← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
499 / 1113 · സഭാപ്രസംഗി 6 · ഐക്യരാജ്യം · ശലോമോന്റെ ശബ്ദം, പരമ്പരാഗതമായി ഏകദേശം ക്രി.മു. 930; എഴുതപ്പെട്ട കാലം തർക്കത്തിലുള്ളത്

എല്ലാം ഉണ്ട്, ഒന്നും ആസ്വദിക്കുന്നില്ല

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഏറ്റവും ദുഃഖിതരായ ചിലർ വസ്തുക്കൾ ഇല്ലാത്തവരല്ല; എല്ലാം ഉണ്ടായിട്ടും ഒന്നിന്റെയും രുചി അറിയാൻ കഴിയാത്തവരാണ്. വലിയ വീടു നിശ്ശബ്ദമാണ്; ബാങ്ക് ബാലൻസ് സ്വസ്ഥത നൽകുന്നില്ല; ദീർഘായുസ്സ് ഒരു നീണ്ട കാത്തിരിപ്പുപോലെ തോന്നുന്നു. കൃത്യമായി ആ ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ അധ്യായമാണ് സഭാപ്രസംഗി 6. സമ്പത്തും ബഹുമാനവും നൂറു മക്കളും രണ്ടായിരം വർഷത്തെ ആയുസ്സും ഉണ്ടായിട്ടും ഒരിക്കലും തൃപ്തി കണ്ടെത്താത്ത ഒരു മനുഷ്യനെ ഗുരു സങ്കല്പിക്കുന്നു — ചാപിള്ള അവനെക്കാൾ ഭേദം എന്നു പറയുന്നു. പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായ ബിംബങ്ങളിലൊന്നാണിത്. അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നത് ഉത്തരങ്ങളോടെയല്ല, ചോദ്യങ്ങളോടെയാണ്: നമുക്കു നല്ലത് എന്ത് എന്ന് ആർ അറിയുന്നു, പിന്നീട് എന്തു വരുമെന്ന് ആർ നമ്മോടു പറയും?

