വളരെ വലിയ ഒന്നിനായി നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു സ്വകാര്യമായി അറിയിക്കപ്പെടുന്നതായി സങ്കല്പിക്കുക — സ്ഥാനക്കയറ്റം, സ്കോളർഷിപ്പ്, മറ്റെല്ലാവരും ആഗ്രഹിച്ച പദവി — എന്നാൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതുവരെ മിണ്ടാതിരിക്കാൻ പറയുന്നു. നിങ്ങൾ വീട്ടിലെത്തുന്നു; എന്തു സംഭവിച്ചു എന്നു വീട്ടുകാർ ചോദിക്കുന്നു; പ്രധാനപ്പെട്ട ആ ഒരു കാര്യം ഒഴികെ മറ്റെല്ലാറ്റിനെയും കുറിച്ചു നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു. ശൗൽ കൃത്യമായി അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നു. ശമൂവേൽ എന്തു പറഞ്ഞു എന്ന് അവന്റെ ചിറ്റപ്പൻ ചോദിക്കുന്നു; കഴുതകളെ കണ്ടുകിട്ടി എന്നു മാത്രം ശൗൽ മറുപടി പറയുന്നു. ദിവസങ്ങൾക്കു ശേഷം ജനത മുഴുവൻ ഒന്നിച്ചുകൂടി നറുക്ക് അവനു വീഴുമ്പോൾ അവനെ കാണാനില്ല. അവൻ സാമാനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണ്.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യ രാജാവ് രണ്ടു ഘട്ടങ്ങളിലായി രൂപപ്പെടുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പു കാണിക്കുന്ന ഒരു സ്വകാര്യ അഭിഷേകവും, ജനത്തിന്റെ അംഗീകാരം കാണിക്കുന്ന ഒരു പരസ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പും. തൈലംകൊണ്ടുള്ള അഭിഷേകം — 'മശിഹാ' എന്ന വാക്കിന്റെ മൂലം — പഴയനിയമത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തുടനീളം ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത രാജാവിന്റെ അടയാളമായിത്തീരുന്നു; ഒടുവിൽ യേശുവിന്റെ സ്ഥാനപ്പേരും. എങ്കിലും അധ്യായം സംശയങ്ങളും വിതയ്ക്കുന്നു: ശൗലിന്റെ മടി, 'ഇവൻ നമ്മെ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കും?' എന്നു ചോദിക്കുന്ന ചിലരും.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെയും പരസ്യമായ അംഗീകാരത്തിലൂടെയും ശൗലിനെ രാജാവായി സ്ഥാപിക്കാൻ — അടയാളങ്ങളും ആത്മാവും അവന്റെ വിളി ഉറപ്പിക്കുന്നു — അതേസമയം അവനെ ചുറ്റിയുള്ള അനിശ്ചിതത്വം സൂചിപ്പിക്കാനും.
- 10:1–8 — ശമൂവേൽ ശൗലിനെ തൈലംകൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്ത് അവനെ ചുംബിക്കുന്നു. അവൻ മൂന്ന് അടയാളങ്ങൾ നൽകുന്നു: റാഹേലിന്റെ കല്ലറയ്ക്കരികെ രണ്ടുപേർ കഴുതകളെ കണ്ടുകിട്ടി എന്നു പറയും; താബോരിലെ കരുവേലകത്തിനരികെ മൂന്നുപേർ അവന് അപ്പം കൊടുക്കും; ദൈവത്തിന്റെ ഗിബെയായിൽ അവൻ പ്രവാചകന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടും, ആത്മാവ് അവന്റെമേൽ വരും, അവൻ മറ്റൊരു മനുഷ്യനായി മാറും. ഗില്ഗാലിൽ ശമൂവേലിനായി അവൻ ഏഴു ദിവസം കാത്തിരിക്കണം.
- 10:9–16 — ദൈവം ശൗലിനു മറ്റൊരു ഹൃദയം നൽകുന്നു; അടയാളങ്ങളെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നു. അവൻ പ്രവാചകന്മാരോടുകൂടെ പ്രവചിക്കുന്നു; 'ശൗലും പ്രവാചകന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിലോ?' എന്നു ജനം ചോദിക്കുന്നു — അത് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായിത്തീരുന്നു. വീട്ടിൽ അവൻ ചിറ്റപ്പനോടു കഴുതകളെക്കുറിച്ചു പറയുന്നു, രാജത്വത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നില്ല.
- 10:17–24 — ശമൂവേൽ ഇസ്രായേലിനെ മിസ്പായിൽ കൂട്ടിവരുത്തി, തങ്ങളെ രക്ഷിച്ച ദൈവത്തെ അവർ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഗോത്രം, കുലം, കുടുംബം എന്ന ക്രമത്തിൽ നറുക്കിടുന്നു; നറുക്കു ശൗലിനു വീഴുന്നു; സാമാനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതായി അവനെ കണ്ടെത്തുന്നു. എല്ലാവരെക്കാളും തലയും തോളും ഉയരത്തിൽ നിൽക്കുന്ന അവനെ ജനം ആർപ്പോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു: 'രാജാവ് നീണാൾ വാഴട്ടെ!'
- 10:25–27 — ശമൂവേൽ രാജത്വത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളും കടമകളും വിശദീകരിച്ച്, അവ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതി യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ വെക്കുന്നു. ശൗൽ ചില ധീരന്മാരോടുകൂടെ ഗിബെയായിലെ വീട്ടിലേക്കു പോകുന്നു; എന്നാൽ ചില കുഴപ്പക്കാർ അവനെ നിന്ദിച്ച്, ഒരു സമ്മാനവും കൊണ്ടുവരുന്നില്ല; ശൗൽ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 1 ശമൂവേൽ 10:1 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതു ഭയം നീക്കുന്നില്ല. ശൗൽ ഒളിക്കുന്നു; നമ്മിൽ പലരും അങ്ങനെതന്നെ ചെയ്തേനെ. മടിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ ദൈവം സജ്ജനാക്കുന്നതും, രാജാവിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ലിഖിതപ്രമാണവും ഈ അധ്യായം കാണിക്കുന്നു — ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു നേതാവുപോലും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴിലാണ് എന്നതിന്റെ ഒരു ആദ്യകാല അടയാളം. അധികാരം ലഭിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അത് ഇന്നും പ്രയോജനമുള്ള ഒരു അളവുകോലാണ്.