← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
504 / 1113 · സഭാപ്രസംഗി 11 · ഐക്യരാജ്യം · തീയതിയില്ല — പരമ്പരാഗതമായി ശലോമോന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനകാലം (ഏകദേശം ക്രി.മു. 940); പല പണ്ഡിതന്മാരും പുസ്തകത്തിന്റെ കാലം ഏകദേശം ക്രി.മു. 450–250 എന്നു കണക്കാക്കുന്നു

നിന്റെ അപ്പം വെള്ളത്തിന്മേൽ എറിയുക

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഈ വർഷത്തെ മൺസൂൺ നേരത്തെ വരുമോ, വൈകി വരുമോ, വരികയേ ഇല്ലയോ എന്നു ഡെക്കാനിലെ ഒരു കർഷകന് അറിയാനാവില്ല. ഉറപ്പാകുന്നതുവരെ അവൻ കാത്തിരുന്നാൽ, അവൻ ഒരിക്കലും നടുകയില്ല. അതുകൊണ്ട് അവൻ വിതയ്ക്കുന്നു, ആകാശം നോക്കുന്നു, വീണ്ടും വിതയ്ക്കുന്നു. സഭാപ്രസംഗി 11 ആ കർഷകന്റെ ധൈര്യമെടുത്ത് അതിനെ ഒരു ജീവിതരീതിയാക്കുന്നു. നമുക്കു ഭാവി അറിയാനോ നിയന്ത്രിക്കാനോ കഴിയില്ല എന്നു തെളിയിക്കാൻ കോഹെലെത്ത് പത്ത് അധ്യായങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു. ഇവിടെ, അതിശയകരമായി, ആ അനിശ്ചിതത്വം മരവിച്ചുനിൽക്കാനല്ല, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമാകുന്നു: വിശാലമായി കൊടുക്കുക, സ്ഥിരമായി അധ്വാനിക്കുക, അപകടസാധ്യതകൾ പലതായി പകുക്കുക — നിങ്ങൾ യുവാവാണെങ്കിൽ, വെളിച്ചം നിങ്ങളുടേതായിരിക്കുമ്പോൾ അത് ആസ്വദിക്കുക.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ബൈബിളിന്റെ പൂർണ്ണമായ പുനരുത്ഥാനപ്രത്യാശ വ്യക്തമാകുന്നതിനു മുമ്പ്, ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയുടെ മധ്യത്തിൽ, 'സൂര്യനു കീഴിലുള്ള' ജീവിതത്തോടു സഭാപ്രസംഗി മല്ലിടുന്നു. പരിമിതികൾ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ അധ്യായങ്ങൾക്കുശേഷം, പുസ്തകത്തിന്റെ ഉപദേശം ഏറ്റവും ക്രിയാത്മകമായി തിരിയുന്നത് 11-ാം അധ്യായത്തിലാണ്. അത് അവസാനചലനത്തിന് ഒരുക്കുന്നു: യുവജനങ്ങൾ സന്തോഷിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ, വെളിച്ചം മങ്ങുന്നതിനു മുമ്പു തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ ഓർക്കാനും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മാനുഷ അജ്ഞതയെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകത്തിന്റെ നിർബന്ധത്തെ പ്രായോഗിക ധൈര്യമാക്കി മാറ്റാൻ — ഉദാരവും ഉത്സാഹമുള്ളതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ജീവിതം — ദൈവത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തിനുള്ളിൽ ചേർത്തുപിടിച്ച യൗവനസന്തോഷത്തെ ശുപാർശ ചെയ്യാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സഭാപ്രസംഗി 'യെരൂശലേമിൽ രാജാവായിരുന്ന ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ' ആയി സംസാരിക്കുന്നു; പരമ്പരാഗതമായി ശലോമോന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നു. പല പണ്ഡിതന്മാരും അതിന്റെ ഭാഷയും അന്തിമരൂപവും പാർസി കാലഘട്ടത്തിലോ ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് കാലഘട്ടത്തിലോ ആണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു; ഉറച്ച ഒരു തീയതി കൊണ്ടല്ല, അതിന്റെ ശബ്ദം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിന് സ്ഥാനം നൽകുന്നത്.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 11:1–2 — നിന്റെ അപ്പം വെള്ളത്തിന്മേൽ അയയ്ക്കുക; ഏറെനാൾ കഴിഞ്ഞിട്ടു നീ അതു വീണ്ടും കണ്ടെത്തിയേക്കാം; ഏഴു പേർക്കോ എട്ടു പേർക്കോ പോലും ഒരു ഓഹരി കൊടുക്കുക; എന്തു ദുരന്തം വരുമെന്നു നീ അറിയുന്നില്ലല്ലോ. വായനക്കാർ ഇതിനെ ഉദാരതയായോ, ധീരമായ വ്യാപാരമായോ, രണ്ടുമായോ എടുക്കുന്നു.
  • 11:3–6 — മഴ നിറഞ്ഞ മേഘങ്ങൾ പെയ്തൊഴിയും; വീണ മരം വീണിടത്തുതന്നെ കിടക്കും. കാറ്റിനെത്തന്നെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും വിതയ്ക്കുകയില്ല. ഗർഭപാത്രത്തിൽ ജീവൻ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുന്നു എന്നോ ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയോ നീ അറിയുന്നില്ല — അതുകൊണ്ട്, ഏതു സഫലമാകും എന്ന് അറിയാതെ, രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും വിതയ്ക്കുക.
  • 11:7–10 — വെളിച്ചം മധുരമാണ്; സൂര്യനെ കാണുന്നതു നല്ലത്. നീ എത്ര വർഷം ജീവിച്ചാലും അവയിൽ സന്തോഷിക്കുക; എന്നാൽ ഇരുണ്ട ദിവസങ്ങൾ അനേകമായിരിക്കും എന്ന് ഓർക്കുക. യുവാവേ, സന്തോഷിക്ക, നിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ നല്ല ആഗ്രഹങ്ങളെ പിന്തുടരുക — എങ്കിലും ദൈവം നിന്നെ ന്യായവിധിയിലേക്കു വരുത്തും എന്ന് അറിയുക. ആകുലത നീക്കിക്കളയുക; യൗവനം ക്ഷണികമാണല്ലോ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകാർഷിക ലോകത്തിന്റെ താളങ്ങളിൽനിന്ന് — മഴ, കാറ്റ്, വിത, കൊയ്ത്ത് — അധ്യായം ആശയങ്ങൾ എടുക്കുന്നു; സന്തോഷവും ന്യായവിധിയും ഒരുപോലെ ദൈവദത്തമായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് എന്ന ജ്ഞാനപാരമ്പര്യത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തെ അതു പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'നിന്റെ അപ്പം വെള്ളത്തിന്മേൽ എറിയുക' എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അനിശ്ചിതമാണ്: അതു ദാനധർമ്മമോ, കടൽവഴിയുള്ള വ്യാപാരമോ, അപകടസാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഴമൊഴിയോ ആകാം; ഏതാണെന്നു പാഠം നമ്മോടു പറയുന്നില്ല; ഇവയിൽ ഏതും സന്ദർഭത്തിനു യോജിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സഭാപ്രസംഗി 11:6  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: അനിശ്ചിതത്വം നിശ്ചലമാക്കാം: കൊടുക്കാനോ, തുടങ്ങാനോ, പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകാനോ ഉള്ള തികഞ്ഞ നിമിഷത്തിനായി നാം കാത്തിരിക്കുന്നു; ആ നിമിഷം ഒരിക്കലും എത്തുന്നില്ല. എന്തായാലും നടുക, ഒന്നിലധികം വയലുകളിൽ നടുക എന്നു കോഹെലെത്ത് പറയുന്നു. യുവജനങ്ങൾക്ക് അവൻ അസാധാരണമായ ഒരു ജോടി നൽകുന്നു — നിങ്ങളുടെ ജീവിതം പൂർണ്ണമായി ആസ്വദിക്കുക; അതിനു കണക്കുബോധിപ്പിക്കേണ്ട ഒരാളെന്ന നിലയിൽ അതു ജീവിക്കുക.

← സുഗന്ധതൈലത്തിൽ ഒരു ചത്ത ഈച്ചഭോഷത്തത്തെയും ഭരണാധികാരികളെയും കുറിച്ചുള്ള കോഹെലെത്തിന്റെ പഴമൊഴികൾ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സഭാപ്രസംഗി 10); ഇപ്പോൾ ധീരവും ഉദാരവുമായ ജീവിതത്തിനും യൗവനത്തിലെ സന്തോഷത്തിനും അവൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, വാർദ്ധക്യത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനകവിതയും അതിന്റെ ഉപസംഹാരവും വരുന്നു (സഭാപ്രസംഗി 12).നിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ ഓർക്കുക →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും