ಯಾವುದೋ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೆ — ಬಡ್ತಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸಿದ ಹುದ್ದೆ — ನೀವು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಸುಮ್ಮನಿರಲು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕುಟುಂಬದವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ. ಸೌಲನು ಮಾಡುವುದು ಅದನ್ನೇ. ಸಮುವೇಲನು ಏನು ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಸೌಲನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಇಡೀ ಜನಾಂಗ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಚೀಟು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಾಮಾನು ಸರಂಜಾಮುಗಳ ನಡುವೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೊದಲ ಅರಸನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ: ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಖಾಸಗಿ ಅಭಿಷೇಕ, ಮತ್ತು ಜನರ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಬಹಿರಂಗ ಆಯ್ಕೆ. ತೈಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ — 'ಮೆಸ್ಸೀಯ' ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲ — ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ದೇವರು ಆರಿಸಿದ ಅರಸನ ಗುರುತಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಿರುದಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಶಯಗಳನ್ನೂ ಬಿತ್ತುತ್ತದೆ: ಸೌಲನ ಹಿಂಜರಿಕೆ, ಮತ್ತು 'ಇವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು?' ಎಂದು ಕೇಳುವ ಕೆಲವರು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದಲೂ ಬಹಿರಂಗ ಮನ್ನಣೆಯಿಂದಲೂ ಸೌಲನನ್ನು ಅರಸನನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು — ಗುರುತುಗಳೂ ಆತ್ಮನೂ ಅವನ ಕರೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾ — ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸುಳಿವು ಕೊಡಲು.
- 10:1–8 — ಸಮುವೇಲನು ಸೌಲನನ್ನು ತೈಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಮುದ್ದಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೂರು ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ರಾಹೇಲಳ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಜನರು ಕತ್ತೆಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವರು; ತಾಬೋರಿನ ಏಲಾ ಮರದ ಬಳಿ ಮೂವರು ಅವನಿಗೆ ರೊಟ್ಟಿ ಕೊಡುವರು; ದೇವರ ಗಿಬ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಸುವನು, ಆತ್ಮನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬರುವನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬದಲಾಗುವನು. ಗಿಲ್ಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮುವೇಲನಿಗಾಗಿ ಏಳು ದಿನ ಕಾಯಬೇಕು.
- 10:9–16 — ದೇವರು ಸೌಲನಿಗೆ ಬೇರೊಂದು ಹೃದಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗುರುತುಗಳೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜನರು, 'ಸೌಲನೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೋ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ — ಅದು ಒಂದು ಗಾದೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಕತ್ತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
- 10:17–24 — ಸಮುವೇಲನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಲ, ಗೋತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಕಾರ ಚೀಟು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸೌಲನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಅವನು ಸಾಮಾನುಗಳ ನಡುವೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ತಲೆ ಭುಜಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತ ಅವನನ್ನು ಜನರು ಜಯಘೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ: 'ಅರಸನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಲಿ!'
- 10:25–27 — ಸಮುವೇಲನು ಅರಸುತನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದು, ಯೆಹೋವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಸೌಲನು ಕೆಲವು ಧೀರರೊಂದಿಗೆ ಗಿಬ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಯಾವ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನೂ ತರುವುದಿಲ್ಲ; ಸೌಲನು ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಸಮುವೇಲನು 10:1 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಆರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಭಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌಲನು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ದೇವರು ಹಿಂಜರಿಯುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದನ್ನೂ, ಅರಸನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಲಿಖಿತ ಸನ್ನದನ್ನೂ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ — ದೇವರು ಆರಿಸಿದ ನಾಯಕನೂ ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಆರಂಭಿಕ ಸೂಚನೆ. ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಅಳತೆಗೋಲು.