← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
114 / 1113 · പുറപ്പാട് 22 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്); പശ്ചാത്തലം സീനായിൽ

മോഷ്ടിച്ച കാളകളും വിധവയുടെ പുതപ്പും

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

മിക്ക ഗ്രാമത്തർക്കങ്ങളും നാടകീയമല്ല. ഒരു ആട് അയൽക്കാരന്റെ വയലിലേക്ക് കയറുന്നു; കടം വാങ്ങിയ ഒരു കാള മറ്റൊരാളുടെ സൂക്ഷിപ്പിൽ ചാകുന്നു; താളടി കത്തിക്കാൻ ഇട്ട തീ അതിരു കടന്ന് ഒരു ധാന്യക്കൂന കത്തിക്കുന്നു. ഒരു പഞ്ചായത്ത് വിചാരണയിൽ ഇരുന്നിട്ടുള്ള ആർക്കും അറിയാം, നീതി ജീവിക്കുന്നതും മരിക്കുന്നതും ഇതുപോലുള്ള കേസുകളിലാണെന്ന്. പുറപ്പാട് 22 അത്തരമൊരു അധ്യായമാണ്: സാധാരണ നഷ്ടങ്ങൾ, സൂക്ഷ്മമായ തിരിച്ചടവുകൾ. പിന്നെ, പാതിവഴിയിൽ, സ്വരം മാറുന്നു; തങ്ങളുടെ പക്ഷം പിടിക്കാൻ ആരുമില്ലാത്തവരെക്കുറിച്ച് ദൈവം ഉത്തമപുരുഷനിൽ സംസാരിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇത് മൂന്നാം അങ്കമാണ് — ദൈവം രക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. പത്തു കല്പനകൾ (പുറപ്പാട് 20) ഇപ്പോൾ 'ഉടമ്പടിപ്പുസ്തക'ത്തിൽ (പുറപ്പാട് 20:22–23:33) പ്രാവർത്തികമാക്കപ്പെടുന്നു — ഒരു കാർഷിക സമൂഹത്തിനുള്ള കേസ്നിയമങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം. ക്രമത്തിൽ വായിച്ചാൽ, അടിമകളെ മോചിപ്പിച്ച ദൈവം മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആടുകളെക്കുറിച്ചും തിരിച്ചടയ്ക്കാത്ത കടങ്ങളെക്കുറിച്ചും അത്രതന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവെന്ന് അധ്യായം കാണിക്കുന്നു. ഉടമ്പടിവിശ്വസ്തത അളക്കപ്പെടുന്നത് യാഗപീഠത്തിൽ മാത്രമല്ല, വയലുകളിലും ന്യായാസനങ്ങളിലുമാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പുറപ്പാടിന്റെ ദൈവത്തിന്റേതായിരിക്കുന്നത് ദൈനംദിന സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തെ പുനർരൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ: നഷ്ടം തിരിച്ചടയ്ക്കണം; സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ബലഹീനരായ അംഗങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ സംരക്ഷണത്തിലാണ്.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 22:1–15 — സ്വത്തുനിയമം. കള്ളൻ പലമടങ്ങ് തിരിച്ചടയ്ക്കണം; രാത്രിയിൽ ഭവനഭേദനം ചെയ്യുന്നതിനിടെ കൊല്ലപ്പെടുന്ന കള്ളന്റെ കാര്യത്തിൽ രക്തപാതകമില്ല, എന്നാൽ പകൽവെളിച്ചത്തിൽ ഒരുവനെ കൊന്നാൽ ഉണ്ട്. മേച്ചിലോ തീയോ മൂലമുള്ള നഷ്ടം നികത്തണം; സൂക്ഷിക്കാൻ ഏല്പിച്ച വസ്തുക്കൾക്കും കടം വാങ്ങിയതോ കൂലിക്കെടുത്തതോ ആയ മൃഗങ്ങൾക്കും നിയമങ്ങളുണ്ട്. ലക്ഷ്യം പുനഃസ്ഥാപനമാണ് — അയൽക്കാരനെ അവൻ മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന നിലയിലേക്ക് തിരികെ എത്തിക്കൽ.
  • 22:16–20 — വിവാഹനിശ്ചയം കഴിയാത്ത ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വശീകരിക്കുന്നവൻ കന്യാശുൽക്കം കൊടുക്കുകയും, അവളുടെ അപ്പൻ സമ്മതിച്ചാൽ അവളെ വിവാഹം ചെയ്യുകയും വേണം. പിന്നെ മരണശിക്ഷാർഹമായ മൂന്ന് കുറ്റങ്ങൾ: ആഭിചാരം, മൃഗസംഗം, അന്യദേവന്മാർക്കുള്ള യാഗം. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കു ചുറ്റും വരച്ച, സംഹിതയിലെ കർക്കശമായ അതിർവരമ്പുകളിൽ ചിലതാണിവ.
