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289 / 1113 · 1 शमूएल 10 · एकीकृत राज्य · लगभग 1050 ईसा पूर्व (पारंपरिक; विवादित)

गुप्त में अभिषिक्त, सबके सामने चुना गया

विवादित

कल्पना कीजिए कि आपको निजी तौर पर बताया गया है कि आपको किसी बहुत बड़ी चीज़ के लिए चुना गया है — वह पदोन्नति, वह छात्रवृत्ति, वह भूमिका जो बाकी सब चाहते थे — पर घोषणा होने तक चुप रहने को कहा गया है। आप घर जाते हैं, परिवार पूछता है कि क्या हुआ, और आप उस एक बात को छोड़कर सब कुछ बताते हैं जो मायने रखती है। शाऊल ठीक यही करता है। उसका चाचा पूछता है कि शमूएल ने क्या कहा, और शाऊल केवल इतना बताता है कि गदहियाँ मिल गईं। कुछ दिनों बाद, जब पूरा राष्ट्र इकट्ठा होता है और चिट्ठी उसके नाम निकलती है, वह कहीं नहीं मिलता। वह सामान के बीच छिपा है।

कहानी में यह कहाँ है: इस्राएल का पहला राजा दो चरणों में बनता है: एक निजी अभिषेक जो परमेश्वर का चुनाव दिखाता है, और एक सार्वजनिक चयन जो लोगों की स्वीकृति दिखाता है। तेल से अभिषेक — 'मसीह' शब्द की जड़ — शेष पुराने नियम में परमेश्वर के चुने हुए राजा का चिह्न बन जाता है, और अंततः यीशु की उपाधि। फिर भी अध्याय संदेह के बीज भी बोता है: शाऊल की हिचकिचाहट, और कुछ लोग जो पूछते हैं, 'यह हमें कैसे बचाएगा?'

यह अध्याय क्या कर रहा है: शाऊल को परमेश्वर के चुनाव और सार्वजनिक स्वीकृति दोनों से राजा के रूप में स्थापित करना, चिह्नों और आत्मा द्वारा उसकी बुलाहट की पुष्टि के साथ, और साथ ही उसके आसपास की अनिश्चितता का संकेत देना।

पद-दर-पद
  • 10:1–8 — शमूएल शाऊल का तेल से अभिषेक करता है और उसे चूमता है। वह तीन चिह्न देता है: राहेल की क़ब्र के पास पुरुष कहेंगे कि गदहियाँ मिल गई हैं; ताबोर के बांज वृक्ष के पास तीन पुरुष उसे रोटी देंगे; परमेश्वर के गिबा में वह भविष्यद्वक्ताओं से मिलेगा, आत्मा उस पर उतरेगा, और वह बदल जाएगा। उसे गिलगाल में सात दिन शमूएल की प्रतीक्षा करनी है।
  • 10:9–16 — परमेश्वर शाऊल को दूसरा मन देता है और सब चिह्न पूरे होते हैं। वह भविष्यद्वक्ताओं के साथ भविष्यवाणी करता है, और लोग पूछते हैं, 'क्या शाऊल भी भविष्यद्वक्ताओं में है?' — जो एक कहावत बन जाती है। घर पर वह अपने चाचा को गदहियों के बारे में बताता है, पर राज्य के बारे में नहीं।
  • 10:17–24 — शमूएल इस्राएल को मिस्पा में इकट्ठा करता है और याद दिलाता है कि उन्होंने उस परमेश्वर को ठुकरा दिया है जिसने उन्हें बचाया। गोत्र, कुल और परिवार के अनुसार चिट्ठियाँ डाली जाती हैं, और वे शाऊल के नाम निकलती हैं, जो सामान के बीच छिपा हुआ मिलता है। सबसे कंधे भर ऊँचा खड़ा होकर वह जयजयकार पाता है: 'राजा चिरंजीव रहे!'
  • 10:25–27 — शमूएल राजपद के अधिकार और कर्तव्य समझाता है, उन्हें एक पुस्तक में लिखता है, और उसे यहोवा के सामने रख देता है। शाऊल कुछ वीर पुरुषों के साथ अपने घर गिबा जाता है, पर कुछ उपद्रवी उसे तुच्छ जानते हैं और कोई भेंट नहीं लाते; शाऊल चुप रहता है।
यह क्या दिखाता हैशमूएल का एक मृत सागर खर्रा (4QSam-a) इस अध्याय के अंत में अम्मोनी राजा नाहाश की क्रूरता के बारे में एक अतिरिक्त अनुच्छेद रखता है, जो मानक इब्रानी पाठ में नहीं है; योसेफ़स भी इस परंपरा को जानता था, और कुछ आधुनिक अनुवाद इसे शामिल करते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैवह अतिरिक्त अनुच्छेद मूल है या बाद का विस्तार, इस पर बहस है; और यहाँ वर्णित अभिषेक और भविष्यवाणी के निजी अनुभवों की पुष्टि पाठ के बाहर नहीं की जा सकती।

मुख्य पद: 1 शमूएल 10:1  ·  तो क्या: चुना जाना डर को दूर नहीं करता। शाऊल छिप जाता है; हममें से बहुत-से भी छिप जाते। अध्याय परमेश्वर को एक हिचकिचाते व्यक्ति को सामर्थ देते दिखाता है, और राजा को सीमित करने वाला एक लिखित अधिकार-पत्र भी — एक आरंभिक संकेत कि परमेश्वर द्वारा चुना गया अगुवा भी परमेश्वर की व्यवस्था के अधीन खड़ा है। जिसे भी सत्ता दी गई है, उसके लिए यह आज भी एक उपयोगी कसौटी है।

← गदहियाँ ढूँढ़ने निकला, मुकुट पा गयाआपने अभी गदहियों के लिए शाऊल की खोज और शमूएल से उसकी भेंट पढ़ी (1 शमूएल 9); अब उसका अभिषेक होता है और वह सबके सामने चुना जाता है। आगे, शाऊल याबेश-गिलाद नगर को अम्मोनियों से छुड़ाकर स्वयं को सिद्ध करता है (1 शमूएल 11)।शाऊल याबेश-गिलाद को छुड़ाता है →
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