കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
ഉൽപത്തി 6 — ഹൃദയനിരൂപണമൊക്കെയും ദോഷം മാത്രമായിരുന്നപ്പോൾ
ദുഷ്ടത പെരുകുന്നു. മനുഷ്യനെ ഉണ്ടാക്കിയതിനെക്കുറിച്ച് യഹോവ ദുഃഖിക്കുന്നു. എന്നാൽ യഹോവയ്ക്കു നോഹയോടു പ്രസാദം തോന്നുന്നു. പെട്ടകം കല്പിക്കപ്പെടുന്നു — അതിന്റെ അളവുകൾ കൃത്യം, വരാനിരിക്കുന്ന ജലപ്രളയത്തിൽനിന്ന് ഒരു ശേഷിപ്പിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.
“എന്നാൽ യഹോവയ്ക്ക് നോഹയോട് പ്രസാദം തോന്നി.”
— ഉൽപത്തി 6:8
- v.1-4 വിചിത്രമായ ബന്ധവും ദൈവാത്മാവിന്റെ പരിധിയും
- v.5-7 സാർവ്വത്രിക ദുഷ്ടതയെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ദുഃഖം
- v.8 എന്നാൽ യഹോവയ്ക്കു നോഹയോടു പ്രസാദം തോന്നി
- v.9-12 നോഹയുടെ സ്വഭാവം; ഭൂമിയുടെ വഷളത്വം
- v.13-22 പെട്ടകം കല്പിക്കപ്പെടുന്നു; നോഹയുടെ അനുസരണം
സമ്പൂർണ്ണ അധഃപതനത്തിന്റെ ഞെട്ടിക്കുന്ന വിവരണം. ഹൃദയനിരൂപണമൊക്കെയും, ദോഷം മാത്രം, എല്ലായ്പ്പോഴും. യാതൊരു ഇളവുമില്ല — കുറ്റാരോപണം സമഗ്രമാണ്.
ആത്മാവ് മേലാൽ വാദിക്കാതിരിക്കുകയും മനസ്സാക്ഷി മേലാൽ പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ലോകം ഇങ്ങനെയായിത്തീരുന്നു. റോമർ 1 ഇതേ അധഃപതനം വിവരിക്കുന്നു.
ഓരോ മനുഷ്യഹൃദയവും വിത്തുരൂപത്തിൽ ഉള്ളിൽ വഹിക്കുന്നതും ഇതുതന്നെയാണ്. പ്രളയത്തിനു മുമ്പുള്ള ലോകം വേറൊരു വർഗ്ഗമല്ല; നിയന്ത്രണം നീക്കപ്പെടുമ്പോൾ മനുഷ്യവർഗ്ഗം ആയിത്തീരുന്നത് അതാണ്.
മനുഷ്യർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ മനസ്സു മാറ്റിക്കൊണ്ടല്ല ദൈവം "അനുതപിക്കുന്നത്" (സംഖ്യാപുസ്തകം 23:19). എബ്രായ പാഠം അവിടുത്തെ ദുഃഖമാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ആ ദുഃഖം യഥാർത്ഥമാണ്.
പാപം ദൈവത്തിനു നിസ്സാരമല്ല. ഓരോ പാപവും അവിടുത്തെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മാവിനെ ഇന്നും ദുഃഖിപ്പിക്കാൻ കഴിയും (എഫെസ്യർ 4:30). ഉൽപത്തി 6-നും ഇന്നിനും ഇടയിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം മാറിയിട്ടില്ല.
ബൈബിളിൽ കൃപ എന്ന വാക്ക് ആദ്യമായി വരുന്നത് ഇവിടെയാണ് (ഇംഗ്ലീഷ് KJV പാഠം ഈ വാക്യം "നോഹ യഹോവയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ കൃപ കണ്ടെത്തി" എന്നു വായിക്കുന്നു). ഏറ്റവും വഷളായ തലമുറയിൽ കൃപയ്ക്കു പേരിടപ്പെടുന്നു. പാപം പെരുകിയിടത്തു കൃപ അത്യന്തം വർദ്ധിച്ചു (റോമർ 5:20).
നോഹ കൃപ സമ്പാദിച്ചില്ല — ഇംഗ്ലീഷ് (KJV) പാഠത്തിൽ അവൻ അതു കണ്ടെത്തി. കൃപ കൂലിയല്ല; അതൊരു കണ്ടെത്തലാണ്. കണ്ടെത്തി എന്ന ഇതേ വാക്ക് തിരുവെഴുത്തിൽ ഉടനീളം അനേകം പാപികളെയും വിശുദ്ധരെയുംകുറിച്ച് ആവർത്തിക്കും.
നോഹയുടെ രക്ഷ വിശ്വാസത്താലായിരുന്നു എന്ന് എബ്രായർ 11:7 വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ രണ്ടു വാക്കുകളിൽ ഏതിന്റെയും ആദ്യ പ്രയോഗംമുതൽതന്നെ കൃപയും വിശ്വാസവും വേർപിരിക്കാനാവാത്തവയാണ്.
