← అన్ని అధ్యాయాలు
499 / 1113 · ప్రసంగి 6 · సమైక్య రాజ్యం · సొలొమోను స్వరం, సంప్రదాయం ప్రకారం సుమారు క్రీ.పూ. 930 ప్రాంతం; రచనా కాలం వివాదాస్పదం

అన్నీ ఉన్నా, దేనిలోనూ ఆనందం లేదు

వివాదాస్పదం

అత్యంత దుఃఖంలో ఉన్న కొందరు మనుషులు ఏమీ లేనివారు కాదు, అన్నీ ఉండి వేటి రుచినీ అనుభవించలేనివారు. పెద్ద ఇల్లు నిశ్శబ్దంగా ఉంటుంది; బ్యాంకు నిల్వ విశ్రాంతినివ్వదు; దీర్ఘాయువు సుదీర్ఘ ఎదురుచూపులా అనిపిస్తుంది. ప్రసంగి 6 సరిగ్గా ఆ దుఃఖం గురించిన ఒక చిన్న అధ్యాయం. సంపద, ఘనత, వంద మంది పిల్లలు, రెండు వేల సంవత్సరాల ఆయుష్షు ఉండి కూడా ఎన్నడూ తృప్తి పొందని ఒక మనిషిని బోధకుడు ఊహించి, చనిపోయి పుట్టిన శిశువే అతని కంటే మెరుగైన స్థితిలో ఉందని అంటాడు. గ్రంథంలోని అత్యంత కఠినమైన చిత్రాల్లో అది ఒకటి. అధ్యాయం జవాబులతో కాక ప్రశ్నలతో ముగుస్తుంది: మనకు ఏది మేలో ఎవరికి తెలుసు, తర్వాత ఏమి వస్తుందో మనకు ఎవరు చెప్పగలరు?

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: వరాలతో సంపన్నమైన ఒక రాజ్యాన్ని, అవన్నీ కలిగి ఉండి కూడా తొలగిపోయిన ఒక రాజును మూడవ అంకం చూపింది. ప్రసంగి 6 మూలంలో ఉన్న సమస్యకు పేరు పెడుతుంది: వాటిని ఆనందించే దేవుడిచ్చిన సామర్థ్యం లేని ఆస్తులు శూన్యమైనవి. అది గ్రంథపు మధ్య బిందువును సూచిస్తుంది; తర్వాత వచ్చే సామెతల కోసం, జీవితం గురించి, దానికి ఆవల ఉన్నదాని గురించి బైబిలు ఇచ్చే సంపూర్ణ జవాబు కోసం ప్రశ్నలను తెరిచే ఉంచుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: సంపద, దీర్ఘాయువు, అనేక మంది పిల్లలు తృప్తికి హామీ ఇవ్వవని చూపడానికి; ఏది మేలు, తర్వాత ఏమి వస్తుంది అనే నిజాయితీగల ప్రశ్నలతో గ్రంథపు మొదటి సగాన్ని ముగించడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ప్రసంగి 'యెరూషలేములో రాజైన దావీదు కుమారుడు'గా మాట్లాడుతుంది; సాంప్రదాయికంగా దీనిని సొలొమోను జీవిత చివరలో చదువుతారు. చాలామంది పండితులు దీని భాషను, తుది రూపాన్ని పారసీక కాలానికి లేదా తొలి గ్రీకు కాలానికి చెందినవిగా నిర్ణయిస్తారు; మేము దీనిని దాని స్వరాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, స్థిరపడిన తేదీని బట్టి కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 6:1–2 — ఒక బాధాకరమైన కీడు: దేవుడు ఒకరికి సంపద, ఆస్తులు, ఘనత ఇస్తాడు, దేనికీ కొదువ లేదు — కానీ వాటిని ఆనందించే శక్తిని ఇవ్వడు, బదులుగా ఒక పరాయివాడు వాటిని అనుభవిస్తాడు. ఇది ఆవిరి, బాధాకరమైన వ్యాధి.
  • 6:3–6 — ఒక మనిషికి వంద మంది పిల్లలు ఉండి, అనేక సంవత్సరాలు బ్రతికినా, అతను మంచి విషయాలను ఆనందించలేకపోతే, అతనికి సరైన సమాధి లేకపోతే, చనిపోయి పుట్టిన శిశువే మెరుగైన స్థితిలో ఉంది — కనీసం అది విశ్రాంతి పొందుతుంది. ఆనందం లేకుండా రెండు వేల సంవత్సరాలు బ్రతికినా, అందరూ ఒకే స్థలానికి వెళ్తారు.
  • 6:7–9 — మానవ శ్రమ అంతా నోటి కోసమే, అయినా ఆకలి ఎన్నడూ తీరదు. మూఢుని కంటే జ్ఞానికి ఏమి ప్రయోజనం? కోరికల సంచారం కంటే కళ్లు చూడగలిగేదే మేలు.
  • 6:10–12 — ఉన్నదంతా ఇప్పటికే పేరు పెట్టబడింది; తనకంటే బలవంతునితో ఎవరూ వాదించలేరు. ఎక్కువ మాటలు ఎక్కువ ఆవిరిని మాత్రమే కలుపుతాయి. జీవితపు కొద్దిపాటి, నీడలాంటి దినాల్లో ఒక వ్యక్తికి ఏది మేలో, వాటి తర్వాత సూర్యుని క్రింద ఏమి జరుగుతుందో ఎవరికి తెలుసు?
ఇది ఏమి చూపుతుందిఅధ్యాయపు రూపం — ఒక ఉదాహరణ అధ్యయనం, 'కంటే మేలు' సామెతలు, ముగింపు ప్రశ్నలు — హీబ్రూ జ్ఞాన రచనకు విలక్షణమైనది. చాలామంది వ్యాఖ్యాతలు 6:10–12ను గ్రంథపు రెండు సగాల మధ్య కీలుగా చూస్తారు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిసమాధి లేని మనిషి ప్రస్తావన ఒక నిర్దిష్ట రకమైన అవమానాన్ని సూచించవచ్చు, కానీ దాని కచ్చితమైన ఉద్దేశం అస్పష్టం. అధ్యాయం ఏ చారిత్రక నేపథ్యాన్నీ ఇవ్వదు; దాని తేదీ గ్రంథంలోని మిగతా భాగంతో పాటు వివాదాస్పదంగానే ఉంది.

ముఖ్య వచనం: ప్రసంగి 6:12  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మనం కోరుకున్నదంతా పొంది కూడా ఆకలితోనే ఉండడం సాధ్యమే. సంతృప్తి విజయానికి స్వయంచాలక ఉప ఫలితం కాదని, అది స్వయంగా ఒక వరమని బోధకుడు చెబుతాడు. అది గంభీరమైన మాట, కానీ మనల్ని విడుదల కూడా చేస్తుంది: తర్వాతి దాని వెంట పరుగెత్తే బదులు, ఇప్పటికే మన చేతుల్లో ఉన్నదానిని ఆనందించే సామర్థ్యం కోసం మనం దేవుని అడగవచ్చు.

← తక్కువ మాటలు, నెరవేర్చిన మొక్కుబడులుమొక్కుబడుల గురించి, ధనాపేక్ష గురించి హెచ్చరికలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ప్రసంగి 5). ఇక్కడ బోధకుడు అన్నీ ఉండి దేనినీ ఆనందించలేని దుఃఖాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. తర్వాత, గ్రంథం దుఃఖం, ఓర్పు, జ్ఞానం గురించిన 'కంటే మేలు' సామెతల వరుస వైపు తిరుగుతుంది (ప్రసంగి 7).దుఃఖపు ఇల్లే మేలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు