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504 / 1113 · सभोपदेशक 11 · एकीकृत राज्य · तिथि-रहित — पारंपरिक रूप से सुलैमान के शासनकाल का अंतिम भाग (लगभग 940 ईसा पूर्व); बहुत-से विद्वान पुस्तक की तिथि लगभग 450–250 ईसा पूर्व रखते हैं

अपनी रोटी जल के ऊपर डाल दे

विवादित

दक्कन का एक किसान नहीं जान सकता कि इस वर्ष मानसून जल्दी आएगा, देर से आएगा या आएगा ही नहीं। यदि वह निश्चित होने तक प्रतीक्षा करे, तो कभी बोएगा ही नहीं। इसलिए वह बोता है, आकाश को देखता है, और फिर बोता है। सभोपदेशक 11 उस किसान के साहस को जीने का एक ढंग बना देता है। कोहेलेत ने दस अध्याय यह प्रमाणित करने में लगाए हैं कि हम भविष्य को न जान सकते हैं न नियंत्रित कर सकते हैं। यहाँ, आश्चर्यजनक रूप से, वह अनिश्चितता जम जाने का नहीं, कदम उठाने का कारण बन जाती है: खुलकर दो, लगातार काम करो, अपने जोखिम बाँटो, और — यदि तुम जवान हो — जब तक प्रकाश तुम्हारा है उसका आनंद लो।

कहानी में यह कहाँ है: सभोपदेशक इस्राएल की कहानी के बीच में, पुनरुत्थान की बाइबिल की पूर्ण आशा स्पष्ट होने से पहले, 'सूर्य के नीचे' के जीवन से जूझता है। सीमाओं से भरे अध्यायों के बाद, अध्याय 11 वह स्थान है जहाँ पुस्तक की सलाह सबसे सकारात्मक मोड़ लेती है। यह अंतिम चरण की तैयारी करता है: जवानों से आनंद करने का आग्रह किया जाता है, और अगले अध्याय में प्रकाश के ढलने से पहले अपने सृजनहार को स्मरण करने का।

यह अध्याय क्या कर रहा है: मनुष्य की अज्ञानता पर पुस्तक के ज़ोर को व्यावहारिक साहस में बदलना — उदार, परिश्रमी, विविधता भरा जीवन — और परमेश्वर के प्रति उत्तरदायित्व के भीतर थामे गए जवानी के आनंद की सराहना करना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: सभोपदेशक 'यरूशलेम के राजा, दाऊद के पुत्र' के रूप में बोलता है और परंपरागत रूप से सुलैमान के जीवन के अंत में पढ़ा जाता है। बहुत से विद्वान इसकी भाषा और अंतिम रूप को फारसी या आरंभिक यूनानी काल का मानते हैं; हम इसे किसी तय तिथि से नहीं, इसकी आवाज़ से रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 11:1–2 — अपनी रोटी जल के ऊपर डाल दे, क्योंकि बहुत दिनों के बाद तू उसे फिर पा सकता है; सात को, बल्कि आठ को भी भाग दे, क्योंकि तू नहीं जानता कि कौन-सी विपत्ति आ सकती है। पाठक इसे उदारता, साहसी व्यापार, या दोनों के रूप में लेते हैं।
  • 11:3–6 — वर्षा से भरे बादल ख़ाली होंगे; गिरा हुआ पेड़ वहीं पड़ा रहता है जहाँ गिरता है। जो वायु को ताकता रहता है वह कभी नहीं बोएगा। तू नहीं जानता कि गर्भ में जीवन कैसे बनता है, न परमेश्वर के काम को — इसलिए सुबह और शाम बो, यह न जानते हुए कि कौन-सा फलेगा।
  • 11:7–10 — प्रकाश मधुर है, और सूर्य को देखना अच्छा है। तू चाहे जितने वर्ष जीए, उनमें आनंद कर, पर याद रख कि अंधकार के दिन बहुत होंगे। हे जवान, आनंदित रह, अपने मन की अच्छी इच्छाओं के पीछे चल — फिर भी जान ले कि परमेश्वर तुझे न्याय में लाएगा। चिंता को दूर कर, क्योंकि जवानी क्षणिक है।
यह क्या दिखाता हैयह अध्याय एक कृषि-प्रधान संसार की लय से लेता है — वर्षा, वायु, बुवाई, कटनी — और बुद्धि-परंपरा के इस दृष्टिकोण को दर्शाता है कि आनंद और न्याय दोनों परमेश्वर द्वारा दिए गए जीवन के भाग हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता है'अपनी रोटी जल के ऊपर डाल दे' का अर्थ अनिश्चित है: यह दान हो सकता है, समुद्री व्यापार हो सकता है, या जोखिम के बारे में एक कहावत; पाठ हमें नहीं बताता कि कौन-सा, और इनमें से कोई भी संदर्भ में ठीक बैठता है।

मुख्य पद: सभोपदेशक 11:6  ·  तो क्या: अनिश्चितता पंगु बना सकती है: हम देने, शुरू करने या प्रतिबद्ध होने के लिए सही क्षण की प्रतीक्षा करते हैं, और वह क्षण कभी नहीं आता। कोहेलेत कहता है, फिर भी बोओ, और एक से अधिक खेत में बोओ। और जवानों के सामने वह एक असामान्य जोड़ी रखता है — अपने जीवन का पूरा आनंद लो, और उसे ऐसे जियो जैसे कोई जो उसका हिसाब देगा।

← इत्र में मरी हुई मक्खीआपने अभी मूर्खता और शासकों पर कोहेलेत की कहावतें पढ़ीं (सभोपदेशक 10); अब वह साहसी, उदार जीवन और जवानी में आनंद का आग्रह करता है। आगे बुढ़ापे और मृत्यु पर पुस्तक की अंतिम कविता और उसका उपसंहार आता है (सभोपदेशक 12)।अपने सृजनहार को स्मरण रख →
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