നിങ്ങളുടെ ദീർഘകാല എതിരാളി വീണുപോയി എന്ന വാർത്തയുമായി ഒരാൾ ഓടിവന്ന്, അവന്റെ കിരീടം ഒരു സമ്മാനമെന്നപോലെ നീട്ടുന്നതു സങ്കല്പിക്കുക. പലർക്കും ആശ്വാസത്തോടടുത്ത എന്തോ തോന്നും. ശൗലിന്റെ കിരീടം ദാവീദിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്നവൻ അതിലാണു പന്തയം വയ്ക്കുന്നത്. വർഷങ്ങളോളം ശൗൽ ഗുഹകളിലൂടെയും മരുഭൂമികളിലൂടെയും ദാവീദിനെ വേട്ടയാടി; അതിന് അന്ത്യം വരുത്തിയവനു ദാവീദ് തീർച്ചയായും പ്രതിഫലം നൽകും. പകരം ദാവീദ് വസ്ത്രം കീറുന്നു, കരയുന്നു, സന്ധ്യവരെ ഉപവസിക്കുന്നു; യഹോവയുടെ അഭിഷിക്തനെതിരെ കൈ ഉയർത്താൻ നിനക്ക് എങ്ങനെ ധൈര്യം വന്നു എന്നു ദൂതനോടു ചോദിക്കുന്നു. പിന്നെ തന്നെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ച മനുഷ്യനുവേണ്ടി അവൻ ഒരു ഗീതം രചിക്കുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദാവീദിനു രാജാവാകാൻ ഇപ്പോൾ വഴി തുറന്നിരിക്കുന്നു; അവനെ സിംഹാസനത്തിലേക്കു തിടുക്കത്തിൽ എത്തിക്കാൻ കഥയ്ക്ക് എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. എന്നാൽ അതു ചെയ്യുന്നില്ല. ശൗലിന്റെ മരണത്തിനുശേഷമുള്ള ആദ്യരംഗം ദുഃഖമാണ്. ആഘോഷിക്കാനുള്ള ദാവീദിന്റെ വിസമ്മതവും ശൗലിനെയും യോനാഥാനെയും പരസ്യമായി ആദരിക്കുന്നതും അവൻ രാജ്യം ഏറ്റെടുക്കുന്ന രീതിക്കു സ്വരം നൽകുന്നു: എതിരാളിയുടെ ശരീരത്തിനു മീതെ അതു പിടിച്ചെടുത്തുകൊണ്ടല്ല, കാത്തിരുന്നും വിലപിച്ചുംകൊണ്ട്.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ശൗലിന്റെ മരണവാർത്ത യഥാർത്ഥ ദുഃഖത്തോടും കളങ്കമില്ലാത്ത കൈകളോടുംകൂടെ ദാവീദ് സ്വീകരിക്കുന്നതും, അഭിഷിക്തരാജാവിനെ കൊല്ലുന്നതിലൂടെ ലാഭം പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഏവരെയും അവൻ തള്ളിക്കളയുന്നതും കാണിക്കാനും, ശൗലിനും യോനാഥാനുംവേണ്ടിയുള്ള അവന്റെ വിലാപഗീതം സംരക്ഷിക്കാനും.
- 1:1–10 — അമാലേക്യ കവർച്ചക്കാരെ തോല്പിച്ച് ദാവീദ് സിക്ലാഗിലേക്കു മടങ്ങിയതിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം, കീറിയ വസ്ത്രവും തലയിൽ പൊടിയുമായി ഒരു യുവാവ് എത്തുന്നു. അവൻ തോൽവിയുടെ വാർത്ത അറിയിച്ച്, ശൗൽ തന്റെ കുന്തത്തിന്മേൽ ചാരിനിൽക്കുന്നതു കണ്ടെന്നും ശൗലിന്റെ തന്നെ അപേക്ഷപ്രകാരം അവനെ കൊന്നെന്നും അവന്റെ കിരീടവും കൈവളയും ദാവീദിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നെന്നും പറയുന്നു.
- 1:11–16 — ദാവീദും ആളുകളും വസ്ത്രം കീറി, ശൗലിനും യോനാഥാനും ഇസ്രായേലിനുംവേണ്ടി കരയുകയും ഉപവസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യഹോവയുടെ അഭിഷിക്തനെ കൊല്ലാൻ ഭയപ്പെടാതിരുന്നതെന്ത് എന്നു ദാവീദ് പിന്നീട് അമാലേക്യനോടു ചോദിക്കുന്നു; അവന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവനെ വധിപ്പിക്കുന്നു.
- 1:17–27 — ദാവീദ് ഒരു വിലാപഗീതം രചിക്കുന്നു; അതു യാശാരിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് ആഖ്യാതാവ് പറയുന്നു. ശൗലിനെയും യോനാഥാനെയും വേഗവും ബലവുമുള്ളവരായി അതു വിലപിക്കുന്നു; ഫെലിസ്ത്യനഗരങ്ങളിൽ ഈ വാർത്ത അറിയിക്കരുതേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു; ഗിൽബോവയുടെ ചരിവുകളെ ശപിക്കുന്നു; എല്ലാറ്റിലുമുപരി യോനാഥാനെച്ചൊല്ലി ദുഃഖിക്കുന്നു — ദാവീദിനോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹം അവൻ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള ഏതു സ്നേഹത്തെക്കാളും ആഴമുള്ളതായിരുന്നു.
- അമാലേക്യൻ കള്ളം പറയുന്നു: അവൻ ശരീരം കണ്ടെത്തി, കിരീടം എടുത്തു, പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിച്ച് കഥ കെട്ടിച്ചമച്ചു.
- ശൗൽ സ്വയം ഏല്പിച്ച മുറിവ് ഉടനടി മരണകാരണമായില്ല; അമാലേക്യൻ പറയുന്നതുപോലെ അവൻ ശൗലിനെ കൊന്നുതീർത്തു.
- ശൗലിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ടു വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഈ രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു; പുസ്തകം അവയെ അടുത്തടുത്തു വയ്ക്കുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 1:26 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ശൗലിന്റെ മരണത്തെ ദാവീദിന് ഒരു സന്തോഷവാർത്തയായി കാണാമായിരുന്നു. പകരം അവൻ ദുഃഖിക്കുന്നു; തന്നോടു തെറ്റു ചെയ്ത ഒരാളിലെ നന്മയെ അവൻ പേരെടുത്തു പറയുന്നു. അതു കഠിനവും അപൂർവവുമാണ്. ദുഃഖത്തിനുതന്നെ ഒരു മാതൃകയും വിലാപഗീതം നൽകുന്നു: സത്യസന്ധം, കാവ്യാത്മകം, സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചു ലജ്ജയില്ലാത്തത്. നഷ്ടത്തെ തിടുക്കത്തിൽ മറികടക്കാനോ ഒരു ശത്രുവിനു യാതൊരു മൂല്യവുമില്ലായിരുന്നു എന്നു നടിക്കാനോ വിശ്വാസം നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല എന്ന് അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.