  • 22:21–27 — ദൈവം നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു: പരദേശിയോട് അന്യായം ചെയ്യരുത്, കാരണം നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ പരദേശികളായിരുന്നു; വിധവയെയോ അനാഥനെയോ ക്ലേശിപ്പിക്കരുത്, കാരണം ഞാൻ അവരുടെ നിലവിളി കേൾക്കും. ദരിദ്രന് പലിശയില്ലാതെ കടം കൊടുക്കുക; പണയമായി വാങ്ങിയ പുതപ്പ് സൂര്യാസ്തമയത്തിനു മുമ്പ് തിരികെ കൊടുക്കുക, കാരണം അത് അവന്റെ ഏക പുതപ്പാണ്.
  • 22:28–31 — ദൈവത്തെയോ ജനത്തിന്റെ ഒരു പ്രമാണിയെയോ ശപിക്കരുത്; നിങ്ങളുടെ ആദ്യഫലങ്ങളും ആദ്യജാതന്മാരെയും താമസിയാതെ കൊണ്ടുവരിക; കാട്ടുമൃഗം കടിച്ചുകീറിയ മൃഗത്തിന്റെ മാംസം തിന്നരുത്. ഒരു വിശുദ്ധജനം അത് പ്രകടമാക്കുന്നത് അത് എന്ത് കൊടുക്കുന്നു, എന്ത് നിരസിക്കുന്നു എന്നതിലാണ്.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുമോഷണം, സൂക്ഷിപ്പുവസ്തുക്കൾ, മേച്ചിൽനാശം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ ഹമ്മുറാബിയുടെ നിയമസംഹിത പോലുള്ള പഴയ സമാഹാരങ്ങളിലുള്ളവയോട് അടുത്ത സാമ്യമുള്ളവയാണ് — ഉടമ്പടിസംഹിത യഥാർത്ഥമായ ഒരു പുരാതന നിയമലോകത്തിന്റേതാണെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. പരദേശികളോടും ദരിദ്രരോടുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ കരുതലാണ് അതിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ സ്വരം.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ സമാഹാരം എഴുതപ്പെട്ടതും സംശോധനം ചെയ്യപ്പെട്ടതും എപ്പോൾ എന്നത് തർക്കത്തിലാണ്: പരമ്പരാഗതമായി സീനായിൽ മോശെയിൽനിന്നുള്ളത്; പല പണ്ഡിതന്മാരും അതിന്റെ ഇന്നത്തെ രൂപം ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യകാല രാജവാഴ്ചയിലോ പിന്നീടോ ആയി കാലനിർണയം ചെയ്യുന്നു. ബൈബിളിനു പുറത്തുള്ള ഒരു പാഠവും അത് നൽകപ്പെട്ടത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: പുറപ്പാട് 22:21  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈജിപ്തിൽ പരദേശികളായിരുന്നതിന്റെ ഓർമ്മ ഇപ്പോൾ പരദേശികളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്നതിനുള്ള ഒരു നിയമമായി മാറുന്നു. രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർ പീഡകരാകരുത്. സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ തിരികെ കൊടുക്കുന്ന പണയപ്പുതപ്പ് ചെറുതാണ്, എന്നാൽ അത് ഏറെ പറയുന്നു: കടം ഒരിക്കലും ദരിദ്രന് അവന്റെ ചൂടോ അന്തസ്സോ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ഇവിടത്തെ മരണശിക്ഷകളുമായി മല്ലിടുന്ന വായനക്കാർ ആദ്യത്തെയാളുകളല്ല; അത്തരം നിയമങ്ങൾ എങ്ങനെ ബാധകമാകുന്നു എന്ന് യഹൂദ-ക്രൈസ്തവ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ദീർഘകാലമായി ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

← ദാസന്മാരെയും പരിക്കുകളെയും കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾദാസന്മാരെയും പരിക്കുകളെയും കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ (പുറപ്പാട് 21) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, പുറപ്പാട് 23 സത്യസന്ധമായ ന്യായാസനങ്ങളിലേക്കും ശബ്ബത്ത് വർഷത്തിലേക്കും ഇസ്രായേലിന്റെ മൂന്ന് തീർത്ഥാടന ഉത്സവങ്ങളിലേക്കും തിരിയുന്നു.നീതി, വിശ്രമം, മൂന്ന് ഉത്സവങ്ങൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും