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499 / 1113 · सभोपदेशक 6 · एकीकृत राज्य · सुलैमान का स्वर, पारंपरिक रूप से लगभग 930 ईसा पूर्व; लेखन की तिथि विवादित

सब कुछ पाकर भी किसी का आनंद नहीं

विवादित

कुछ सबसे दुखी लोग वे नहीं जिनके पास चीज़ों की कमी है, बल्कि वे जिनके पास सब कुछ है और वे उसमें से किसी का स्वाद नहीं ले पाते। बड़ा घर सूना है; बैंक बैलेंस कोई चैन नहीं देता; लंबा जीवन एक लंबे इंतज़ार जैसा लगता है। सभोपदेशक 6 ठीक उसी दुख के बारे में एक छोटा अध्याय है। उपदेशक एक ऐसे आदमी की कल्पना करता है जिसके पास धन, सम्मान, सौ संतानें और दो हज़ार वर्ष का जीवन है, फिर भी उसे कभी संतोष नहीं मिलता — और कहता है कि गर्भ में मरा बच्चा उससे अच्छा है। यह पुस्तक के सबसे कठोर चित्रों में से एक है। अध्याय उत्तरों से नहीं, प्रश्नों से समाप्त होता है: कौन जानता है कि हमारे लिए क्या भला है, और कौन हमें बता सकता है कि बाद में क्या होगा?

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक ने वरदानों से समृद्ध एक राज्य दिखाया है, और एक ऐसा राजा जिसके पास वे सब थे और फिर भी वह फिर गया। सभोपदेशक 6 मूल समस्या को नाम देता है: परमेश्वर द्वारा दी गई आनंद लेने की क्षमता के बिना संपत्ति खोखली है। यह पुस्तक का मध्य-बिंदु है, जो आगे आने वाली कहावतों के लिए, और जीवन और उसके पार की बातों के बारे में बाइबिल के पूर्ण उत्तर के लिए, प्रश्नों को खुला छोड़ देता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि धन, लंबी आयु और बहुत-सी संतानें संतोष की गारंटी नहीं देतीं, और पुस्तक के पहले आधे भाग को इन ईमानदार प्रश्नों के साथ समाप्त करना कि क्या भला है और बाद में क्या आता है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: सभोपदेशक 'यरूशलेम के राजा, दाऊद के पुत्र' के रूप में बोलता है और परंपरागत रूप से सुलैमान के जीवन के अंत में पढ़ा जाता है। बहुत से विद्वान इसकी भाषा और अंतिम रूप को फारसी या आरंभिक यूनानी काल का मानते हैं; हम इसे किसी तय तिथि से नहीं, इसकी आवाज़ से रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 6:1–2 — एक भारी बुराई: परमेश्वर किसी को धन, संपत्ति और सम्मान देता है, उसे किसी बात की घटी नहीं — पर उनका आनंद लेने की सामर्थ्य नहीं देता, और कोई पराया उनका आनंद लेता है। यह भाप है और एक दुखदायी रोग।
  • 6:3–6 — चाहे किसी आदमी की सौ संतानें हों और वह बहुत वर्ष जीए, यदि वह अच्छी चीज़ों का आनंद नहीं ले पाता और उसे ठीक से गाड़ा भी नहीं जाता, तो गर्भ में मरा बच्चा उससे अच्छा है — कम से कम उसे विश्राम तो मिलता है। बिना आनंद के दो हज़ार वर्ष जी लो, और सब एक ही स्थान को जाते हैं।
  • 6:7–9 — मनुष्य का सारा परिश्रम मुँह के लिए है, फिर भी भूख कभी नहीं भरती। बुद्धिमान को मूर्ख पर क्या बढ़त है? आँखों से देखी हुई चीज़ इच्छा के भटकने से अच्छी है।
  • 6:10–12 — जो कुछ है उसका नाम पहले ही रखा जा चुका है; कोई अपने से बलवान से वाद-विवाद नहीं कर सकता। अधिक शब्द केवल और भाप बढ़ाते हैं। कौन जानता है कि जीवन के थोड़े-से, छाया जैसे दिनों में मनुष्य के लिए क्या भला है, या उसके बाद सूर्य के नीचे क्या होगा?
यह क्या दिखाता हैअध्याय का ढाँचा — एक उदाहरण-प्रसंग, 'इससे अच्छा' वाली कहावतें, और अंत में अलंकारिक प्रश्न — इब्रानी बुद्धि-लेखन की विशेषता है। बहुत-से टीकाकार 6:10–12 को पुस्तक के दो आधे भागों के बीच की धुरी मानते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैगाड़े न जाने वाले आदमी का उल्लेख किसी विशेष प्रकार के अपमान की ओर संकेत कर सकता है, पर इसका सटीक आशय स्पष्ट नहीं है। अध्याय कोई ऐतिहासिक पृष्ठभूमि नहीं देता, और इसकी तिथि बाकी पुस्तक के साथ विवादित बनी हुई है।

मुख्य पद: सभोपदेशक 6:12  ·  तो क्या: यह संभव है कि हम वह सब पा लें जो हम चाहते थे और फिर भी भूखे रहें। उपदेशक कहता है कि संतोष स्वयं एक दान है, सफलता का कोई अपने आप मिलने वाला उप-उत्पाद नहीं। यह गंभीर बात है, पर यह हमें मुक्त भी करती है: अगली चीज़ के पीछे भागने के बजाय, हम परमेश्वर से उसका आनंद लेने की सामर्थ्य माँग सकते हैं जो पहले से हमारे हाथ में है।

← थोड़े शब्द, पूरी की गई मन्नतेंआपने अभी मन्नतों और धन के प्रेम के बारे में चेतावनियाँ पढ़ीं (सभोपदेशक 5)। यहाँ उपदेशक सब कुछ होते हुए भी किसी चीज़ का आनंद न ले पाने के दुख का सामना करता है। आगे, पुस्तक दुख, धीरज और बुद्धि पर 'इससे अच्छा' वाली कहावतों की एक श्रृंखला की ओर मुड़ती है (सभोपदेशक 7)।शोक का घर उत्तम है →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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