കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
പുറപ്പാട് 32 — യിസ്രായേലേ, ഇതാകുന്നു നിന്റെ ദൈവം
മോശെ നാല്പതു ദിവസം സീനായിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, തങ്ങൾക്കു ദൈവങ്ങളെ ഉണ്ടാക്കിത്തരണമെന്നു ജനം അഹരോനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവരുടെ കാതിലെ കുണുക്കുകൾകൊണ്ട് അഹരോൻ ഒരു സ്വർണ്ണക്കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവർ വിരുന്നു കഴിക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും അതിനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇറങ്ങിച്ചെല്ലാൻ ദൈവം മോശെയോടു പറയുന്നു. മോശെ ജനത്തിനുവേണ്ടി അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ പലകകൾ ഉടച്ചുകളയുന്നു. കാളക്കുട്ടിയെ പൊടിയാക്കി ഇസ്രായേലിനെ കുടിപ്പിക്കുന്നു. ലേവ്യർ മൂവായിരം പേരെ കൊല്ലുന്നു. കൂടുതൽ മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ മോശെ മടങ്ങിച്ചെല്ലുന്നു.
“എങ്കിലും അങ്ങ് അവരുടെ പാപം ക്ഷമിക്കേണമേ; അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങ് എഴുതിയ അങ്ങേയുടെ പുസ്തകത്തിൽനിന്ന് എന്റെ പേർ മായിച്ചുകളയേണമേ.”
— പുറപ്പാട് 32:32
- v.1-6 അഹരോൻ കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കുന്നു; ജനം വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു
- v.7-14 ദൈവത്തിന്റെ കോപം; മോശെയുടെ ആദ്യമദ്ധ്യസ്ഥത
- v.15-29 മോശെ ഇറങ്ങിവരുന്നു; പലകകൾ ഉടയുന്നു; ലേവ്യർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു
- v.30-35 രണ്ടാമതും മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ മോശെ മടങ്ങിച്ചെല്ലുന്നു
അഹരോൻ സ്വർണ്ണം വാങ്ങി കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കി — അതിനെ യഹ്വേയുടെ ആരാധനയായി വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു (യഹോവയ്ക്ക് ഒരു ഉത്സവം എന്ന് അവൻ വിളിച്ചുപറഞ്ഞതായി 5-ാം വാക്യം പറയുന്നു). യഹ്വേയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ജനം ഉദ്ദേശിച്ചില്ല; തങ്ങൾക്കു കാണാവുന്ന ഒരു വിധത്തിൽ അവിടുത്തെ ആരാധിക്കാനാണ് അവർ ആഗ്രഹിച്ചത്.
ഇതാണ് ഓരോ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും വലിയ പ്രലോഭനം — അദൃശ്യനായ ദൈവത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്ന ഒരു പ്രതിമയായി പുനർനിർമ്മിക്കുക. വിഗ്രഹാരാധന അപൂർവ്വമായേ ദൈവത്തെ നിരാകരിക്കലാകുന്നുള്ളൂ; സാധാരണയായി അതു ദൈവത്തെ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദനായി പുനർനിർവ്വചിക്കലാണ്. ഒന്നാം കല്പന ഒരിക്കലും ലംഘിക്കാത്ത സഭകളിൽ രണ്ടാം കല്പന പതിവായി ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു.
ഒരിക്കൽ അബ്രാഹാമിനു നൽകിയതുതന്നെ ദൈവം മോശെക്കു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു — ഒരു പുതിയ ജനതയുടെ ആരംഭമാകാനുള്ള അവസരം. ആ വാഗ്ദാനം മോശെയുടെ ഹൃദയത്തെ പരീക്ഷിച്ചു. ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള ഒരു ജനത്തിനുവേണ്ടി മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നതിനു പകരമായി വ്യക്തിപരമായ മഹത്വം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
മോശെ നിരസിച്ചു. തെറ്റായ തീക്ഷ്ണതയാൽ ഒരിക്കൽ ഒരു ഈജിപ്തുകാരനെ കൊന്ന മനുഷ്യൻ ഇപ്പോൾ കൊലപാതകികൾക്കും വിഗ്രഹാരാധികൾക്കുംവേണ്ടി മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നു. നാല്പതു വർഷത്തെ വളർച്ച ഒരൊറ്റ അദ്ധ്യായത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്നു.
മോശെയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥത മൂന്നു കാര്യങ്ങളെ മുൻനിർത്തിയാണ്: ജനം അവിടുത്തെ ജനമാണ് (മോശെയുടേതു മാത്രമല്ല); ഇസ്രായേൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടാൽ ഈജിപ്ത് ദൈവത്തെ പരിഹസിക്കും; അബ്രാഹാമിനും യിസ്ഹാക്കിനും യാക്കോബിനും നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു.
ഫലപ്രദമായ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ മാതൃക: ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം മാനം, ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം വാഗ്ദാനങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ജനം എന്നിവയെ മുൻനിർത്തി അപേക്ഷിക്കുക. മോശെ വിലപേശുകയല്ല; ദൈവം തന്നെത്തന്നെ പണയപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവൻ ദൈവത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയാണ്.
ദൈവം അനുതപിച്ചു — തന്നിഷ്ടപ്രകാരം മനസ്സു മാറ്റുന്നു എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല, മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്കു മറുപടിയായി അയയുന്നു എന്ന അർത്ഥത്തിൽ. പ്രാർത്ഥന ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്ന രഹസ്യം യഥാർത്ഥമാണ്, എന്നാൽ അതിനെ പൂർണ്ണമായി ഒരു വ്യവസ്ഥയാക്കി ക്രമീകരിക്കാനാവില്ല.
യാക്കോബ് 5:16 — നീതിമാന്റെ ശ്രദ്ധയോടുകൂടിയ പ്രാർത്ഥന വളരെ ഫലപ്രദം ആകുന്നു. മോശെയുടെ പ്രാർത്ഥന ഫലമുണ്ടാക്കി. ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തിൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മാർഗ്ഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു; പ്രാർത്ഥന ആ മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്.
യഹോവയുടെ പക്ഷത്ത് ഉള്ളവർ എന്റെ അടുക്കൽ വരട്ടെ. ഇസ്രായേലിന്റെ ഗോത്രഭാവിയെ നിർവ്വചിച്ച ആഹ്വാനം. ലേവ്യർ പ്രതികരിച്ചു. ശെഖേമിലെ കൂട്ടക്കൊല നിമിത്തം അവർ മുമ്പു ശപിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (ഉൽപത്തി 49:5-7); ഇവിടെ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള അവരുടെ സന്നദ്ധത അവരുടെ വീണ്ടെടുപ്പിന് ആരംഭം കുറിക്കുന്നു.
അന്നു വിഗ്രഹാരാധികളായ തങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെ കൊന്ന ലേവ്യർ പുരോഹിതഗോത്രമായിത്തീർന്നു. ദൈവത്തിന്റെ മാനത്തിനുവേണ്ടി എടുക്കാൻ അവർ സന്നദ്ധരായ വാൾ, അവിടുത്തെ യാഗപീഠത്തിനു മുമ്പാകെ അവർ വഹിക്കാനിരുന്ന ധൂപകലശമായിത്തീർന്നു. ദൈവത്തിനു ന്യായവിധിയെ ശുശ്രൂഷയാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയും.
പഴയനിയമത്തിലെ ഏറ്റവും അസാധാരണമായ പ്രാർത്ഥനകളിലൊന്ന്. അങ്ങേയുടെ പുസ്തകത്തിൽനിന്ന് എന്റെ പേർ മായിച്ചുകളയേണമേ — തന്റെ ജനത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി മോശെ സ്വന്തം നിത്യഭാഗധേയം അർപ്പിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് (KJV) പാഠത്തിൽ ഈ വാക്യം വാചകത്തിന്റെ മദ്ധ്യേ മുറിഞ്ഞുപോകുന്നു — പൂർത്തിയാക്കാനാവാത്തവിധം വേദനാജനകമായ ഒരു വാഗ്ദാനം.
റോമർ 9:3-ൽ പൗലൊസ് ഇതു പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു — എന്റെ സഹോദരന്മാർക്കുവേണ്ടി ഞാൻ തന്നെ ക്രിസ്തുവിനോട് വേർപെട്ട് ശാപഗ്രസ്തനാവാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കാമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവിനു മാത്രം സാരാംശത്തിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നതിനെ — മറ്റൊരാളുടെ സ്ഥാനത്ത് ശാപം വഹിക്കുന്നതിനെ — മോശെയും പൗലൊസും നിഴലായി പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു.
മോശെയുടെ വാഗ്ദാനത്തിനു ദൈവം നൽകുന്ന ഉത്തരം: ആ പകരംനിൽക്കൽ സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. മോശെക്കു മറ്റുള്ളവരുടെ പാപം വഹിക്കാനാവില്ല. നിയമിക്കപ്പെട്ട പകരക്കാരനു മാത്രമേ അതിനു കഴിയൂ — ആ വ്യക്തി അപ്പോഴും വന്നിരുന്നില്ല.
തത്ത്വം: മതിയായ ഒരു പകരക്കാരൻ നൽകപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ ഓരോരുത്തനും സ്വന്തം പാപം വഹിക്കുന്നു. പകരക്കാരൻ മോശെയായിരുന്നില്ല; പകരക്കാരൻ ക്രിസ്തുവായിരുന്നു. ഒരുനാൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാനിരുന്ന തരം സ്നേഹത്തെ മോശെയുടെ സന്നദ്ധത മുൻകൂട്ടി ചിത്രീകരിച്ചു.
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആരാധനയിലെ കാളക്കുട്ടി-പ്രവണത ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒരുപക്ഷേ അപരിഷ്കൃതമായ പ്രതിമകളല്ല — എന്നാൽ ദൈവത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്നവനും, ദൃശ്യനും, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്വരൂപത്തിലുള്ളവനുമാക്കാനുള്ള പ്രവണത. ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും അതിന്റേതായ സ്വർണ്ണക്കാളക്കുട്ടികളുണ്ട്. അഹരോൻ അതിനെ യഹോവയ്ക്ക് ഒരു ഉത്സവം എന്നു വിളിച്ചു എന്നതുകൊണ്ട് അതു വിശുദ്ധമായില്ല. നിങ്ങൾക്കു കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്ന ഒന്നായി ദൈവത്തെ പുനർരൂപപ്പെടുത്തുന്നത്, ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭാഷ എത്ര മതപരമായാലും, വിഗ്രഹാരാധനയാണ്.
മോശെ മായിച്ചുകളയപ്പെടാൻ സ്വയം അർപ്പിച്ചിട്ടും സ്വീകരിക്കപ്പെടാതിരുന്നിടത്ത്, ക്രിസ്തു യഥാർത്ഥത്തിൽ മായിച്ചുകളയപ്പെട്ടു — സ്വന്തം പാപത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, നമ്മുടെ പാപത്തിനുവേണ്ടി. ഗലാത്യർ 3:13 — ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി ശാപമായിത്തീർന്നപ്പോൾ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ശാപത്തിൽനിന്ന് അവൻ നമ്മെ വീണ്ടെടുത്തു. മോശെ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ദൈവം നിരസിക്കുകയും ചെയ്ത പകരംനിൽക്കൽ, അതു യഥാർത്ഥത്തിൽ വഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാൽ കാൽവരിയിൽ നിറവേറ്റപ്പെട്ടു.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
മോശെ താമസിക്കുന്നു. അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ. അവൻ ദൈവത്തിന്റെ സമയക്രമത്തിലായിരുന്നു. അവരുടെ അക്ഷമ വിഗ്രഹാരാധനയ്ക്കു ജന്മം നൽകി.
ദൈവം താമസിക്കുന്നതായി തോന്നുമ്പോൾ അവിടുത്തേക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നതു വിശ്വാസത്തിന്റെ വലിയ പരീക്ഷകളിലൊന്നാണ്. യഹോവ കല്പിച്ചതൊക്കെയും ഞങ്ങൾ ചെയ്യും (19:8) എന്നു പറഞ്ഞ അതേ ജനത്തിന് ഇപ്പോൾ അവിടുത്തെ നാല്പതു ദിവസത്തെ മൗനം സഹിക്കാനാവുന്നില്ല.