കീൽ എന്നതിനുള്ള എബ്രായ പദം (കോഫെർ) പ്രായശ്ചിത്തം (കിപ്പൂർ) എന്ന വാക്കിന്റെ അതേ ധാതുവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. നോഹയുടെ പെട്ടകം അകത്തും പുറത്തും പ്രായശ്ചിത്തദ്രവ്യത്താൽ മുദ്രയിടപ്പെട്ടു — ഒരു പാപി ക്രിസ്തുവിൽ മുദ്രയിടപ്പെടുന്നതുപോലെതന്നെ.
പെട്ടകത്തിന് ഒരു വാതിലും (വാക്യം 16) മുകളിൽ ഒരു ജനലും (വാക്യം 16) ഉണ്ടായിരുന്നു. അകത്തു കടക്കാൻ ഒരു വഴി, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഒരു വഴി. ക്രിസ്തുതന്നെ വാതിൽ ആകുന്നു (യോഹന്നാൻ 10:9).
വർഷങ്ങൾ നീണ്ട — പരമ്പരാഗതമായി ഒരു നൂറ്റാണ്ട് — അനുസരണത്തെ അവസാന വാക്യം ഒറ്റ വാചകത്തിൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. നോഹ വിലപേശിയില്ല. അവൻ അയൽക്കാരോട് ആലോചന ചോദിച്ചില്ല. ദൈവം പറഞ്ഞത് അവൻ ചെയ്തു.
വർഷങ്ങളോളം — പരമ്പരാഗതമായി ഒരു നൂറ്റാണ്ട് — അവൻ പണിയുന്നതു ലോകം നോക്കിനിന്നു. ആ പരിഹാസവും സംശയവും നിയോഗത്തിനും കൊടുങ്കാറ്റിനും ഇടയിലെ നീണ്ട നിശ്ശബ്ദതയും സങ്കല്പിച്ചുനോക്കുക. വിശ്വാസം ദീർഘകാലത്തേക്കുള്ള കളിയാണ് കളിക്കുന്നത്.
ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽനിന്നു രണ്ടു മുന്നറിയിപ്പുകൾ, രണ്ടും ഇന്നും പ്രാബല്യത്തിൽ. ഒന്നാമത് — ആത്മാവ് എത്രകാലം വാദിക്കും എന്നതിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്. നിങ്ങൾ അവഗണിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ബോധ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും മുട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയില്ല. രണ്ടാമത് — നോഹയ്ക്കു ലഭിച്ച അതേ നൂറ്റാണ്ടുനീണ്ട മുന്നറിയിപ്പ് അവന്റെ അയൽക്കാർക്കും ലഭിച്ചു; അവർ അത് അവഗണിച്ചു. കൃപയുടെ പെട്ടകം ഇപ്പോൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു. വാതിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും തുറന്നിരിക്കുകയില്ല.
പെട്ടകം ക്രിസ്തുവാണ്. അകത്തും പുറത്തും പ്രായശ്ചിത്തത്താൽ മുദ്രയിടപ്പെട്ടത്, ഒരു വാതിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു തുറക്കുന്ന ഒരു ജനൽ, വരാനിരിക്കുന്ന ക്രോധത്തിൽനിന്നുള്ള ഏക അഭയസ്ഥാനം. പെട്ടകത്തിൽ കടന്നവരെല്ലാം ന്യായവിധിയിലൂടെ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു — അതിൽനിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറിയല്ല. ക്രിസ്തു തന്റെ സ്വന്തം മരണത്തിൽ നമ്മെ ന്യായവിധിയിലൂടെ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ നിലത്തേക്കു നമ്മെ കൊണ്ടുവരുന്നു.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ആത്മാവ് മനുഷ്യരോടു വാദിക്കുന്നു — ബോധ്യം വരുത്തുന്നു, ആകർഷിക്കുന്നു, തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു. എന്നാൽ ഈ വാദത്തിനു പരിധികളുണ്ട്. മതി എന്നു ദൈവം പറയുന്ന ഒരു നിമിഷമുണ്ട്.
ഒരു പൊതുവായ വായനയനുസരിച്ച്, ആ 120 വർഷം ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമ ഒരിക്കൽക്കൂടി നീട്ടിക്കൊടുത്തതായിരുന്നു (മറ്റു ചിലർ ഇതിനെ മനുഷ്യായുസ്സിന്റെ പരിധിയായി വായിക്കുന്നു). നോഹ പെട്ടകം പണിതുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, ആത്മാവ് വാദിച്ചുകൊണ്ടേയിരുന്നു. 1 പത്രൊസ് 3:20 — നോഹയുടെ കാലത്ത് പെട്ടകം ഒരുക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ ദീർഘക്ഷമ കാത്തിരുന്നു.