക്കു പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന്, പുരോഹിതന്മാർ അകൃത്യയാഗവും പാപയാഗവും പുഴുങ്ങുകയും ഭോജനയാഗങ്ങൾ ചുടുകയും ചെയ്യുന്ന മുറികൾ; ആലയശുശ്രൂഷകർ ജനത്തിന്റെ യാഗങ്ങൾ പാകം ചെയ്യുന്ന നാലു മൂലകളിലെ പ്രാകാരങ്ങളും.

മുഖ്യ വാക്യം: യെഹെസ്കേൽ 46:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: രണ്ടു നിശ്ശബ്ദ വിശദാംശങ്ങൾ മനസ്സിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്നു. ഭരണാധികാരി ജനക്കൂട്ടത്തിനു മുകളിലല്ല, അതിനുള്ളിലാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. നിയമപരമെന്നു തോന്നുന്ന ദാനങ്ങളിലൂടെപ്പോലും കുടുംബങ്ങളെ അവരുടെ ഭൂമിയിൽനിന്നു പുറത്താക്കരുതെന്നു ശക്തരോടു വ്യക്തമായി പറയപ്പെടുന്നു. കൂടുതൽ അധികാരമുള്ള ഒരാളാൽ കുടിയിറക്കപ്പെടുന്നത് എന്താണെന്ന് പല വായനക്കാർക്കും അറിയാം. ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ദർശനത്തിൽ ഒരു വീടിന്റെ ഉറപ്പും ഉൾപ്പെടുന്നു.