← सर्व अध्याय
289 / 1113 · 1 शमुवेल 10 · एकसंध राज्य · सुमारे इ.स.पू. 1050 (पारंपरिक; वादग्रस्त)

गुप्तपणे अभिषेक, जाहीरपणे निवड

वादग्रस्त

कल्पना करा की तुम्हाला खासगीत सांगितले जाते की एका प्रचंड गोष्टीसाठी तुमची निवड झाली आहे — बढती, शिष्यवृत्ती, जी भूमिका सगळ्यांना हवी होती ती — पण जाहीर होईपर्यंत गप्प राहायला सांगितले जाते. तुम्ही घरी जाता, कुटुंबीय विचारतात काय झाले, आणि तुम्ही महत्त्वाची एक गोष्ट सोडून बाकी सर्व काही बोलता. शौल नेमके तसेच करतो. त्याचा काका विचारतो शमुवेल काय म्हणाला, आणि शौल फक्त इतकेच उत्तर देतो की गाढवे सापडली. काही दिवसांनंतर, संपूर्ण राष्ट्र जमते आणि चिठ्ठी त्याच्यावर पडते, तेव्हा तो सापडत नाही. तो सामानामध्ये लपलेला असतो.

कथेत हे कुठे आहे: इस्राएलचा पहिला राजा दोन टप्प्यांत घडवला जातो: देवाची निवड दाखवणारा खासगी अभिषेक, आणि लोकांची मान्यता दाखवणारी जाहीर निवड. तेलाने अभिषेक — 'मशीहा' या शब्दाचे मूळ — उर्वरित जुन्या करारात देवाने निवडलेल्या राजाचे चिन्ह बनते, आणि शेवटी येशूची पदवी. तरीही हा अध्याय काही शंकाही पेरतो: शौलाचा संकोच, आणि 'हा माणूस आपल्याला कसा वाचवणार?' असे विचारणारे काही जण.

हा अध्याय काय करतो: देवाच्या निवडीने आणि जाहीर मान्यतेने, दोन्हींनी शौलाला राजा म्हणून स्थापित करणे — चिन्हे आणि आत्मा त्याच्या पाचारणाची पुष्टी करतात — आणि त्याच वेळी त्याच्याभोवतीच्या अनिश्चिततेचा इशारा देणे.

वचनामागून वचन
  • 10:1–8 — शमुवेल शौलाला तेलाने अभिषेक करतो आणि त्याचे चुंबन घेतो. तो तीन चिन्हे देतो: राहेलच्या कबरेजवळ माणसे सांगतील की गाढवे सापडली आहेत; ताबोरच्या ओक वृक्षाजवळ तीन माणसे त्याला भाकर देतील; देवाच्या गिबा येथे तो संदेष्ट्यांना भेटेल, आत्मा त्याच्यावर येईल, आणि तो बदलून जाईल. त्याने गिलगाल येथे शमुवेलासाठी सात दिवस थांबायचे आहे.
  • 10:9–16 — देव शौलाला दुसरे हृदय देतो आणि सर्व चिन्हे घडतात. तो संदेष्ट्यांबरोबर संदेश देऊ लागतो, आणि लोक विचारतात, 'शौलही संदेष्ट्यांपैकी आहे काय?' — ही एक म्हण बनते. घरी तो आपल्या काकाला गाढवांविषयी सांगतो, पण राज्याविषयी नाही.
  • 10:17–24 — शमुवेल इस्राएलला मिस्पा येथे एकत्र करतो आणि त्यांना आठवण करून देतो की ज्या देवाने त्यांना वाचवले त्यालाच त्यांनी नाकारले आहे. वंश, कूळ आणि घराणे यांनुसार चिठ्ठ्या टाकल्या जातात, आणि त्या शौलावर पडतात, जो सामानामध्ये लपलेला सापडतो. सर्वांपेक्षा डोकेभर उंच उभा राहिलेला तो जयघोषाने स्वीकारला जातो: 'राजा चिरायू होवो!'
  • 10:25–27 — शमुवेल राजपदाचे हक्क आणि कर्तव्ये समजावून सांगतो, ती एका पुस्तकात लिहितो, आणि परमेश्वरासमोर ठेवतो. शौल काही शूर माणसांबरोबर गिबा येथे आपल्या घरी जातो, पण काही उपद्रवी लोक त्याचा तिरस्कार करतात आणि कोणतीही भेट आणत नाहीत; शौल गप्प राहतो.
हे काय दाखवतेशमुवेलाच्या एका मृत समुद्र गुंडाळीत (4QSam-a) या अध्यायाच्या शेवटी अम्मोनी राजा नाहाश याच्या क्रौर्याविषयी एक अधिकचा परिच्छेद आहे, जो प्रमाणभूत हिब्रू मजकुरात नाही; योसेफसलाही ही परंपरा ठाऊक होती, आणि काही आधुनिक भाषांतरे तो समाविष्ट करतात.
पुरावा कुठे थांबतोतो अधिकचा परिच्छेद मूळ आहे की नंतरचा विस्तार, यावर वाद आहे; आणि येथे वर्णन केलेले अभिषेकाचे आणि संदेश देण्याचे खासगी अनुभव मजकुराबाहेर पुष्टी करता येत नाहीत.

मुख्य वचन: 1 शमुवेल 10:1  ·  मग काय: निवड झाल्याने भीती नाहीशी होत नाही. शौल लपतो; आपल्यापैकी अनेक जणही लपले असते. हा अध्याय देव एका संकोची माणसाला सुसज्ज करतो हे दाखवतो, आणि राजावर मर्यादा घालणारी एक लिखित सनदही — देवाने निवडलेला नेतासुद्धा देवाच्या नियमाखाली उभा असतो याचे सुरुवातीचे चिन्ह. ज्या कोणाला सत्ता दिली जाते, त्याच्यासाठी हे आजही उपयुक्त मोजमाप आहे.

← गाढवांचा शोध, मुकुटाची भेटतुम्ही नुकताच शौलाचा गाढवांचा शोध आणि शमुवेलाशी त्याची भेट वाचली (1 शमुवेल 9); आता त्याला अभिषेक होतो आणि त्याची जाहीर निवड होते. पुढे, याबेश-गिलाद नगराला अम्मोन्यांपासून सोडवून शौल स्वतःला सिद्ध करतो (1 शमुवेल 11).शौल याबेश-गिलादला सोडवतो →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय