← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
734 / 1113 · യെഹെസ്കേൽ 31 · ബാബിലോണിലെ പ്രവാസം · പതിനൊന്നാം വർഷം, മൂന്നാം മാസം എന്നു തീയതിയിട്ടത് (യെഹെസ്കേൽ 31:1), ക്രി.മു. 587 ജൂൺ

ഏദെനുമീതെ തലയുയർത്തിനിന്ന ദേവദാരു

രേഖപ്പെടുത്തിയത്
വായിക്കുക

മിക്ക ഇന്ത്യൻ പട്ടണങ്ങളിലും ഒന്നുണ്ട്: കവലയിലെ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആരെക്കാളും പഴക്കമുള്ള, കൂറ്റൻ പേരാൽ. അതിന്റെ കൊമ്പുകളിൽ പക്ഷികൾ കൂടുകെട്ടുന്നു, അതിന്റെ തണലിൽ കന്നുകാലികളും മനുഷ്യരും വിശ്രമിക്കുന്നു, പട്ടണം മുഴുവൻ അതിനു ചുറ്റും കൂടുന്നതായി തോന്നുന്നു. പിന്നെ ഒരു വർഷം ഒരു റോഡ് വീതികൂട്ടുന്നു; ഒരൊറ്റ ഉച്ചതിരിഞ്ഞനേരംകൊണ്ടു മരം നിലംപൊത്തുന്നു. ആഴ്ചകളോളം ആ സ്ഥലത്തിനു മീതെയുള്ള തുറന്ന ആകാശം വല്ലാതെ തോന്നുന്നു. യെഹെസ്കേൽ 31 അങ്ങനെയുള്ള ഒരു മരത്തിന്റെ കഥയാണ്. ഫറവോനോടു സംസാരിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു തലമുറ മുമ്പുവരെ ശാശ്വതമെന്നു തോന്നിയിരുന്ന അശ്ശൂരിനെ പ്രവാചകൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു — ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം തോട്ടത്തിലെ മരങ്ങൾക്ക് അസൂയ തോന്നുംവിധം ഉയരമുണ്ടായിരുന്ന ലെബാനോനിലെ ഒരു ദേവദാരു. അതു വീണു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇതു മൂന്നാമത്തെ ഈജിപ്ത്-അരുളപ്പാടാണ്. വടക്കേ ഇസ്രായേൽരാജ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും യെരൂശലേമിനെ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്ത വൻശക്തിയായി യെഹെസ്കേലിന്റെ ആദ്യശ്രോതാക്കൾ അശ്ശൂരിനെ ഓർത്തിരുന്നു; അതിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നീനെവേ ക്രി.മു. 612-ൽ വീണു — ഈ അരുളപ്പാടിന് ഏകദേശം ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം മുമ്പു മാത്രം. ബൈബിളിന്റെ വലിയ കഥയിൽ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ പതനം ആവർത്തിക്കുന്ന ഒരു താളമാണ്: ഓരോന്നും സ്ഥിരമെന്നു തോന്നുന്നു, ഓരോന്നും താഴ്ത്തപ്പെടുന്നു. ഏദെൻബിംബങ്ങൾ 28-ാം അധ്യായത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു — ദൈവം നൽകിയ മഹത്വം, പിന്നെ അഹങ്കാരത്താൽ നഷ്ടപ്പെട്ടത് — 32-ാം അധ്യായത്തിലെ മഹാവിലാപത്തിനായി ഒരുക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അശ്ശൂരിന്റെ പതനത്തിന്റെ ഉപമയിലൂടെ ഫറവോനു മുന്നറിയിപ്പു നൽകാൻ: മഹത്വം നൽകപ്പെട്ടതാണ്, സ്വന്തമാക്കിയതല്ല; അഹങ്കാരം ഏറ്റവും ശക്തരെയും വീഴ്ത്തുന്നു; മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തേക്കുള്ള അതേ ഇറക്കം ഈജിപ്തും പങ്കിടും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 31:1–9 — ഫറവോനോടു ചോദിക്കുക: മഹത്വത്തിൽ നിന്നെപ്പോലെ ആരുണ്ട്? അശ്ശൂരിനെ നോക്കുക — ആഴി നനച്ച, എല്ലാ മരങ്ങൾക്കും മീതെ തലയുയർത്തിനിന്ന ലെബാനോനിലെ ഒരു ദേവദാരു. അതിന്റെ കൊമ്പുകളിൽ പക്ഷികൾ കൂടുകെട്ടി, അതിന്റെ കീഴിൽ മൃഗങ്ങൾ അഭയം തേടി, എല്ലാ ജനതകളും അതിന്റെ തണലിൽ പാർത്തു; ഏദെനിലെ മരങ്ങൾപോലും അതിനോട് അസൂയപ്പെട്ടു.