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: വരങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു രാജ്യത്തെയും, അവയെല്ലാം ഉണ്ടായിട്ടും വഴിമാറിപ്പോയ ഒരു രാജാവിനെയും മൂന്നാം അങ്കം കാണിച്ചുകഴിഞ്ഞു. സഭാപ്രസംഗി 6 അടിസ്ഥാനപ്രശ്നത്തിനു പേരിടുന്നു: ആസ്വദിക്കാൻ ദൈവം നൽകുന്ന കഴിവില്ലാത്ത സമ്പാദ്യങ്ങൾ ശൂന്യമാണ്. അതു പുസ്തകത്തിന്റെ മധ്യബിന്ദു അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു; ചോദ്യങ്ങളെ തുടർന്നുവരുന്ന മൊഴികൾക്കായും, ജീവിതത്തെയും അതിനപ്പുറമുള്ളതിനെയും കുറിച്ചുള്ള ബൈബിളിന്റെ പൂർണ്ണമായ ഉത്തരത്തിനായും തുറന്നുവിടുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സമ്പത്തും ദീർഘായുസ്സും അനേകം മക്കളും തൃപ്തി ഉറപ്പുനൽകുന്നില്ല എന്നു കാണിക്കാൻ; എന്താണു നല്ലത്, പിന്നീട് എന്തു വരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യസന്ധമായ ചോദ്യങ്ങളോടെ പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യപകുതി അവസാനിപ്പിക്കാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സഭാപ്രസംഗി 'യെരൂശലേമിൽ രാജാവായിരുന്ന ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ' ആയി സംസാരിക്കുന്നു; പരമ്പരാഗതമായി ശലോമോന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നു. പല പണ്ഡിതന്മാരും അതിന്റെ ഭാഷയും അന്തിമരൂപവും പാർസി കാലഘട്ടത്തിലോ ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് കാലഘട്ടത്തിലോ ആണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു; ഉറച്ച ഒരു തീയതി കൊണ്ടല്ല, അതിന്റെ ശബ്ദം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിന് സ്ഥാനം നൽകുന്നത്.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 6:1–2 — കഠിനമായ ഒരു തിന്മ: ദൈവം ഒരാൾക്കു സമ്പത്തും വസ്തുവകകളും ബഹുമാനവും, ഒന്നിനും കുറവില്ലാതെ, നൽകുന്നു — എന്നാൽ അവ ആസ്വദിക്കാനുള്ള കഴിവു നൽകുന്നില്ല; പകരം ഒരു അന്യൻ അവ ആസ്വദിക്കുന്നു. ഇത് ആവിയും വേദനാജനകമായ ഒരു രോഗവുമാണ്.
  • 6:3–6 — ഒരു മനുഷ്യനു നൂറു മക്കളുണ്ടായി അവൻ അനേകം വർഷം ജീവിച്ചാലും, നല്ല കാര്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയാതെയും ഉചിതമായ ശവസംസ്കാരം ലഭിക്കാതെയും ഇരുന്നാൽ, ചാപിള്ള അവനെക്കാൾ ഭേദം — അതിനു കുറഞ്ഞപക്ഷം സ്വസ്ഥത ലഭിക്കുന്നു. ആസ്വാദനമില്ലാതെ രണ്ടായിരം വർഷം ജീവിച്ചാലും, എല്ലാവരും ഒരേ സ്ഥലത്തേക്കു പോകുന്നു.
  • 6:7–9 — മനുഷ്യന്റെ അധ്വാനമെല്ലാം വായ്ക്കുവേണ്ടിയാണ്; എങ്കിലും വിശപ്പ് ഒരിക്കലും നിറയുന്നില്ല. മൂഢനെക്കാൾ ജ്ഞാനിക്ക് എന്തു മേന്മ? ആഗ്രഹത്തിന്റെ അലച്ചിലിനെക്കാൾ കണ്ണുകൊണ്ടു കാണാവുന്നതു നല്ലത്.
  • 6:10–12 — ഉള്ളതിനൊക്കെയും മുമ്പേ പേരിട്ടിരിക്കുന്നു; തന്നെക്കാൾ ബലവാനോട് ആർക്കും വാദിക്കാനാവില്ല. കൂടുതൽ വാക്കുകൾ കൂടുതൽ ആവി ചേർക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ നിഴൽപോലെയുള്ള കുറച്ചു ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു മനുഷ്യനു നല്ലത് എന്ത്, അവയ്ക്കുശേഷം സൂര്യനു കീഴിൽ എന്തു സംഭവിക്കും എന്ന് ആർ അറിയുന്നു?
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഅധ്യായത്തിന്റെ രൂപം — ഒരു ഉദാഹരണപഠനം, 'അതിനെക്കാൾ ഇതു നല്ലത്' മൊഴികൾ, അവസാനത്തെ ആലങ്കാരിക ചോദ്യങ്ങൾ — എബ്രായ ജ്ഞാനരചനയുടെ സാധാരണ സവിശേഷതയാണ്. പുസ്തകത്തിന്റെ രണ്ടു പകുതികൾക്കിടയിലെ വിജാഗിരിയായി 6:10–12-നെ പല വ്യാഖ്യാതാക്കളും കാണുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുശവസംസ്കാരം ലഭിക്കാത്ത ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ഒരു പ്രത്യേകതരം അപമാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാകാം; എന്നാൽ അതിന്റെ കൃത്യമായ ഉദ്ദേശ്യം വ്യക്തമല്ല. അധ്യായം ഒരു ചരിത്രപശ്ചാത്തലവും നൽകുന്നില്ല; അതിന്റെ കാലം പുസ്തകത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗത്തോടൊപ്പം തർക്കത്തിൽ തുടരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സഭാപ്രസംഗി 6:12  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം ആഗ്രഹിച്ചതെല്ലാം നേടിയിട്ടും വിശന്നിരിക്കാൻ സാധ്യമാണ്. സംതൃപ്തിതന്നെ ഒരു ദാനമാണ്, വിജയത്തിന്റെ ഒരു യാന്ത്രിക ഉപോൽപ്പന്നമല്ല എന്നു ഗുരു പറയുന്നു. അതു ഗൗരവമുണർത്തുന്നതാണ്; എന്നാൽ അതു നമ്മെ സ്വതന്ത്രരുമാക്കുന്നു: അടുത്ത വസ്തുവിനെ പിന്തുടരുന്നതിനു പകരം, നമ്മുടെ കൈകളിൽ ഇതിനകമുള്ളത് ആസ്വദിക്കാനുള്ള കഴിവിനായി നമുക്കു ദൈവത്തോടു ചോദിക്കാം.

← കുറച്ചു വാക്കുകൾ, പാലിച്ച നേർച്ചകൾനേർച്ചകളെയും ധനമോഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകൾ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സഭാപ്രസംഗി 5). ഇവിടെ എല്ലാം ഉണ്ടായിട്ടും ഒന്നും ആസ്വദിക്കാത്തതിന്റെ ദുഃഖത്തെ ഗുരു നേരിടുന്നു. അടുത്തതായി, ദുഃഖം, ക്ഷമ, ജ്ഞാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള 'അതിനെക്കാൾ ഇതു നല്ലത്' മൊഴികളുടെ ഒരു നിരയിലേക്കു പുസ്തകം തിരിയുന്നു (സഭാപ്രസംഗി 7).വിലാപഭവനം ഏറെ നല്ലത് →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും