এক ফটক দিয়ে ঢোকা, অন্যটি দিয়ে বেরোনো

বড় কোনো ম্যাচের পরে স্টেডিয়ামের ভিড়ে যিনি থেকেছেন, তিনি একমুখী ব্যবস্থার মূল্য জানেন। এই ফটক দিয়ে ঢুকুন, ওই ফটক দিয়ে বেরোন, আর কাউকে স্রোতের উলটো দিকে ঠেলাঠেলি করতে হয় না। যিহিস্কেল 46-এ নতুন মন্দিরের পর্বদিনগুলির জন্য এমনই একটি নিয়ম আছে: যে উত্তর ফটক দিয়ে ঢোকে সে দক্ষিণ দিয়ে বেরোয়, আর যে দক্ষিণ দিয়ে ঢোকে সে উত্তর দিয়ে বেরোয়। কেউ যে পথে এসেছে সে পথে ফেরে না। শুনতে ভিড় সামলানোর মতো লাগে, আর আংশিকভাবে তা-ই। কিন্তু এমন এক পুস্তকে, যা ঈশ্বরের দ্বারা ঘুরিয়ে দেওয়া এক জাতিকে নিয়ে, একে একটি ছবি হিসেবেও না পড়া কঠিন: আপনি যেভাবে উপাসনায় এসেছিলেন, সেভাবে ফিরে যান না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: যিহিস্কেলের সমাপনী দর্শন, এখনও তৃতীয় অঙ্কে, মন্দিরের স্থাপত্য থেকে সরে আসে তার সাপ্তাহিক ও দৈনিক জীবনে। উপাসনা আর কোনো রাজার ব্যক্তিগত উপাসনালয় নয়, যেমনটা প্রাসাদের পাশের পুরোনো মন্দিরটিকে কখনও কখনও মনে হত; অধিপতি জনতার সঙ্গে ঢোকেন আর তাদের সঙ্গেই বেরোন। আর অধ্যায়টি শেষ হয় সাধারণ পরিবারগুলির জমিকে তাদের শাসকের হাত থেকে রক্ষা করে, সেই অপব্যবহারগুলির উত্তর দিয়ে, যা রাজ্যের পতন ঘটাতে সাহায্য করেছিল।

এই অধ্যায় কী করছে: উপাসনার নিয়মিত ছন্দ স্থির করা — বিশ্রামবার, অমাবস্যা, পর্ব ও প্রতিটি সকাল — আর লোকদের অধিকারের উপর অধিপতির ক্ষমতায় বেড়া দেওয়া, যাতে জমি পরিবারের মধ্যেই থাকে।

• 46:1–8 — ভিতরের পূর্ব ফটক কাজের দিনগুলিতে বন্ধ থাকে, কিন্তু বিশ্রামবার ও অমাবস্যায় খোলে। অধিপতি তার দোরগোড়ায় উপাসনা করেন, মেষশাবক, একটি মেষ ও শস্য উৎসর্গ করেন, আর লোকেরা ফটকের প্রবেশপথে প্রণাম করে; তারপর তিনি যে পথে এসেছিলেন সে পথেই বেরিয়ে যান।
• 46:9–15 — নির্ধারিত পর্বগুলিতে উপাসকেরা এক ফটক দিয়ে ঢোকে আর উলটো দিকের ফটক দিয়ে বেরোয়, আর অধিপতি তাদের মধ্যেই আসা-যাওয়া করেন। তারপর নিয়ম দেওয়া হয় প্রতিটি নৈবেদ্যের সঙ্গে শস্য, স্বেচ্ছা-নৈবেদ্য, আর নিয়মিত হোমবলি হিসেবে প্রতিদিন সকালে উৎসর্গ করা একটি মেষশাবক নিয়ে।
• 46:16–18 — একটি ভূমি-বিধান: অধিপতির জমি থেকে তাঁর ছেলেদের দেওয়া দান চিরকাল তাদের, কিন্তু কোনো দাসকে দেওয়া দান মুক্তির বছরে অধিপতির কাছে ফিরে যায়। অধিপতি লোকদের অধিকার কেড়ে নিয়ে তাদের সম্পত্তি থেকে তাড়িয়ে দিতে পারবেন না।
• 46:19–24 — যিহিস্কেলকে রান্নাঘরগুলি দেখানো হয়: যেসব ঘরে যাজকেরা দোষার্থক ও পাপার্থক নৈবেদ্য সেদ্ধ করেন আর শস্য-নৈবেদ্য সেঁকেন, যাতে পবিত্র জিনিস বাইরের প্রাঙ্গণে না যায়, আর চার কোণের চারটি প্রাঙ্গণ, যেখানে মন্দিরের সেবকেরা লোকদের বলি রান্না করে।

মূল পদ: যিহিস্কেল 46:9  ·  তাতে কী: দুটি নীরব খুঁটিনাটি মনে থেকে যায়। শাসক উপাসনা করেন জনতার মধ্যে, তার ঊর্ধ্বে নয়। আর ক্ষমতাবানদের সোজাসুজি বলা হয় যে তাঁরা পরিবারগুলিকে তাদের জমি থেকে উৎখাত করতে পারবেন না, এমনকি আইনসম্মত দেখতে দানের মাধ্যমেও না। অনেক পাঠক জানেন বেশি ক্ষমতাধর কারও দ্বারা উচ্ছেদ হওয়া কাকে বলে। উপাসনার এই দর্শনের মধ্যে আছে ঘরের একটি নিশ্চয়তা।