  • 31:10–14 — തന്റെ ഉയരത്തിൽ അഹങ്കരിച്ചതുകൊണ്ട്, ദൈവം അതിനെ നിഷ്ഠുരമായ ഒരു ജനതയുടെ കൈയിൽ ഏൽപ്പിച്ചു. അതിന്റെ കൊമ്പുകൾ മലകളിലും താഴ്വരകളിലും ഒടിഞ്ഞുകിടക്കുന്നു; ജനതകൾ അതിന്റെ തണൽ വിട്ടുപോകുന്നു. ഒരു മരവും ഇനി ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ തന്നെത്താൻ ഉയർത്തരുത്.
  • 31:15–17 — അതു പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ ദൈവം ആഴിയെ വിലപിപ്പിക്കുകയും ലെബാനോനെ ഇരുളടപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിന്റെ വീഴ്ചയുടെ ശബ്ദത്തിൽ ജനതകൾ വിറച്ചു; താഴെ നേരത്തേ എത്തിയിരുന്ന ഏദെനിലെ മരങ്ങൾ ആശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.
  • 31:18 — കാതലായ വാക്ക്: ഏദെനിലെ ഏതു മരമാണ് നിന്നെപ്പോലെ ഉണ്ടായിരുന്നത്? എങ്കിലും നീയും അഗ്രചർമ്മികളുടെയും നിഹതന്മാരുടെയും ഇടയിൽ കിടക്കാൻ ഇറക്കപ്പെടും. 'ഇതാണ് ഫറവോനും അവന്റെ സകല പുരുഷാരവും.'
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഅശ്ശൂരിന്റെ തകർച്ച നന്നായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: ക്രി.മു. 612-ൽ നീനെവേ ബാബിലോണിയർക്കും മേദ്യർക്കും മുമ്പിൽ വീണു; അവസാനത്തെ അശ്ശൂർ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഏകദേശം ക്രി.മു. 609-ഓടെ അവസാനിച്ചു; ഇത് ഉപമയുടെ ഉദാഹരണത്തെ യെഹെസ്കേലിന്റെ ശ്രോതാക്കൾക്കു പുതുമയുള്ളതും ശക്തവുമാക്കി.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു31:3-ൽ 'അശ്ശൂർ' എന്നു വായിക്കുന്ന എബ്രായവാക്ക് ഒരുതരം മരമായി (ഒരു സരളവൃക്ഷം) വായിക്കണമെന്നു ചില പണ്ഡിതന്മാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; അങ്ങനെയെങ്കിൽ അധ്യായം മുഴുവൻ ഈജിപ്തിനെക്കുറിച്ചുതന്നെയാകും; വാചകം അതു തീർപ്പാക്കുന്നില്ല. പാതാളത്തിന്റെ ബിംബങ്ങൾ കാവ്യാത്മകമാണ്, മരണാനന്തരജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭൂപടമല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: യെഹെസ്കേൽ 31:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഓരോ തലമുറയും തങ്ങളുടെ വൻശക്തികൾ — രാഷ്ട്രങ്ങൾ, കമ്പനികൾ, പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ — നിലനിൽക്കുമെന്നു കരുതുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ഓർമ്മയിൽത്തന്നെ ഒരു വൻശക്തി അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് അവർ കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്നു യെഹെസ്കേൽ തന്റെ ശ്രോതാക്കളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഉപമ വ്യക്തിപരവുമാണ്: അഭയവും സ്വാധീനവും നല്ല ദാനങ്ങളാണ്; എന്നാൽ അവയെ നമ്മുടെ സ്വന്തം നേട്ടമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന നിമിഷം, നാം ഇതിനകം വീഴ്ചയിലേക്കു ചായുകയാണ്.

← ഫറവോന്റെ ഒടിഞ്ഞ ഭുജംഈജിപ്തിനുള്ള യഹോവയുടെ ദിവസവും ഫറവോന്റെ ഒടിഞ്ഞ ഭുജവും (യെഹെസ്കേൽ 30) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ അശ്ശൂരിന്റെ വീണുപോയ ദേവദാരുവിൽ ഫറവോനു തന്റെ ഭാവി കാണിക്കപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ഫറവോനെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ടു വിലാപങ്ങളും, വീണുപോയ ജനതകളോടൊപ്പം കുഴിയിലേക്കുള്ള ഒരു ഇറക്കവും (യെഹെസ്കേൽ 32).ഫറവോനുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു വിലാപഗീതം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും