കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
എബ്രായർ 8 — ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവമായും അവർ എനിക്ക് ജനമായും ഇരിക്കും
നാം പറഞ്ഞുവരുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ സാരം ഇതാണ് — സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മഹിമയുടെ സിംഹാസനത്തിന്റെ വലത്തുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്ന ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു മഹാപുരോഹിതൻ നമുക്കുണ്ട്. മനുഷ്യനല്ല, കർത്താവുതന്നെ സ്ഥാപിച്ച സത്യകൂടാരമായ വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകനാണ് ക്രിസ്തു. ഏറെ നല്ല വാഗ്ദത്തങ്ങളിന്മേൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഏറെ നല്ല ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ ആയിരിക്കുന്നതിനൊത്തവണ്ണം അവിടുന്ന് വിശേഷതയേറിയ ശുശ്രൂഷ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. യിരെമ്യാവിന്റെ പ്രവചനം മുഴുവനായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു — ഞാൻ എന്റെ ന്യായപ്രമാണം അവരുടെ ഉള്ളിലാക്കി അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതും; ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവമായും അവർ എനിക്ക് ജനമായും ഇരിക്കും. പുതിയത് എന്നു പറയുന്നതിനാൽ അവിടുന്ന് ആദ്യത്തേതിനെ പഴയതാക്കിയിരിക്കുന്നു; പഴയതാകുന്നതും ജീർണ്ണിക്കുന്നതും ഇല്ലാതെയാകുവാൻ അടുത്തിരിക്കുന്നു.
“ഈ കാലം കഴിഞ്ഞശേഷം ഞാൻ യിസ്രായേൽ ഗൃഹത്തോട് ചെയ്വാനിരിക്കുന്ന നിയമം ഇങ്ങനെ ആകുന്നു: ഞാൻ എന്റെ ന്യായപ്രമാണം അവരുടെ ഉള്ളിലാക്കി അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതും; ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവമായും അവർ എനിക്ക് ജനമായും ഇരിക്കും.”
— എബ്രായർ 8:10
- v.1-6 സത്യവിശുദ്ധസ്ഥലത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകൻ
- v.7-13 യിരെമ്യാവ് 31-ലെ പുതിയ ഉടമ്പടി
ഏറെ നല്ല ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ. പഴയതിൽ മോശെ എന്നപോലെ, പുതിയ ക്രമീകരണത്തിലെ പാലം ക്രിസ്തുവാണ്. ഏറെ നല്ല — എബ്രായ ലേഖനത്തിന്റെ താക്കോൽവാക്ക്. ഏറെ നല്ല ശുശ്രൂഷ, ഏറെ നല്ല ഉടമ്പടി, ഏറെ നല്ല വാഗ്ദത്തങ്ങൾ.
ക്രിസ്ത്യാനി ജീവിക്കുന്നത് ഏറെ നല്ല ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിലാണ് — ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൻകീഴിലല്ല, കൃപയുടെ കരുതലിൻകീഴിൽ. ഒരേ ദൈവംതന്നെ രണ്ടിനും അദ്ധ്യക്ഷത വഹിക്കുന്നു; ഏറെ നല്ല മദ്ധ്യസ്ഥനാണ് വ്യത്യാസം.
ഞാൻ എന്റെ ന്യായപ്രമാണം അവരുടെ ഉള്ളിലാക്കി അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതും. പഴയ ഉടമ്പടി കല്ലിൽ എഴുതി; പുതിയത് ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതുന്നു. ന്യായപ്രമാണം ഒട്ടും കുറഞ്ഞ ന്യായപ്രമാണമാകുന്നില്ല — എന്നാൽ സ്ഥാനം മാറുന്നത് ബന്ധത്തെ മാറ്റുന്നു.
ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവമായും അവർ എനിക്ക് ജനമായും ഇരിക്കും. ഉടമ്പടിസൂത്രവാക്യം. ഈ ഉൾപ്പെടൽ പരസ്പരവും സുനിശ്ചിതവുമാണ്. വിശ്വാസിയുടെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ വ്യക്തിത്വം ആ വാക്യത്തിലാണ്.
ഇനി ഓർക്കയുമില്ല. അദ്ധ്യായത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്ന വരി. ക്ഷമിക്കപ്പെട്ട പാപങ്ങളെ ദൈവം മനഃപൂർവ്വം ഓർക്കാതിരിക്കുന്നു. പലക വെറുതെ തുടച്ചുമാറ്റപ്പെടുകയല്ല; രേഖതന്നെ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
മനസ്സാക്ഷി പഴയ പാപങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന വിശ്വാസിക്ക് ഈ വാക്യമാണ് പ്രതിവിധി. ദൈവം അവ എടുത്തിടുന്നില്ല; മനസ്സാക്ഷിയും അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. അവിടുന്ന് മറന്നിടത്ത്, അവ വീണ്ടും വലിച്ചിഴച്ചുകൊണ്ടുവരാതിരിക്കാൻ വിശ്വാസി സ്വതന്ത്രനാണ്.
വീണ്ടും വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാനായി വാക്യം 12 എപ്പോഴും കയ്യിൽ കരുതണം. പഴയ പാപങ്ങൾ ഓർമ്മയിലേക്കു മാർച്ചുചെയ്തു തിരിച്ചുവരുമ്പോൾ ഇതാണ് മറുപടി — അവരുടെ പാപങ്ങളെ ഇനി ഓർക്കയുമില്ല. ദൈവം ഓർക്കുന്നില്ല. പിന്നെ നിങ്ങൾ എന്തിന്? അവിടുന്ന് മറന്നിടത്ത് മനസ്സാക്ഷി സ്വതന്ത്രമാണ്. പഴയ കുറ്റാരോപണങ്ങൾ ഉയരുമ്പോഴെല്ലാം ഈ വാക്യം മനസ്സിലേക്കു കൊണ്ടുവരിക.
ഏറെ നല്ല ഉടമ്പടിയുടെ ശുശ്രൂഷകനും മദ്ധ്യസ്ഥനുമായി അദ്ധ്യായം 8 ക്രിസ്തുവിനെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. യിരെമ്യാവിൽ വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ട പുതിയ ഉടമ്പടി അവിടുത്തേതാണ്. ഈ അദ്ധ്യായം 9-10 അദ്ധ്യായങ്ങളിലേക്കുള്ള പാലമാണ് — ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണം ഹൃദയത്തിൽ എഴുതുകയും നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ രേഖ മായ്ച്ചുകളയുകയും ചെയ്യുന്ന ഉടമ്പടിയെ, തന്റെ സ്വന്തരക്തത്താൽ സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ഉറപ്പിക്കുന്ന ക്രിസ്തു.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
എബ്രായ ലേഖനത്തിന്റെ കേന്ദ്രവാദം സംഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിന്റെ വാദം ചുരുക്കിപ്പറയുന്നു — ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു മഹാപുരോഹിതൻ നമുക്കുണ്ട്. ക്രിയ വർത്തമാനകാലത്തിലാണ്; മഹാപുരോഹിതൻ ഇപ്പോൾ സ്ഥാനത്തിരിക്കുന്നു.
വലത്തുഭാഗത്ത് ഇരുന്നു. പൂർത്തിയായ ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ ഇരിക്കുന്ന നില. ലേവ്യപുരോഹിതന്മാർ നിന്നു (10:11), കാരണം അവരുടെ പ്രവൃത്തി ഒരിക്കലും തീർന്നിരുന്നില്ല. ക്രിസ്തു ഇരിക്കുന്നു, കാരണം അവിടുത്തേതു തീർന്നിരിക്കുന്നു.