സ്വർണ്ണക്കാളക്കുട്ടി

ഒരാൾ വീട്ടിലെത്താൻ ഏറെനേരം കാത്തിരുന്നിട്ടുള്ള ആർക്കും അറിയാം, ആകുലത എത്ര വേഗം സ്വന്തമായ ഒരു പദ്ധതിയായി മാറുമെന്ന്. ഫോൺ നിശ്ശബ്ദമായിരിക്കുന്നു, മണിക്കൂറുകൾ നീളുന്നു, ഒടുവിൽ നിങ്ങൾ കാത്തിരിപ്പു നിർത്തി സ്വന്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു. മോശെ മേഘത്തിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിവരാൻ ഇസ്രായേൽ നാല്പതു ദിവസമായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. ഏതാനും അധ്യായങ്ങൾക്കു മുമ്പുമാത്രം യഹോവ പറഞ്ഞതെല്ലാം ചെയ്യുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ജനം ഇപ്പോൾ അഹരോന്റെ ചുറ്റും കൂടി, കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാവുന്ന ഒരു ദൈവത്തെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവർ ഉണ്ടാക്കുന്നത് ചെറുതും തിളങ്ങുന്നതും പരിചിതവുമായ ഒന്നാണ് — കഥ ശരിയായി തുടങ്ങുംമുമ്പുതന്നെ അത് അതിനെ ഏതാണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ദൈവം ഒരു ജനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്നാം അങ്കമാണിത്; ഉടമ്പടിക്കു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ വലിയ വീഴ്ച ഇതിലാണ് — സീനായിൽ ഉൽപത്തി 3-ന്റെ ഒരു പ്രതിധ്വനി. പർവതത്തിന്റെ കേൾവിപ്പാടിനുള്ളിൽവെച്ച് ഇസ്രായേൽ ആദ്യത്തെ രണ്ട് കല്പനകൾ ലംഘിക്കുമ്പോൾ, 25–31 അധ്യായങ്ങളിലെ സമാഗമനകൂടാര രൂപരേഖകൾ പാതിവഴിയിൽ തൂങ്ങിനിൽക്കുന്നു. ഇവിടെനിന്നങ്ങോട്ട് ചോദ്യം, ദൈവം തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ എങ്ങനെ വസിക്കും എന്നതു മാത്രമല്ല; അവർ ഇങ്ങനെയുള്ളവരായിരിക്കെ അവന് അതിനു കഴിയുമോ എന്നതുമാണ്. മദ്ധ്യസ്ഥനായ മോശെ മുന്നിലേക്കു വരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഉടമ്പടിജനം ഏതാണ്ട് ഉടൻതന്നെ വഞ്ചനയ്ക്കു പ്രാപ്തരാണെന്നും, അവരുടെ നിലനിൽപ്പ് അവരുടെ സ്വന്തം വിശ്വസ്തതയിലല്ല, ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലും അവർക്കുവേണ്ടി അപേക്ഷിക്കുന്ന ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനിലുമാണ് ആശ്രയിക്കുന്നതെന്നും കാണിക്കാൻ.

• 32:1–6 — കാത്തിരുന്നു മടുത്ത ജനം തങ്ങളെ നയിക്കാൻ ദേവന്മാരെ ഉണ്ടാക്കാൻ അഹരോനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവൻ അവരുടെ പൊൻകാതണികൾ ശേഖരിച്ച് ഒരു കാളക്കുട്ടിയെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും യഹോവയ്ക്ക് ഒരു ഉത്സവം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളെ ഈജിപ്തിൽനിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവന്ന ദൈവമെന്ന് അവർ കാളക്കുട്ടിയെ വിളിക്കുന്നു; പിന്നെ തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും കളിക്കാൻ എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• 32:7–14 — പർവതത്തിൽ, സംഭവിക്കുന്നത് ദൈവം മോശെയോടു പറയുകയും, ജനത്തെ നശിപ്പിച്ച് മോശെയെ മാത്രംകൊണ്ട് വീണ്ടും തുടങ്ങാമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മോശെ ആ വാഗ്ദാനം നിരസിക്കുന്നു. ഈജിപ്തുകാരുടെ ഇടയിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സൽപ്പേരും അബ്രാഹാമിനും യിസ്ഹാക്കിനും ഇസ്രായേലിനും നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങളും ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അവൻ വാദിക്കുന്നു; യഹോവ മനസ്സുമാറുന്നു.
• 32:15–24 — യോശുവയോടൊപ്പം ഇറങ്ങിവരുമ്പോൾ മോശെ പാട്ടു കേൾക്കുന്നു, കാളക്കുട്ടിയെയും നൃത്തത്തെയും കാണുന്നു, പലകകൾ എറിഞ്ഞുടയ്ക്കുന്നു. അവൻ കാളക്കുട്ടിയെ ചുട്ട്, പൊടിയാക്കി, വെള്ളത്തിൽ വിതറി, ജനത്തെ കുടിപ്പിക്കുന്നു. അഹരോന്റെ ഒഴികഴിവ് ഏതാണ്ട് ഹാസ്യകരമാണ്: അവൻ പൊന്ന് തീയിലിട്ടു, ഒരു കാളക്കുട്ടി പുറത്തുവന്നു.
• 32:25–29 — 'യഹോവയുടെ പക്ഷത്തുള്ളവൻ ആർ?' എന്ന് മോശെ വിളിച്ചുചോദിക്കുന്നു. ലേവ്യർ അവന്റെ അടുക്കൽ ഒന്നിച്ചുകൂടി വാളുമായി പാളയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു; ഏകദേശം മൂവായിരം പേർ മരിക്കുന്നു. പാഠം ഇത് കർക്കശമായി രേഖപ്പെടുത്തുകയും ലേവ്യരുടെ ശുശ്രൂഷയ്ക്കുള്ള പ്രതിഷ്ഠയായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• 32:30–35 — പ്രായശ്ചിത്തം തേടി മോശെ വീണ്ടും കയറിപ്പോകുന്നു; ജനത്തോട് ക്ഷമിക്കാനാവില്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽനിന്ന് തന്റെ പേർ മായിച്ചുകളയാൻപോലും അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തനും അവനവന്റെ പാപത്തിന് ഉത്തരം പറയണമെന്ന് ദൈവം മറുപടി നൽകുന്നു; മോശെയെ ജനത്തോടൊപ്പം മുന്നോട്ടയയ്ക്കുന്നു; അവരെ ഒരു ബാധകൊണ്ട് പ്രഹരിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: പുറപ്പാട് 32:14  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മിക്ക ആളുകളും ദൈവത്തെ നേരിട്ടു തള്ളിക്കളയുന്നില്ല; കൂടുതൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്ന ഒന്നായി അവനെ പുനർരൂപപ്പെടുത്തുകയും, എന്നിട്ടും അവന്റെ നാമം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വർണ്ണക്കാളക്കുട്ടിയെ യഹോവ എന്നാണ് വിളിച്ചത്. അത് എത്ര വേഗം സംഭവിക്കുന്നുവെന്നതിനെക്കുറിച്ച് അധ്യായം സത്യസന്ധമാണ്; മറുവശത്തെക്കുറിച്ചും അത്രതന്നെ സത്യസന്ധമാണ്: ന്യായവിധി യഥാർത്ഥമാണ്, എന്നിട്ടും കഥ തുടരുന്നു — കാരണം ജനത്തിനും അനന്തരഫലങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ നിൽക്കാൻ ഒരാൾ തയ്യാറായിരുന്നു.